自孔子回到鲁国后不久，明确表示不再从政，他几乎将全部精力都投入到六艺编修上。
这期间，慕名而拜孔子为师的弟子越来越多，许多出生于上个世纪末本世纪初，即公元前500年左右。
这些年轻弟子，有的由孔子亲自传道授业解惑，并一起参与整理修编六艺，成了儒家的精英弟子和传承主力。
由于精力有限，到后来，孔子自己不再亲自授课，而是全身心投入编修六艺上。教授儒学、宣传周礼的基础性工作，就交由一些得意弟子去完成。
在众弟子的全力协助下，六艺成果陆续展现，《诗》《书》《礼》《乐》相继编修都完成了，到公元前480年左右，孔子着手编修《易》。
据，孔子自就从母亲颜征在那里接触了八卦，还跟着外祖父颜襄学过《易》，只是一直觉得《易》这玩意儿太深奥，内容也太精深，思想也太过驳杂，语言也太晦涩，所以一直终未穷究其理。
深奥精深驳杂晦涩到连孔老夫子都未敢穷究其理？真有这种级别的难度？
那，我们先观一斑：“潜龙勿用”“亢龙有悔”“见龙在田无”“飞龙在”，熟悉不熟悉？
嗯，熟悉的，金庸先生《笑傲江湖》、《射雕英雄传》等经典武侠中的经典武功降龙十八掌的招数名。
且不要这些招数名是什么意思，关键是要看金庸先生的这些灵感来自哪里！
来自哪里？
《周易》！
《周易》六十四卦画都有相应的解，这个解叫卦辞。每一卦包含六爻，也有相应的解，这个解称为爻辞。
降龙十八掌中一些武功招数名，就出自乾卦的爻辞！
如“潜龙勿用”，是乾卦第一爻，指的是在初期阶段，要象龙一样潜着，不要冒进，力量暂时别用出来。
事物发展的初期阶段，虽有发展势头，但力量薄弱，极易被对手扼杀，应谨慎行事，勿轻举妄动。
也就是，这个阶段强调的，是在时机不成熟或自身能力不足时，应低调再低调，不断积蓄力量，等待时机成熟再爆发。
如“见龙在田”，这是乾卦的第二爻，是崭露头角的阶段，也是到了展示自我、能力爆发的阶段。
如“飞龙在”，是乾卦的第五爻，是取得成功阶段。这时，可谓到了巅峰状态，如同龙在空中翱翔一样，展现出来的是辉煌和荣光。
这个时候，需要注意的，是在成功时要保持谦逊和谨慎，避免过度自信导致失败。
又如“亢龙有悔”，是乾卦的上九爻，意指出现挫折的阶段。物极必反，巅峰过后极可能遭遇挫折，因此而悔恨。
所以，勿需过度追求极致，而应居安思危，避免因过度自信而导致失败或悔恨。
观一斑而知全豹，由此可见《周易》之难。至少，笔者是一点也不懂的。
《易》就是《周易》么？
不，《易》指《易经》，最早有三易，即《周易》《连山易》和《归藏易》。
可惜，在历史演进过程中，《连山易》《归藏易》早在汉代就已经失传。
孔子所修编的《易》，是指三易中的《易经》。在修编《易经》的艰辛工作中，弟子商瞿作出了巨大的贡献。
商瞿，鲁国士人，约公元前522年出生，氏商名瞿，字子木，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。
在孔子的教导下，商瞿专攻《易》学。到后来，商瞿在《易》方面的理论水平几乎超过了孔子，而且能自如应用于实践，卜易灵验，神乎其神，令人叹服。
关于商瞿善用《易经》，有一个传了几千年的故事。
有一，气晴好，碧空万里无云，商瞿应邀与友外出郊游。
令友人不解的是，商瞿居然带了蓑衣！于是问何故在这样晴好气下，正要带蓑衣这玩意儿。
商瞿道：“《诗》里有，‘月离于毕，俾滂沱矣’。我昨夜观象，见月宿于毕，故知今日定然有雨。”
月离，指的是月亮的位置。毕，指的是二十八星宿之一的毕星，主雨。月离于毕，就指月亮附于毕星，这是降雨的征兆。
由于商瞿平时对一些自然现象预测很准确，故友人都听信了他，一个个都带了蓑衣。到了午后，果然象突变，狂风大作，乌云骤滚，顷刻间大雨倾盆。
但商瞿与友人皆因事先作了防备，所以都没有被淋成落汤鸡。
有人，那带把雨伞就行了，为何要带蓑衣？
因为这个时候，雨伞尚未发明出来。
大约在公元前450年左右，鲁国巧匠鲁班建造了许多亭子，目的是在大雨气中，让乡亲们临时避雨。
鲁班的夫人云氏看着鲁班投入大量人力物力财力，但避雨的实际效果一般般，估计既心疼钱也心疼自己的男人，于是就果断出手了！
行家一出手，就知有没樱结果云氏一出手，就发明了雨伞。
这个雨伞就是以鲁班所建的亭子为样子，伞面用油纸，轻巧简便，且花不了几个钱，如同能移动的房屋，避雨效果极佳，很快就流行了起来。
鲁国，为列国诸侯又作了一巨大贡献。不，应该是为中华文明作出了巨大贡献。
要知道，雨伞这玩意儿，中国人用了几千年后，英国直到18世纪才有这个幸运使用雨伞。
而且，一开始，英国的男人不允许使用雨伞，因为这是女性专用。
据，英国的伞表示女人对爱情的态度。
在男人面前将伞给竖起来，指“不要来烦我，我名花已有主”的意思。
在男人面前以左手持伞且撑开，指“我现在没空，再等等啊”的意思。
在男人面前慢慢晃动雨伞，“你这个男人，难以令人相信”的意思。
在男人面前将雨伞靠到自己的右肩，“滚，老娘再也不想见到你”的意思。
可怜的英国男人，据直到19世纪才有资格开始用伞。
啊？真的假的？
当然是真的，因为英国首都伦敦确实多雨，而伞在防雨上真的非赏有效。
英国男人经历了一个世纪的奋斗，终于争取到了使用雨伞的资格，因此人人都很珍惜，出门都带伞！
出门带伞，就成了英国男人尤其是商人和官员的标配。
这个标配传承了一百多年，出门带把雨伞，也就成了传统英国生活方式的象征。
这个意义大了去了，于是英国在上个世纪中叶，搞了个伞博物馆。
不知道英国的伞博物馆，有没有提到过鲁班夫妇？
啊？你到底在讲什么书？讲商瞿，扯到了英国佬头上？
对不起对不起，真的太扯了。
商瞿在孔门弟子中的威信相当高，一方面他是孔子早期弟子之一，相比后来孔子招收的弟子，不但先进山门为大，而且年龄上也大了一些。
当然，在孔门，年龄、相貌、财富、地位之类的都靠边站，要想得到大家认可肯定，关键还是看德和才。
商瞿总能将知识运用于实践，并让大家都得到益处。
而如今，商瞿终于向所有的人展示了自己最伟大的功绩：帮助孔子完成了《易经》的修编。
修编经书，甚至要比新着一部书还要辛苦，孔子就带着众弟子，先后完成了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等经典的修编，并着手开始着《春秋》。
期间，也许孔子高徒梁鳣并不算突出，因为他不算是孔门十哲之一。但孔子去世后，孟子出世前，梁鳣所开创的仲梁氏之儒却是儒家承上启下的重要一环。
梁鳣，赢姓，梁氏，字叔鱼，齐国人。公元前522年出生，公元前440年去世，其先祖是原梁国始封君梁康伯。
秦国先祖、原西陲大夫秦仲奉周宣王之命征讨西戎，最终战死沙场。秦仲的幼子被封在梁邑，建立了梁国。
梁国后来被秦国所灭，梁邑成为秦国重镇少梁。
梁国公族子弟大都逃亡去了晋国，就以国为氏，这便是梁氏的其中一个重要渊源。
但也有一部分人逃亡去了其他国家，如梁鳣的祖上就逃到了齐国。
梁鳣于公元前497年从学孔子，从此就一直忠心追随孔子周游列国。
孔子回鲁国后，梁鳣干脆迁居鲁国曲阜，全程参与了六艺的编修，是孔子六艺编修团队的核心之一。
据，孔子组建了六艺编修团队之初，梁鳣正为家事搞得心神不定。
原来，梁鳣自结婚以来，虽然很努力耕种，但夫人那块土地就是产不出子来。
不用生不出儿子，连女儿也没生出来。
不孝有三，无后为大。梁鳣终于决定离婚。
都奔四的年龄了，还离婚？
是的，貌似不惑的年龄阶段，离婚率还挺高。
但夫人真的很贤惠，除了不会生儿子外，其他一切都很好。
梁鳣真的很郁闷。
商瞿与梁鳣是同窗好友，两人此时又正好是孔子指定的六艺修编团队核心成员之一，见梁鳣闷闷不乐，商瞿就去做思想工作了。
“叔鱼，你想多了吧？我也没有儿子，但我就是不离婚！”商瞿大大咧咧对梁鳣道。
梁鳣见好兄弟哪壶不开提哪壶，气得转过背去，不想理商瞿。
商瞿一把拉住梁鳣的手，冲着他喝道：“你啊你，这丁点屁大的事，就让你乱了方寸？你知道老师怎么的？
当年我也和你一样，因为没有儿子而心烦。老师劝我不要担心，还我四十岁以后将会有五个儿子。
我相信老师的话，你也一样，我俩同岁，也许今晚上就能种下儿子。
不要去休妻了，夫人如此贤惠，你舍得啊？不要胡思乱想了，好好整理思路，认真参与编书！”
梁鳣听得频频点头，心头一块巨石就此落地。
结果呢？没了心事，且有了信心，那事的质量就高了。
很快，梁鳣辛苦耕耘就有了喜报：夫人有了。
就这样，梁鳣终于有了儿子，梁骢。
梁骢子承父业，师承曾参。梁鳣、梁骢父子俩皆祀孔庙，合力开创儒家八派中的仲梁氏之儒。
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