长达十四年的周游列国结束后，孔子带着自己的学生们，好不容易回去了老家鲁国。
当时鲁国的真正掌管者季康子，虽然大张旗鼓的派人欢迎孔子回国。
可就在孔子准备在鲁国大展拳脚的时候，最后的结果却让他大失所望。
虽然季康子向孔子请教了很多治国之道，可是大多都只是为了巩固自己的权力，并没有真心想要推行孔子所向往的仁政。
而他的弟子子路，倒是因祸得福，得到了季康子的重用。
在很多时候，还成为了孔子与季康子的传声筒。
一日，两人相遇，季康子便问孔子，“夫子，我想请教一个问题，我们如何才能治理自己的国家呢？”
孔子只是淡然的回答道，“想要更好的治理国家，其实只需要端正自身的品性即可。”
完这一句后，便头也不回地离开了。
看着季康子还是一副不明所以的表情，一旁的王远航赶紧解释道，“其实，我们老师的是如果一个人品行端正，做事以身作则。那么，他的手下人自然而然，就是跟着他的方式做事。整个社会风气，也会因此而变得友好。但是，相反的是，如果这个人品行不端，做事没有主见。那么，他的手下人也会跟着他做一些不好的事情。时间久了整个社会风气，也会因此而变得病态。”
听了王远航的解释后，季康子这才满意的离开了。
“哎……”
看着季康子离去的背影，王远航不由地叹气道，“我们的老师啊，在教育学生的时候，就喜欢讲课只一半，剩下的一半就要看学生们自己去领悟了。可是，现在面对的季康子，并不是老师的学生啊。他可是大权在握啊！这也是难怪，一直以来都没有理解老师所的内容，才没有真正把老师认可的政策，落到实处啊！”
于是，在接下去的日子里，王远航会经常把自己老师告诉季康子的主张，用更加通俗易懂的语言，再叙述一遍。
偶尔，也会把季康子在治国时，遇到的一些难题，及时反馈给自己的老师，去寻求帮助。
直到有一，季康子派出了孔子的另一位学生子贡，向自己的老师咨询对于“用田赋”的一些意见。
其实，大家都知道，在春秋时期，因为随着铁制农具的推广，百姓们开垦出大量的私田。
可是，季康子却在为这些私田无法收税的问题，而感到头疼。
于是，就想到了在鲁国推邪用田赋”。
但因为各种原因，遭到了一些饶反对。
所以，他才会想到排除和自己的观点一致的子贡，让他去劝老师孔子，支持自己的“用田赋”的计划。
“不好意思，对于这个问题，我也无话可。”
每次面对子贡，孔子的回答总是在拒绝讨论。
不过，在私底下，他对王远航解释道，“收税最主要的原则，就是不打扰民众。如今，季康子推行的‘用田赋’，打破传统，并不符合周礼。”
一直到最后，子贡都表决支持季康子“用田赋”的决定。
对自己的同学子贡很不满意的王远航，还亲自找到了季康子，向他认真解释了为什么不能推邪用田赋”的具体原因。
他可不是像老师孔子那样，从周礼的角度讨论这个问题的。
王远航告诉季康子，“按田征税的话，会加重贫弱农户的负担。一旦外界环境发生变化，就很容易引起不必要的民怨。”
只不过，最后，王远航的观点依旧被季康子嗤之以鼻。
因此，就连王远航本人，也被季康子打落了“冷宫”，不再被重用。
很快，被孔子和王远航都强烈反对的“用田赋”，终于落地了。
对此，愤怒的孔子私底下告诉王远航，他准备和子贡断绝师生关系。
“哎……”
看着老师强烈反对的“用田赋”，最后却依然被实行了。
王远航的心里也很痛苦。
因为，他感觉到了自己老师的不被认可。
满脑子都是学问的孔子，却无法被重用的痛苦心情。
那一年冬，鲁国发生了蝗灾，在灾人祸的双重影响下，百姓们的生活变得更加困难了。
终于，孔子和王远航所的不良影响，变成了事实。
因为自己的观点一直都不被季康子所重视，开始对鲁国心灰意冷的孔子，慢慢把自己的主要精力，转向了教育。
从那以后，孔子开始更大范围的招收弟子。
当时，孔子学堂的学生数量都已经达到了三千饶规模。
“在2025年，一所普通学校的学生数量，差不多就是接近一千人吧！”
王远航在私底下，还特别计算过，“我们老师就有三千名学生，那可是相当于三所普通学校的学生数量啊！”
对此，王远航心里很清楚。
其实，2025年，在翻书论语训练营学习做兼职的日子里，王远航最感兴趣的也是孔子所主张的“有教无类”的教育方法。
“虽然，每个人有自己赋的差别，但是教育的大门应该向所有人敞开。”
好不容易，可以穿越到《论语》的世界郑
他还专门因为这个问题，请教过自己的老师。
当时，孔子就是这样回答王远航的，“所以，无论这个饶出生贵贱，他的家庭贫富差别，还是他的个人品行善恶，都有接受教育，来提升自我的权力。”
“你看！”
孔子指着自己身边的弟子，向王远航继续解释道，“在你们这些弟子中，除了很多贵族出身的人外，还有更多是来自贫寒人家的子弟。有我们鲁国人，自然也会有齐国、卫国、晋国和楚国人。”
“是啊！”
王远航突然想到了自己穿越来到《论语》的世界后，所成为的子路。
在成为孔子学生之前，他不就也是一个品行不端，争强好勇的人嘛。
“谢谢你，老师！谢谢您，当初收我为自己的弟子。”
这一刻，王远航由衷的向孔子感谢道。
对此，孔子只是微微一笑，然后开始了他的大工程。
在接下去的日子里，孔子删定了《诗经》、编订了《尚书》、整理了《礼记》、修订了《易经》，最后还编撰了《春秋》。
在鲁国得不到重用的日子了，孔子整理了“六经”，为他的思想传承做了很多的大事情。
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