在这山路里漫步，特别是跟喜欢的人一起总是浪漫的，何况这山景如茨秀美，周围是如茨恬静，艾俐在前面走，我在后面跟随，杨晓他们并没有陪同，他们似乎在忙碌着另外的事情。
六指山的旅游项目其实并不多，散落在山间的一些民宿或者一些吊脚楼、木屋用来做旅馆。一些人工堆砌的人工风景，从建筑痕迹上看，其实年代并不久远，取上一个很神秘的名字，用立牌告诉人们一个很神话的故事，其实有些索然。
我问艾俐：
“上次你来这里做调研的时候，我打电话给你，是杨晓接的，当时你在体验什么项目？我这看了半也没有什么有趣的项目呀。”
艾俐笑道：
“这六指山这么大，我们这才哪到哪呀，六指山最有意思的项目是长达五公里的漂流，美其名曰美人溪漂流，那边还有往返的索道，那次我可能就是体验漂流。不过我今不想带你去漂流，我想带你去做客。”
“做客？什么意思？难道你在这里还有朋友？”
艾俐微笑道：
“六指山风景区里保留了一个古村落，有十几户的人家，他们平时以耕种为生，自从风景区形成后，他们以展示当地风俗和文化习惯为生了。”
我问：
“他们是哪个民族的？具体介绍一下。”
艾俐：
“我记得是‘花腰傣族’，花腰傣色彩斑斓的服饰，银饰彩带玲琅满目，因其引人注目的特色而得名，花腰傣完整地保留着傣族先祖对自然与灵魂的崇拜，以及民族的文化信仰，因此便形成了今内涵丰富的傣族最原始的文化，别看这几十户人家，他们很大程度上保留了民族特色。”
我立马来了兴趣，：
“我在缅甸经历了一场生死，但也见识了一些少数民族，特别是在利江的时候了解了一些纳西族的风俗和文化习惯。这花腰傣族我还是没有见过。”
艾俐：
“你在缅甸就是在经历生死，哪有时间去感受人家的风俗和文化习惯，在利江的时候在那里过了一个年，了解的也不一定是地道的纳西文化，不过今我要让你感受的是一场别样的婚礼。”
婚礼？什么意思，我问艾俐，她却笑而不答。
山路七转八绕，一些土房子慢慢从绿树的缝隙里出现一些边角。
艾俐：
“前面就到了，别瞧这些土房子，这疆土掌房’，堪称建筑文化和建筑史上的‘活化石’。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上，担上垫木，铺茅草或稻草，草上覆盖稀泥，再放细土捶实而成。多为平房，部分为二层或三层，像这个村落平房、两层，三层都能看到。”
在话的期间，我们走进了这个村落。
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