村落的晨雾还未散尽，我已循着隐约的鼓乐声走向逻些城的中心广场。今日是唐蕃交融的特殊庆典 —— 既过中原的 “上元”，又庆吐蕃的 “望果”，广场四周的木桩上，既挂着汉地的红灯笼，又系着吐蕃的五彩经幡，风过时，灯笼摇曳与经幡飘动的声响交织，像在召唤百姓共赴盛会。
我的鼻尖掠过广场的食摊，嗅到一股甜香与酥油混合的气息 —— 那是汉地的元宵与吐蕃的酥油花在同一处蒸腾的味道。一个大唐的面点师傅正教吐蕃妇人搓元宵，吐蕃妇人则回赠了亲手做的酥油花，花瓣上特意捏出中原的牡丹样式，师傅的元宵馅里也掺了吐蕃的蜂蜜，两种味道在蒸汽中缠绕，像把两地的甜蜜揉在了一起。我用爪子轻碰旁边的蒸笼，汉地的竹笼与吐蕃的铜锅并排摆放，笼屉上贴着双语的 “吉” 字，蒸汽晕开的墨迹里，藏着共庆的心意。
“白泽大人，来看看这盏灯！” 一个吐蕃工匠举着刚扎好的花灯，灯架是汉地的六角形，灯面却画着吐蕃的雪山牧场，灯穗用中原的丝绦与高原的羊毛线编织而成。我用鼻尖蹭了蹭灯穗，丝绦上绣着的 “上元安康” 与羊毛线织的 “望果丰收” 相互映衬，灯光透过画纸，在地上投出雪山与花灯交融的影子。不远处，大唐的艺人正在扎制吐蕃风格的走马灯，灯壁上画着唐蕃百姓共耕共织的场景，转动时，仿佛在重现这些年交融的岁月。
巳时的日头晒得广场暖洋洋的，唐蕃的孩童正在猜灯谜。灯笼上的谜题既有汉文的 “举头望明月”，又有吐蕃文的 “雪山映朝阳”，孩子们用双语交流答案，一个大唐孩童猜对了吐蕃谜题，赢得了一串吐蕃的蜜蜡珠；吐蕃孩童解开了汉文灯谜，得到了一盏汉地的纸灯笼，欢呼声在广场上此起彼伏。我趴在灯谜架旁，看着他们交换奖品，蜜蜡珠与纸灯笼在手中传递，像在交换彼茨欢乐。
广场的另一侧，唐蕃的乐师正在合奏。大唐的琵琶与吐蕃的扎念琴共鸣，汉地的笛音伴着吐蕃的骨笛声，奏出的乐曲既含上元的婉转，又有望果的豪迈。乐师们的脚下，汉地的鼓与吐蕃的铃并排摆放，鼓手用中原的节奏打出鼓点，铃手则按高原的韵律摇响铜铃，两种声响在广场上回荡，引得百姓纷纷起身起舞。我甩了甩尾巴，跟着节奏轻拍地面，尾巴扫过的地方，汉地的绣花鞋与吐蕃的皮靴正踩着同样的节拍旋转。
午后的祈福仪式在广场中央举行，唐蕃的长者并肩而立。大唐的老者捧着汉文的祈福疏，吐蕃的长老手持吐蕃文的祝祷词，两人同时开口，汉文的 “风调雨顺” 与吐蕃文的 “五谷丰登” 在阳光下交织，供桌上的祭品既有中原的太牢，又有高原的青稞酒，香炉里的汉地线香与吐蕃藏香共燃，青烟缭绕中，分不清哪是中原的祈愿，哪是高原的祝福。我蹲在供桌旁，看着百姓依次行礼，汉地的拱手礼与吐蕃的合十礼交替出现，每个饶脸上都带着同样的虔诚。
祈福仪式后，广场上开始了民俗表演。大唐的舞姬跳起了融合吐蕃锅庄元素的《上元踏歌》，裙摆转动时，汉地的丝绸与吐蕃的氆氇相互映衬；吐蕃的武士表演了融入中原武术的马术，马背上的动作既有高原的刚劲，又有中原的灵动。观众席上，唐蕃的百姓相互喝彩，汉文的 “好” 与吐蕃的 “妙” 交替响起，掌声与欢呼声淹没了广场的喧嚣。我趴在观众席边缘，看着他们为表演者献上哈达与绢帕，汉地的绢帕绣着花，吐蕃的哈达印着吉祥符，两种礼物堆在表演者手中，像一座友谊的山。
傍晚的广场上，唐蕃的百姓开始共享晚宴。长条桌上，汉地的佳肴与吐蕃的美食并排摆放，中原的糖醋鱼与高原的手抓羊肉相邻，长安的米酒与逻些的青稞酒同斟。大唐的农人向吐蕃牧民介绍元宵的吃法，吐蕃牧民则教大唐商人如何用手抓羊肉，饭桌上的交谈声里，“好吃” 与 “香甜” 的赞叹不断，酒杯碰撞的脆响里，满是共享的欢乐。我蹭了蹭桌边的木柱，柱上刻着双语的 “宴” 字，被食客们的衣袖摩挲得发亮，像在见证这场团圆的盛会。
夜幕降临时，广场的篝火熊熊燃起，唐蕃的百姓围着篝火载歌载舞。他们的舞步既有中原上元的轻盈，又有吐蕃望果的热烈，歌声里既有汉文的歌谣，又有吐蕃的曲调，火光映着他们的笑脸，像一幅流动的民俗画卷。我卧在篝火旁的山坡上，看着烟花在夜空绽放 —— 那是大唐的烟花匠人用吐蕃的矿物颜料制作的，炸开的图案既有中原的龙凤，又有高原的雄鹰，绚烂的光影里，唐蕃的夜空融为一体。
远处村落的灯火与广场的篝火在夜色中连成一片，像一片温暖的星海。我知道，这些共庆的岁时节日，早已成了唐蕃百姓共同的记忆，是民生幸福最鲜活的注脚。作为一头白虎，我或许不懂节日的繁复礼仪，但我能感受到这份共庆中蕴含的欢乐与团圆。我会继续守在这里，看着百姓们年年共庆岁时，听着鼓乐声代代相传，见证唐蕃的民俗在融合中愈发多彩，像这夜空的烟花一样，璀璨而热烈，照亮每一个幸福的日子。
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