“宦官？呵！”朱元璋冷哼一声，他可不怎么待见这个群体。
之所以留着，那是因为皇室的运转确实需要这些人来维持——但是要扩大宦官群体的人数，那还是算了，绝对算了。
一来，搞宦官这种东西，确实是有违和，不怎么壤；
二来，朱元璋也根本信不过这些宦官——古往今来，宦官这个群体干出来的要人命的大事、要了王朝性命的大事，难道还少了吗？
所以，限制宦官的权力，非常有必要，就不能让他们能够接触到真正的权力，也不能让他们形成什么势力，同时，最好还要让他们不能读书识字，人一旦读书识字了，想的就多了，想的多了，想要的也多了，然后能够搞出来的事情同样会变得更多、也变得更大。
至于这和宦官群体的人数有什么关系……那当然有关系了！
宦官整体的人数不多，那么，他们能够纠集形成的势力就不会太大。
人数人数，其意义和影响力，即便是放在宦官这个群体上也是同样的道理。
如果宦官的人数真的膨胀到了一定地步，那么宦官的势力势必会迎来膨胀——即便他们本身没有这个意思，也即便皇帝本身没打算给他们放出权力。
这就是人数变多的必然结果。
和其他方面都没有关系。
只要人数真的增长到一个量上，那么这个群体的影响力就是会增强，哪怕是宦官。
所以，限制宦官的数量还是有必要的。
同时，对于元朝皇帝这么放飞自我地给诸王公主后妃和大臣们进行赏赐，朱元璋也很是嗤之以鼻。
给底下人这么多赏赐干什么？完全是助长不良风气！
而且，赏人也得有个度，不然的话，皇帝还如何保持自己绝对的权威和力量？
不过，这上面，通过蒙古人深度崇信的喇嘛教，来限制他们？而且看起来，这确实是一个可行的、并且真的得到了效果的方法。
蒙古人崇信喇嘛教，这朱元璋是知道的；但是他之前确实没想过能够从这方面下手，来影响乃至控制蒙古人。
这确实是一个不错的方法，就是如何实施还需要大量谋划才校
【但除此之外，这种状况也有着另一个非常严重的后果：对整个社会风气、特别是官场风气的不良影响。】
【上行下效，上有所好下必甚焉，上梁不正下梁歪……无数个成语、俗语、谚语，都表明了上层风气、态度、行为对下层，对全下的影响。】
【放在元朝这里，也不例外。】
【因为元朝皇室率先展示出了骄奢淫逸，喜好享受、眼里面只认钱的态度，又因为这属于享乐而非辛劳，所以，这种风气迅速往下传导，从皇亲国戚、勋贵大臣，到普通官员吏，无一不迅速腐化堕落。】
【在官场上，所有的官员几乎都变成了贪官污吏，眼里面只有钱而没有其他，并且为此搞出来了各种要钱的花样名目——如，属官前来拜见上官，要给上官“拜见钱”，逢年过节的时候，要交“追节钱”，过生日要“生日钱”，正常的办事都要“常例钱”，同样是正常的送往迎来要“人情钱”，甚至，还可以来一个“无事白要”，这叫做“撒花钱”。】
【此外，朝廷还一度明着卖官鬻爵，特别是能够到各个州县巡察的监察官职，更是要价高昂——因为，所有的监察官吏，都可以随意到地方上去，而只要到霖方上，就能够向地方官要钱，他们甚至还直接带上秤，检查这些银两的情况。】
【除了官场上的这种大量要钱外，对百姓，元朝的官员们也想出了各种全新的花样。】
【上述那些名目，其实也可以直接套用到百姓身上，地方官可以要求百姓们在正常的税赋之外，交“追节钱”、“生日钱”、“常例钱”、“公事钱”等等，以及直接买卖官职等等。】
【在当时的百姓们看来，这些官员的行为，其实跟强盗根本没有什么区别。】
【而除了官场上这种只认钱、为了钱什么都能做的风气流传外，这种风气也同样浸染到了元朝朝廷的军队之郑】
【本来在打下乃至大蒙古国四处征战中发挥了核心作用、确实非常勇猛强大的军队，变得“将骄卒惰”起来，平日里的训练开始荒废，将领不再训练士卒，士卒们也没有兴趣继续训练，因而战斗力开始不断下滑；】
【同时，军纪也在飞速败坏中，喝酒吃肉，胡作非为成了常态。甚至，都已经有士卒在白带着自己的武器跑到市场中，恐吓他人，直接抢走钱财货物的情况。】
“楚王好细腰，宫中多饿死。”有人自语道。
上层人对下面的风气的影响是非常可怕的，也非常迅速。特别是这种不良风气的影响，那速度只会快得可怕。
人本来就是学好容易学坏难，而且喜好享受而不想要劳作的，如果上层倡导节俭勤劳等等，这种见效的速度还不会太快，还会遭遇许多阻力；但是这种搞享受搞钱的风气……
那只能是，底下的人全都乐见其成，并且会飞速加入，眨眼间的事情——而即便后来上头的人反应过来了，想要改变，那也将会变成一个异常艰难的事情。
这是饶本性使然，完全是一个必然的结果。况且元朝本身就非常混乱，还处于贵族政治状态，这种情况更是只会加剧而不会减轻。
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