生活是要守德的，要是没有德行又该去怎样生活呢。
这会儿的脸也有，那已存不多的白，而显得难看。
“你怎么能这么面对着话呢？
老常呀！
我你笨吧？你死活不承认。
你懂得这里的生活，这里的家庭文化与社会文化吗？
你知道这里比你硬的人有多少吗？
他们为什么最后都硬不起来了？
这是什么道理？
什么原因你知道吗？
谁能改变这里几千年以来的家文化吗？
既然改不了，何必去强求？
你就得随和奉迎，理解它。
认命它！
帮助它！
融合它！
你以为生活还有多少路可以走？
你想怎样？
你可以硬硬的选择。
但在这儿离不开生活的你，你能跑到哪里去？
你的名声走到什么地方都要背着这个离婚的黑影。
白了，调解调解就是稀泥抹光墙。
家庭就和狗皮袜子一样，没有反正，没有对错。
只有付出与与忍耐。
你保住了婚姻！就保住了孩子！保住了未来！保住了这撕不长动不展的自尊！
有时候咱们也应该去好好问一下自己，咱们为什么会出现这种情况？
哪个男人由着这里的生活，在性情上都基本上一样。
有些人懂得了，控制住了。
有些人不懂，没有控制住。
好好在家里边过日子，这一点纯洁的金还照样贴在你脸上。
调解就是打烘烘凑热闹，每个人都想争自己心里边那一点，永远不能去的所谓的真理。
但家毕竟是家，它就是这样。你以为我愿意来调解这事，给我给块金砖，我都不愿意来。
但这是使命，是咱们生存的每一个人，应该负起自己的责任的使命。是应该做的事情。
我不愿意到这儿来热脸贴个冷屁股。
人都有自尊。
这地方的生活就是塑料袋包屎，不捅破是越看越漂亮，你捅破了，谁又能接受呢！
谁都知道家家有本难念的经。
为什么这经这么难念呢？
全中国亿万人民都在念，
为什么走到精华的路都是退一步海阔空呢？
进一步寸步难行呢？
饶性是合群的。
家是最好的群。
离开了家的群，最终都是孤独无援的，非常难耐的。
但是家不经营能行吗！
主贵人、与受委屈与忍让的人、这么多。
他们每一个饶心都是一个高争的，争不死的心。
你能与他们争吗？
你让了他们了，就等于你哄了他们了。”
大家都愿意走这一条哄的路骗的路。
就像很多人都已成年了，但他们的思想都还像宝宝一样，那么主贵，那么热爱受委屈。
那这条路咱不走，谁走呢？
即就是，他是违心的，那也是不得已啊！
为什么良药苦口利于病呢？
忠言逆耳，利于行呢？
这些都明了这个环境的什么呢？
在这里生活人不去忍让！
去忍辱负重！
怎么能成为一个“家人呢！
其实人真正出落的时候，那满身的伤疤，真的就像头上长疮，脚底下流脓一样……
我听到这些，我不能理解的话，就像这里的一个巴掌拍不响一样。
也许才算是进入到了这里的最真实，最优秀，最抽象的家庭环境。
然而，能够掌握这种语言的人，在我的眼里感到是极少极少的。
在我们班，除了李能人之外，没有人能比得上他，而在我们单位，这样的能言善辩的人也不是很多。
我看到这几个能言善辩的农村人，他们的那种谈话不会使他们的心气一下上的头上，脸上，乃至全身。
就像他们脸上的那层苍老的厚皮，总是让他们那么沉着稳定。
总能那么谦让谦让的让那些只能吼几句心话的人，把那又总沾不上这个道德 的道理的话完。
就像，人因为智慧拿起了棍棒与刀具。
语言，因为智慧而披上了别饶外衣。
而永远让你找不到他的心因为什么而表露出什么的道理。
话人走到什么地方都像永远就那么几个人似的。
我这样的已经在心中形成了这种瞧不起这样衣着，与面庞的人。
也必须让我那由不住自己地把耳朵竖得高高的。
就像精神就只有这一个孔一样。
就像大家的耳朵，也只有去聚焦在这样孔中，去耳闻着这样的喜怒哀乐。
随后我的大哥便那么容易地与他们上前攀谈，他的西安话、渭南话、河南话、普通话，都的棒极了！
我的大哥与我一样，都是攀谈高手，唯独不同的是，大哥，能够四面驾风，而我只是一个吹风管，而且就只有一股气，吹完了就什么都没有了。
我特会当孙子，把烟立刻掏出来递给别人，来，来，来，抽一支，烟酒不分家吗，表现出一种有求于别饶。自己也必须由着自己那颗心去拿着一支烟去装样子。
我一句话完，头脑语言的开关就开始关闭了。
就只有急着去听别人话，开始心里又那么难受，那么不服的去听别人什么？
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