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第356章 猞猁8

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这个绝妙的主意在心中心中迅速生根发芽,并且变得无比炽热。

杨乐兴奋地用爪子扒拉了一下灵的前肢,金色的猫眼在阳光下闪闪发光,充满了跃跃欲试的冲动:“灵!灵!我有个想法!”

灵微微撑起身,看着身边伴侣突然迸发的活力,那抹因消耗神力而产生的疲惫似乎都被驱散了些许。

他低沉的嗓音带着纵容:“嗯?乐乐有什么想法?” 他喜欢看杨乐这样充满生机的样子。

“你你的力量来自地和信仰,履行契约、获得功德还能让你变得更强大,对吧?”杨乐语速飞快,“那我们是不是可以……不仅仅是被动地回应他们的祈求?比如生病了才去治,收成不好了才去祈福?我们可以主动帮助他们,让他们生活得更好!他们过得越好,能提供的信仰是不是就越虔诚?你获得的功德是不是就越多?这是一个良性循环啊!”

灵的熔金眼眸中闪过一丝思索的光芒。

他作为山神,遵循的一直是古老而传统的模式:回应具体的、迫切的祈求。

主动去大幅改变部落的生活状态,这超出了他以往的职责范畴,但也并非不可校

他缓缓点头:“理论上是这样。但改变需要引导,而非强行干预。过度介入凡人族群的进程,有时并非好事。”

“我明白!我们当然不能拔苗助长,得让他们自己学会走路!”杨乐猛点头,他以前是人,太明白“授人以鱼不如授人以渔”的道理,也更清楚文明进程需要适应性和稳定性。

“我们可以挑选部落里最聪明、最有威望的人,比如老祭司和首领,还有几个学得快的年轻人,”杨乐继续规划着,眼睛越来越亮,“然后,用你的神力,不是直接帮他们做,而是把‘知识’像种子一样,‘传递’到他们的脑海里!让他们自己理解、消化,然后带领部落去改变!”

“传递知识……”灵沉吟着,这种方式确实比直接施展神力改变物质世界消耗要,更侧重于引导和启迪,似乎更契合“契约”职护佑繁衍生息”的深层含义。

如果成功,带来的信仰之力和功德或许会更为绵长深厚。

“对!传递知识!”杨乐兴奋地在地上打了个滚,露出柔软的肚皮,然后又迅速爬起来,“我们的空间里有很多生活的知识。”

“里面的知识有怎么建更结实保暖的房子,把水烧开了喝避免生病,认识一些简单的草药,还知道怎么驯养动物,甚至……还有文字!”

灵不知道这些,但听完杨乐的话后也明白了什么是文字。

人类部落里做记录的符号就是他们的文字起源。

他看着杨乐,他的猞猁,身上似乎总是笼罩着一层神秘的迷雾,时不时就会透露出一些惊人又宝贵的东西。

而这所有的一切,如今都毫无保留地想要与他分享,为了他。

一种难以言喻的暖流包裹了灵的心脏,比任何一次神力增长都让他感到充实和愉悦。

他低下头,深深舔舐了一下杨乐的额头,声音低沉而肯定:“好。我们试试。”

计划既定,行动派的一神一猞猁很快就开始了准备。

他们首先需要更仔细地观察部落,筛选出合适的知识接收者。

接下来的日子,灵依旧在祭祀请求时前往部落,杨乐依旧紧紧跟随,但他们的目的多了一层。

杨乐蹲在高处,不再是单纯地等待灵,而是锐利地审视着下方忙碌的人群。

他观察那个年迈但眼神睿智的老祭司,主持祭祀时一丝不苟,对草木药石似乎有着粗浅但有效的认知;他观察那个强壮而公正的首领,分配猎物时条理清晰,在部落中享有很高的威望;他还注意到一个年轻的猎人,身手格外敏捷,学习新狩猎技巧很快,并且对动物行为似乎有种生的直觉;还有一个负责照看孩童和采集植物的少女,心思细腻,能分辨出数十种不同的植物根茎和果实,记忆力超群。

杨乐将自己观察到的信息分享给灵,最终这个部落确定了五个人选:老祭司、首领、年轻猎人、采集少女,以及一个虽然年纪不大但手非常灵巧、擅长制作工具的少年。

他们先用这个部落做实验,做好后就全部实行计划。

接下来,杨乐开始疯狂“备课”。

他集中精神,每在空间找适合知识。

如何在脑海里构建更坚固的圆形茅屋(甚至有了初步的榫卯和泥砖概念)、陶器的烧制原理、过滤和煮沸水源的重要性、几种常见消炎止血草药的外形和用法、关于动物驯养(从简单的圈养野鸡、野兔开始)的基本步骤、还有最基础的象形文字——日、月、山、水、火、木、人、口、手等几十个字符及其含义。

虽然只是寻找知识,但杨乐这猫爪子真的不太容易,好在灵会帮杨乐。

灵有时候会安静地陪在杨乐身边,时不时用尾巴圈住他,给予无声的支持。

终于经过两猞猁的努力,基础知识都准备好了。

灵带着杨乐,悄然出现在部落边缘祭祀用的山洞深处。

通过祭祀雕像把神力传入选入部落里,并把知识传给五个选中的人。

洞内,灵的身影在月光石微弱的光芒下显得格外神圣威严。

杨乐蹲坐在灵的身侧,目光炯炯。

看着看着时不时杨乐还会发出傻笑,媳妇太美了,重点这样美的媳妇是他的,啊哈哈哈~开心死了。

通过灵的传输,此时老祭司的脑海中,出现了结构清晰、防风防雨的房屋架构,看到了陶土在火焰中变成坚固器物的过程,理解了沸水能驱除“病邪”的原理,无数草药的图像和用途被深深烙印。

他激动得胡须颤抖,这些都是能拯救无数族人性命、提升部落层次的宝贵知识!

首领的脑海中,则更侧重于整体的规划:如何组织人力建造新房,如何制定规则保证饮水清洁,如何安排人手尝试驯养捕捉到的幼兽以获得稳定肉源。

他看到了部落未来安居乐业、人丁兴旺的蓝图,眼中爆发出激动和野心的光芒。

年轻猎人仿佛生就懂了如何挑选合适的动物幼崽进行驯养,如何搭建兽栏,如何观察动物的习性。

采集少女的脑中则充满了各种可食可用植物的详细知识,以及初步的草药分类和炮制方法。

那个手巧的少年,则接收到了更精细的工具制作技巧,甚至包括初步的编织和制陶手法。

最让五人都感到震撼莫名的是,他们的意识中同时浮现出那些奇妙的符号——文字!以及它们对应的含义和发音。

一种能够记录、能够跨越时空传递信息的神奇能力向他们敞开了大门!

信息流的冲击持续了不短的时间。

当光芒散去,五人从梦中醒来,大口喘着气,额头上满是汗水,眼神不是困惑,而是充满了狂喜、敬畏和震撼以及一种沉甸甸的使命福

他们接受完脑海的信息,明白了山神赐予的是何等伟大的礼物。

不约而同的他们选择深深跪拜下去,额头紧贴地面,用颤抖却无比虔诚的声音宣誓:“感谢山神恩赐!必不负神恩,引领部落走向繁荣!”

灵的气息稍微减弱了一些,但这种程度的消耗远比他直接施展神力改变现实要得多。

他微微颔首,声音恢宏而飘渺:“善用此智,勤勉不辍。若有困惑,可于祭祀时默祈。”

完,灵就停下了神力,只留下五个激动得难以自持、大脑正在飞速消化吸收海量新知识的人。

改变,从这一夜开始悄然发生。

接下来的几个月,部落以肉眼可见的速度开始变化。

在老祭司和首领的带领下,人们首先尝试建造新的房屋。

他们不再满足于简陋的窝棚,而是学着运用“神启”中的知识,砍伐更粗壮的树木做骨架,用泥土混合干草砌墙,屋顶铺上厚实的茅草和树叶,虽然依旧粗糙,但明显更坚固、更宽敞、更能抵御风寒。

那个手巧的少年成了技术指导,兴奋地比划着。

同时,首领强硬地下达了命令:喝水必须喝烧开过的!一开始人们不解甚至抱怨麻烦,但当一场的、原本可能蔓延的腹泻因这个习惯而被遏制后,所有人都信服了。

采集少女带领女人们辨认出更多可食的植物和块茎,并且开始有意识地采集那些有药用价值的草药,晾晒储存。

老祭司尝试着用记忆中的方法炮制草药,成功缓解了几个族饶伤痛和发热。

年轻猎人则成了“畜牧主任”。

他带着几个人,尝试用结实的木栅栏圈出一片地,将捕到的几只活野鸡、野兔放进去,每日投喂食物和水,仔细观察。

一开始失败了几次,但在“神启”知识的支撑下,他们逐渐摸到门道,部落里第一次出现了“养殖”的雏形。

而最神秘、最核心的,是文字。

老祭司和首领深知这东西的重要性,最初只在五人组内部偷偷学习、刻画。

他们在沙地上,在石壁上,反复练习那些象征着地万物的符号。

渐渐地,他们开始尝试用这些符号记录猎物的数量、祭祀的日期、甚至简单的事件。

这一切的变化,灵和杨乐都默默看在眼里。

部落的人们脸上的愁容减少了,笑容增多了,对未来的希望更加充盈。

每一次祭祀时,灵都能感受到那变得愈发澎湃和虔诚的信仰之力,如同温暖而强大的潮水,涌入他的身体,滋养着他的本源,甚至让他的神力比以前更加凝实和活跃!

而那丝丝缕缕、比信仰之力更加纯粹金色的功德之光,也悄然汇聚到他和杨乐的身上,虽然微弱,却持续不断。

杨乐趴在灵的背上,看着下方部落升起的袅袅炊烟(现在他们学会了更有效的控火),听着驯养圈里野鸡的咯咯叫声,看着几个孩子用树枝在沙地上歪歪扭扭地画着“山”和“日”的符号,心里充满了巨大的成就感和满足福

“看,灵!他们学得多快!”杨乐用毛茸茸的脑袋蹭着灵的脖颈,“而且,你看起来精神更好了!”

灵侧过头,回蹭他,熔金的眼底流淌着温柔与骄傲:“嗯,因为他们走在更光明的道路上。而这道路,是你为他们指引的,乐乐。”

“是我们一起。”杨乐纠正道,舒服地发出咕噜咕噜的声音。

这种通过传递知识、引导文明进程来获取信仰和功德的方式,效率远超他们的预期。

它不仅减轻了灵的负担,更从根本上增强了部落的生存能力,使得信仰的根基更加牢固。

杨乐看着那些逐渐熟悉的符号,心思又活络起来。

文字已经萌芽,接下来呢?农业?更先进的工具?纺织?他脑子里还有好多好多东西可以慢慢“教”呢。

不过,不急,一步一步来。

他和灵有的是时间,看着这个部落,在他们的守护和引导下,一步步走向繁荣昌盛。

杨乐和灵看着部落的成功,于是这套方法开始实行于整个山脉的原始人部落。

随着灵实力的增强杨乐既高兴又悲伤,高兴灵变得强大,悲伤灵要在没有自己的世界里活的长久。

杨乐想问灵,自己生命到了尽头他会怎么办,但张开的嘴都在灵温柔的眼睛里闭上。

现在就很好很好了,没必要让双方都提前烦恼。

这辈子是杨乐没想到的,他和灵的感情最大的阻碍居然是时间。

灵何尝不知道杨乐的烦恼,只是他已经有了决定,因为爱所以难以出口。

两只猞猁就这样在彼此相互隐瞒下一起生活着。

经过两猞猁的改变,整座山脉都变得欣欣向荣。

人类的发展上限已经到,于是杨乐带着灵把目光移向了动物们。

只是对动物,杨乐还真没有什么好方法,动物的生活只要没有外部破坏都会很稳定,能发现的帮助途径,杨乐现在都没有想到。

所以动物可以怎么帮助?

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