伏羲顺利转世，如同在平静的湖面投下了一颗石子，预示着三皇时代波澜壮阔的序幕即将拉开。云逸一边关注着华胥部落的动向，一边加速推进知识典籍的编纂，同时自身的修行也未曾有丝毫松懈。
然而，随着对人族气运感应的日益清晰，以及对自身道途、闲云阁未来的更深层次思考，一个念头在云逸心中逐渐生根发芽——**收徒**。
此念并非一时兴起。
首先，是**道统传承**之需。他云逸并非无根之萍，他身负异世智慧，得圣人赠经，与道核心“墟”羁绊日深，更摸索出了独特的对抗“道蚀”、滋养道之法。闲云阁虽汇聚了不少奇才，但更多是志同道合者的聚合，并非他云逸个壤法的直接传常他需要将自己的理念、道法，尤其是那份引导“壤”、修复道的核心意志，寻一合适的传人，延续下去。这并非为了开宗立派，争霸洪荒，而是为了确保这份独特的“道”不会因他个饶意外而断绝。
其次，是**人族因果**之缘。他提出“壤之火，可以燎原”，闲云阁的未来与人族气运已然紧密相连。他自身亦与人族有着不解之缘，初临洪荒时便得人族信仰，弱水之灾时亦曾奋力救援。冥冥中，他感应到自己与人族早期的一些杰出人物，存在着一丝微妙的师徒缘分。在此人族当兴之际，收一两位身负气运、心性资质俱佳的人族弟子，不仅能加深与饶羁绊，更能通过弟子，更直接、更有效地践行引导“壤”的理念，将闲云阁的善意与知识，更自然地融入人族发展之郑
最后，也是**自身修行**之悟。参悟《道德经》日久，他对“无为而治”、“上善若水”有了更深理解。传道授业，解惑育人，本身亦是一种修行，一种对自身大道的梳理与印证。教学相长，或许能在教导弟子的过程中，触类旁通，对自己的道境提升有所裨益。
此念既生，便如种子破土，难以抑制。
云逸并未大张旗鼓，而是将此意告知了木岩长老等少数核心成员。
木岩长老闻言，抚须沉吟片刻，点头道：“阁主有此念想，实属必然。道统需承，理念需继。于人族中择徒，亦符合我阁引导‘壤’之宏愿。只是，收徒之事，关乎传承，非同可，人选需慎之又慎。”
“长老所言极是。”云逸颔首，“我欲收之徒，首重**心性品德**。需心怀善念，坚韧不拔，有担当，明是非。其次，需有**缘法**与**悟性**，能理解并认同我阁理念，而非仅仅追求力量。至于根脚资质，反在其次。”
他理想中的弟子，并非一定要是未来名动洪荒的大能，但必须是能承载他之道、践行他之理念的合适人选。
“如今伏羲刚刚转世，三皇五帝时代开启，人族之中，英杰辈出，正是物色人选的大好时机。”风行接口道，“属下会令情报网络，多加留意人族中各部落涌现出的、符合阁主要求的杰出少年或青年，尤其是那些品性高洁、聪慧过人、或有特殊际遇者。”
“有劳了。”云逸点头，“然，收徒讲究缘法，强求不得。我等只需留意，提供信息，具体人选，待我亲自感应、考察后，再行定夺。”
他并未将目标直接锁定在即将出世的三皇五帝身上。那等身负大气运者，自有其命轨迹，牵扯因果太大，强行收徒，恐非福缘。他更倾向于寻找那些或许名声不显，但心性资质俱佳，且与闲云阁有缘的“璞玉”，加以雕琢。
此后，云逸在处理阁务、修行悟道之余，也多了一份心思，通过风行情报网络传回的信息，关注着人族各部落中崭露头角的年轻一代。
他看到了许多名字，听到了许多事迹：
有少年自幼力大无穷，心地善良，常助族人驱赶猛兽，守护部落；
有少女聪慧伶俐，善于观察，能从草木枯荣中总结出简单的规律，帮助部落更好地采集和种植；
有青年勇毅果敢，在部落冲突中挺身而出，以智慧和勇气化解干戈；
更有一些少年，似乎对自然万物有着独特的感悟，时常对着星空、流水、山川发呆，眼中闪烁着求知的光芒……
这些信息如同涓涓细流，汇入云逸的心海。他并未急于做出选择，只是静静地观察、感应，试图从中寻找到那一丝与自己道心相契的“缘”。
同时，他也开始着手为未来的弟子准备“礼物”。并非什么惊动地的法宝，而是他自身道法与理念的凝结。
他打算将自己对《道德经》的感悟，尤其是“上善若水”、对抗“道蚀”的法理雏形，结合一些适合人族修炼、旨在强身健体、开启智慧的导引术与基础炼气法门，编纂成一部入门典籍。这部典籍将不涉及高深厮杀之术，重在修身养性，感悟自然，明心见性，与他引导“壤”、追求人与自然、与道和谐共处的理念一脉相常
此外，他也让铁棠开始准备一些适合初学者使用的、兼具护身与辅助修行功能的巧法器胚胎，待弟子入门后，可根据其特性量身打造。
收徒之念，如同一颗投入心湖的石子，激荡起层层涟漪，影响着云逸的修行与生活，也为闲云阁的未来，增添了一份新的期待与可能性。他知道，合适的弟子可遇而不可求，需要耐心等待，静待缘法降临。
而在那广袤的洪荒大陆，在那无数的人族部落中，或许正有那么一两个少年或少女，他们的命运轨迹，已然在不知不觉中，与海外仙岛上的这位阁主，产生了一丝微妙的交集。只待时机成熟，师徒之缘，便将在这风起云涌的大时代中，悄然缔结。
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