《簪引月华：文波的广寒梦》
瑶台月·情证大道
情丝织就，道补、原来爱是根本。
双心契合，顿开万古混沌。
拈星斗、重排宇宙，挥彩笔、再描鸿蒙。
阴阳转，乾坤顺。草木笑，山河润。
稽首问，苍可认？此境方为真。
理旧典，立新论。把相思谱入，造化玄文。
笑他古圣，空谈太极虚论。
怎及得、眉梢情意，转瞬便、春回冬尽。
三界贺，群生振。从此后，月为尊。
看碧落，云笺铺陈，写满相思印。
四时同春宴的余韵未散，琅嫒阁最深处的《道德经》突然无风自动。当经书翻到道生一篇章时，文字竟化作金粉飘向璇玑阵，在阵眼处凝成全新的卦象。
情能通玄！文波凝视着卦象中自然形成的双心纹路，识海轰然震动。
嫦娥似有所感，取来月皇昙的千年花精，在虚空写下二字。字成刹那，整座月宫的四时景象突然交融——春雪与冬荷齐放，秋蝉共夏蛙和鸣，却在混乱中蕴藏着前所未有的和谐。
我们找到了超越阴阳的大道！文波激动地握住嫦娥的手，两饶盟戒迸发出创世之光。
为验证感悟，他们在瑶光湖上开辟论道台。当文波讲述情之生发时，湖面自动浮现万物生长的景象；当嫦娥阐释爱之永恒时，星辰停止运转，时光为之驻足。最神奇的是，当二人双手交握共论心心相印时，三界所有并蒂植物同时开花。
这日，太上老君携《易经》原本到访。见到论道台上的景象，他抚掌惊叹：吾道不孤！原来情爱才是造化终极。
受此启发，文波开始重注《道德经》。他以相思为墨，在无名地之始旁添注：然情在道先常有欲以观其徼处批注：此欲即相思。每落一笔，就有一道彩虹贯通地。
嫦娥则重修《黄帝内经》。她在阴阳者地之道后补充：情者，超阴阳而统阴阳。当注完最后一句，月宫所有药草自动进阶，枯木逢春，顽石怀胎。
消息震动三界。释迦牟尼遣菩萨送来《金刚经》，耶稣派使献上《圣经》，连希腊众神都携奥林匹克圣火前来论道。文波在万法归一殿设宴，殿柱自动浮现各教经典，最终都指向同一个字。
为广传新知，嫦娥发明传情术。她将重注的《道德经》刻在流星上，每当流星划过，接收到光芒的人都会顿悟情之大道。文波则创造同心诀，只要诚心相爱之人共诵此诀，就能短暂开启通往月宫的虹桥。
最震撼的是仲秋论道大会。当文波与嫦娥携手演绎情之道时，整片银河突然收缩成心形，所有星辰都按照相思的韵律闪烁。西王母见状，当场将瑶池更名为钟情池；玉帝则颁布条，将列为万物本源。
从此三界秩序当以情为重。如来合十赞叹，极乐世界的莲花瞬间多出并蒂之相。
文波将各界经典熔于一炉，着成《情宝鉴》。书成那日，三十三重同时降下花雨，六道轮回暂停运转，连混沌深处的洪荒魔神都流下感悟之泪。
嫦娥在宝鉴扉页题词：地本无情，因心而有情；万物本无心，因情而有心。字迹化作金科玉律，烙印在每个生灵的灵魂深处。
自此，月宫成为三界朝圣之地。修士来此参悟情关，夫妻来此盟誓永恒，连地法则都开始以为基准运转。而文波与嫦娥的身影，永远映在《情宝鉴》的首页，成为新纪元的开创者。
（第十二章 完）
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