原夫神机流转，尽现于形骸；
是故病气潜藏，毕彰于神色。
观其全身为纲，四望定吉凶之兆：
神旺则目清语朗，若旭日之破晨霾；
神夺则睛迷形槁，似残烛之泣夜风。
色润者，红黄隐隐，如春山含黛；
色夭者，青黑昏昏，若秋草凝霜。
形充则肌丰骨劲，江河奔涌；
形削则肉脱筋露，槁木凋零。
态安乃步履从容，松立云岫；
态乱则躁扰蜷缩，舟倾浪涛！
至若局部为目，洞幽烛微：
头面：
额赤者心火上炎，颊青者肝郁气结；
五官：
目眦赤络贯瞳，知火灼少阴（心）；
鼻柱晦斑如墨，识毒聚督脉。
皮肤：
白?晶莹，湿郁卫分透汗难；
斑疹紫黯，热陷营血迫津急。
爪甲：
枯槁脆裂，责精血之衰；
杵状膨圆，验肺痈之积！
尤重舌诊为镜，照彻三焦：
舌质：
淡白者，血海空而寒凝经隧；
红绛者，邪火炽而燔灼营阴。
紫斑点点，必有瘀阻脉络；
胖大齿痕，定属水漫中州。
舌苔：
白苔浮腻，表湿困于太阴；
黄燥起刺，阳明腑实成焦。
灰滑苔蒙，痰饮盘踞胸膈；
剥落如镜，胃阴涸似龟坼！
终焉观物辨机，验浊知本：
痰涕：
稠黄成块，肺金熔于燥火；
清稀如涎，脾阳败于寒泉。
呕吐：
酸腐喷涌，胃腑积滞化热；
清水夹涎，厥阴寒逆犯郑
二便：
溲浊如膏，下元蒸于湿热；
血便污秽，肠络伤于毒瘀！
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译：
原来生命活动的运转，全都体现在身体形态上；所以潜藏的病邪，也都会在神色中完全显现出来。以观察全身为纲领，从神、色、形、态四个方面判断吉凶征兆：
? 精神旺盛的人，眼睛清亮、言语爽朗，就像旭日冲破清晨的雾霾；
? 精神衰败的人，眼神迷离、形体枯槁，如同残烛在夜风中摇曳将灭。
? 面色润泽的人，红黄之色隐约显露，像春的山峦笼罩着青黑色的云雾；
? 面色枯槁的人，青黑之色昏暗无光，似秋的草木凝结着寒霜。
? 形体充实的人，肌肉丰满、骨骼强劲，如同江河奔涌般有活力；
? 形体瘦削的人，肌肉脱落、筋脉暴露，像枯槁的树木般凋零。
? 姿态安适的人，步履从容，如同松树挺立在云雾缭绕的山峰；
? 姿态紊乱的人，躁动不安或身体蜷缩，好似船只在浪涛中倾斜。
至于以观察局部为重点，能洞察细微的病变：
头面
? 额头发红，是心火向上蔓延；脸颊发青，是肝气郁结。
五官
? 眼角有红丝贯穿瞳孔，可知火邪灼伤少阴心经；
? 鼻梁上有晦暗如墨的斑点，能识别毒邪聚集在督脉。
皮肤
? 白色疱疹晶莹透明，是湿邪郁于卫分、汗液难以透出；
? 斑疹颜色紫暗，是热邪深入营血、急切逼迫津液外泄。
爪甲
? 爪甲枯槁易脆裂，要归咎于精血衰败；
? 爪甲呈杵状膨大，可验证有肺痈等积聚病症。
尤其重视舌诊如同镜子，能照彻上、症下三焦的情况：
舌质
? 舌质淡白，是血海空虚而寒邪凝滞在经脉；
? 舌质红绛，是邪火炽盛而灼伤营阴。
? 舌上有紫色斑点，必定有瘀血阻塞脉络；
? 舌头胖大并有齿痕，一定是水湿泛滥中焦。
舌苔
? 白苔浮而黏腻，是表湿困住太阴脾经；
? 黄燥苔且起芒刺，是阳明腑实形成燥热。
? 灰滑苔像蒙了一层东西，是痰饮盘踞在胸膈；
? 舌苔剥落如同镜面，是胃阴枯竭得像龟甲开裂。
最后通过观察排出物辨别病机，从污浊之物知晓病本：
痰涕
? 痰涕黏稠发黄成块，是肺像被燥火熔化；
? 痰涕清稀如口水，是脾阳像被寒泉败坏。
呕吐物
? 呕吐物酸腐并喷涌而出，是胃腑积滞化热；
? 呕吐清水夹杂涎液，是厥阴寒邪上逆侵犯中焦。
二便
? 便浑浊如膏脂，是下焦被湿热熏蒸；
? 大便带血且污秽，是肠络被毒瘀损伤。
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