晨雾还缠在云雾峰的墨竹梢头时，林衍已坐在清露居的蒲团上，指尖捻着《太初诀·进阶篇》玉简，按道家“收视返听”之法收束心神。窗外灵泉潺潺，水汽携着地脉灵韵飘进屋内，与他丹田内的纯阴灵力隐隐呼应。修真者需先顺地之气，方能引气入体，正如道家所言“人法地，地法，法道，道法自然”。
辰时赴墨竹居听道，墨尘子正捧着《太初真解》，讲的是“太初灵力与地脉的相契之道”。“太初一脉，本就源自地初开的灵韵，”墨尘子指尖点在石台上的脉络图上，那图职地脉”二字泛着淡青灵光，“道家言‘地为万物之本’，灵泉是地脉灵韵的显化，你这纯阴体质，若能借灵泉之‘阳’（温润水汽属阳）调和自身之‘阴’，方能避‘孤阴不生’之弊，这正是你通带脉、破壁垒的关键。”
林衍听得心头一亮。前几日他运转“淬灵第二转”时，带脉总因纯阴灵力过寒而淤堵，此刻才悟到——道家讲“阴阳相生”，他此前只知淬阴，却忽略了借地脉灵泉的温润之气调和，竟是犯了“逆道”的错。
听道毕，林衍直奔灵泉，按墨尘子所授，取灵泉水浸湿锦帕，敷在腰侧带脉处。指尖引一缕纯阴灵力顺着带脉流转，灵泉水汽的温润之气随灵力渗入，原本凝滞的脉络竟如冰雪遇春般化开。他闭目感受灵力流转，忽然想起道家“流水不腐，户枢不蠹”的道理——灵力如流水，需有阴阳相济的“活气”，而非一味强冲硬闯，这才是“顺道修炼”的真义。
淬灵间隙，林衍摸出贴身藏的《太初诀》残页。那半页纸因常年贴身，已泛出陈旧的暗黄，上面模糊的字迹，是他从秘境带出的最大谜团。他将残页铺在灵泉边的青石上，灵泉的水汽袅袅落在纸上，模糊的字迹竟透出淡淡的青光。林衍心里一动，想起墨尘子的“道器相融”——残页是“器”，灵力与地脉灵韵是“道”，或许唯有以道引器，方能显其真义。
他指尖凝一缕纯阴灵力，轻轻点在残页的青光处。灵力刚渗入，青光骤亮，残页上原本模糊的字迹如蒙尘的明珠般渐次清晰：“淬灵需三转，每转必以地脉灵韵淬体，纯阴体尤甚；突破炼气三层时，当引灵泉之精护住丹田，借地脉之稳镇住灵力，此乃‘顺应人’之破境法。”
“是‘破境篇’的残文！”林衍激动得指尖微颤。残页上的话，正与道家“顺时而动，应势而为”的思想相合——突破不是强行逆冲关，而是借地脉灵泉的“势”，让自身灵力与地灵韵同频，这才是《太初诀》的核心秘要。他此前硬冲壁垒，恰是违逆了“顺道”之理，难怪屡屡滞涩。
接下来的几日，林衍将道家理论与功法修炼彻底融在一起。辰时听道时，他会追问墨尘子“太初功法与《道德经》‘致虚极，守静笃’的关联”；午时灵泉淬灵，他会按“心斋坐忘”之法放空思绪，让灵泉灵气自然渗入经脉，而非刻意引导；酉时修炼进阶篇，他会对照残页，琢磨“地脉灵韵护丹田”与道家“抱元守一”的相通之处——原来“守一”不仅是守住丹田灵力，更是守住与地相通的“一元之气”。
青竹见他进步神速，送来了几颗清灵果：“这果子采自峰后千年古木，吸地灵气所生，道家‘食气者神明而寿’，你吃了助淬灵。”林衍接过果子，咬下一口，清甜的汁液带着灵气入腹，丹田内的纯阴灵力竟泛起柔和的光晕——这便是“服食养生”与“灵气淬体”的结合，也是道家修真的根基。
第七日傍晚，林衍坐在灵泉边运转功法。丹田内的纯阴灵力已如琉璃般澄澈，运转到带脉时畅通无阻，连炼气三层的壁垒，都在灵泉灵气的滋养下，浮现出一道细微的裂缝。他摸出修复大半的残页，夕阳下，残页上“灵泉为引，地脉为基，顺道破境”的字迹熠熠生辉。
林衍深吸一口气，明白了修炼的真谛：道家讲“道常无为而无不为”，修炼不是与地较劲，而是顺应地规律，借灵泉、地脉的助力，让自身灵力自然成长。他此前怕噬道盟、急着变强，反而犯了“欲速则不达”的错；如今悟透“顺道而修”，突破的时机，反而悄然来临。
他将残页贴身藏好，指尖轻抚灵泉水面——明日，他便要依残页所示，借这灵泉的地脉灵韵，顺道破境，踏入炼气三层。这不仅是修为的突破，更是对“道法自然”的第一次真正践校
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