壁灵击鬼
唐开元年间，溧水城西有座古寺名曰“玄寂寺”，寺中正殿东墙斑驳脱落，住持慧明禅师欲寻画师重绘护法神像。
时有画匠李慕白，擅丹青之术，听闻此事，欣然前往。
李慕白入寺观壁，见旧痕残存，似有金甲神将虚影，眉目凛然。
禅师叹曰：“此墙原绘‘镇魔金刚’，百年前曾驱邪祟，奈何岁月侵蚀，神力渐衰，近年寺院周围常有阴风呼啸，恐邪物复生。”
李慕白焚香净手，三日不眠，终绘金刚怒目，手持降魔杵，周身烈焰腾腾。
壁画将成之际，忽见乌云蔽日，狂风骤起，寺内烛火尽灭。
禅师惊呼：“邪灵来袭！”
李慕白执笔疾书，最后一笔点睛，刹那间，壁画金光迸射，门外狂风顿止..........
次日，寺院墙壁竟渗出清水，如雨淋般冲刷金刚像。
李慕白与禅师愕然，却见水珠沿画痕流淌，渐凝为金粉，神像愈显庄严..........
禅师合掌道：“此呢灵气洗壁，神像将复苏矣！”
是夜，寺外山林忽传鬼哭之声，黑影(鬼)如群鸦扑向寺院。
李慕白正欲逃，壁画金光忽破墙而出，化作丈高金刚，降魔杵一挥，黑影皆化作青烟消散..........
翌日，寺墙干透，金刚像熠熠生辉，墙根处现一行古篆：“壁灵护正，邪不可侵。”
李慕白悟道：“壁画非纸墨，乃以正气凝形，心诚则灵。”
自此，玄寂寺再无邪扰，香火鼎盛..........
后人有言，凡诚心绘壁者，壁中灵气自生，可镇邪魅，护一方安宁..........
还魂草
却大唐宝年间，终南山深处有一种草，名曰“还魂草”。
此草生得奇异，叶似翡翠，茎若金丝，每逢月圆之夜，草尖便泛幽幽青光，传能令垂死之人起死回生，故又名“九死还魂草”。
然此草生长于万丈悬崖之上，且有千年黑蟒守护，常人莫敢近前，唯药农中有胆识者，方敢冒险寻觅。
有一药农，姓张名永，自幼父亲早亡，独与病弱老母相依为命。
其母染疾多年，近日忽气若游丝，药石罔效。
张永心急如焚，听还魂草能救母命，遂决意入山寻草。
临行前，乡邻皆劝：“那黑蟒凶猛异常，多少药农葬身其口，莫要白白送命！”
张永叹曰：“若不能救母，独活亦无滋味，纵死无悔！”
次日，张永携绳索、药锄入终南山。
行至三日，方见一峡谷，峭壁如削，云雾缭绕。
忽闻崖上传来簌簌声响，抬眼望去，果见一株青草于石缝间摇曳，正是还魂草！
张永大喜，正欲攀岩而上，忽听得身后风声骤起，腥气扑鼻。
回首一看，竟是一条丈余长黑蟒，双目如灯，血口大张，直扑而来！
张永冷汗淋漓，慌忙躲闪。黑蟒盘旋追击，张永跌跌撞撞，正危急间，瞥见崖边一洞，急中生智，闪身入洞。
黑蟒紧随而入，洞中狭窄，蟒身难展，张永趁机挥锄猛击蟒首。
那蟒吃痛，怒啸一声，震得洞壁碎石纷落。
张永手抖锄落，忽见洞深处有碑文，上刻篆字：“仁心可渡，贪念必诛。”
张永恍然大悟，跪地泣道：“人只为救母，绝非贪生，求蟒君慈悲！”
言罢，叩首不止。
黑蟒竟停住攻势，目露异光，缓缓退至洞口，口吐人言：“还魂草千年一熟，唯救至孝之人。你孝心可鉴，可取草，然切记：此草救一人，需护山林十年，违者，魂归簇！”
张永连声应诺，黑蟒遂闭目不再阻挠。
张永攀至崖顶，心翼翼采下还魂草，归家煎汤喂母。
三日后，老母竟渐苏醒，气色转佳，邻里无不称奇..........
自此，张永守诺护山，禁人滥采，终南山草木愈发繁茂...........
后人传颂此事，皆言：“还魂草非救死，实试人心。孝义如金，方得神草庇佑。”
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