“大圣，广成子和弥勒佛的队伍已经到了村庄外围。”一名将士匆匆跑来，低声禀报道。
孙刑者点零头，沉声道：“让他们进来吧，我们得尽快制定下一步的计划。”
片刻之后，广成子和弥勒佛分别带领着兵将与佛兵进入了村庄。
众人齐聚一堂，开始商讨接下来的行动方案。
“落星城内的魔族势力盘根错节，我们必须心行事。”广成子率先开口，语气中带着一丝谨慎。
弥勒佛笑眯眯地点零头，补充道：“贫僧建议，我们可以分头行动，一部分人潜入城内搜集情报，另一部分人则在城外策应。”
孙刑者沉吟片刻，最终拍板决定：“好，就按弥勒佛的提议行事。
广成子带领兵将在城外策应，弥勒佛带领佛兵潜入城内搜集情报，我则带领一队人马在村庄中接应。记住，行动务必隐秘，不要打草惊蛇。”
众人纷纷点头，表示同意。随后，他们各自分头行动，开始为接下来的任务做准备。
村庄中，夜色渐深，魔界的空依旧被厚重的雷云笼罩，偶尔有几道闪电划过，照亮了这片寂静的土地。
孙刑者站在村庄的高处，目光坚定地望向落星城的方向，心中默默念道：“无论前方有多少危险，我们都必须勇往直前。为了洪荒的未来，这一战，我们绝不能输！”
”阿弥陀佛，大圣，贫僧有一些想法！“
”大圣，本座也有一些想法！“
”大圣，这魔界盘根错节，政教一体，选择落星城，就是因为落星城不属于各大宗门，拿下落星城后之后，是否考虑成立一个宗门？“
”是啊，大圣，政教合一是发展最快！“
“先等等！不过可以考虑起来了！“孙刑者点零头：”广成子，青牛、弥勒佛，你们分别拿出一个方案来！“
”扶无帅！全面收集落星城的情报，一个月之后，准备攻打落星城！“孙刑者缓缓的点零头！
政教合一的好处他不是不知道！
它可以快速统一民众意志，政教合一的体制能够实现军事与宗教的融合，这种结合有助于快速统一民众意志，提升军队的战斗力与纪律性。
在战争中，这种体制可以激发民众的爱国热情和牺牲精神，从而增强国家的军事实力。
同时增强信徒的认同感与归属感，宗教作为一种群体组织形式，其价值观和世界观在教义指导下高度统一。
政教合一的体制能够利用宗教的感召力，迅速壮大宗教组织，并增强信徒对国家和民族的认同感与归属福
这种认同感与归属感有助于维护社会稳定和促进国家发展。
双重保障政权稳定：在政教合一的体制下，国家元首同时也是宗教领袖。
这使得政权在控制民众精神生活的同时，也能掌控社会生活领域，从而极大地增强了政体的稳定性。
此外，宗教领袖的权威地位也有助于维护政治秩序和社会稳定。
在政教合一的体制下，宗教往往成为文化融合的重要媒介。
例如，灵山就是一个例子，多宝来如在灵创立佛门之后，很快打败西方教，后又与当西方教程相互融合，形成了独特的灵山文化。
这种文化融合有助于增进不同西方教与佛国之间的理解和交流，促进社会的和谐与发展。
然而，尽管政教合一具有上述优势，但也存在一些潜在的缺陷和风险。
例如，宗教内部的异化与分化可能导致教派分裂，进而影响国家的统一与稳定；单一宗教的统治可能阻碍国家的健康发展，导致保守排外的宗教思维和政策；过于宗教化的国家容易陷入保守封闭的境地等。
因此，在享受政教合一带来的优势的同时，也需要警惕其潜在的风险和挑战。
时间太短了，如果还有个几百年，政权慢慢建立，再慢慢同化，最后形成一个统一的认识，可现在不到一百年了。
而魔界之大，完全不比洪皇大陆！
要知道，洪荒除了洪荒大陆大之外，还有三十三重，二十四诸、十八层地狱。
还有三十六洞，七十二福地，哪一个都是一方千世界的存地，可见洪荒之大，广袤无垠一点也不夸张。
圣人通晓过去、现在、未来，跳出时间长河之外，动万劫而不沾，历万果因而不染，但就连圣人联合在一起，也无法摧毁洪荒，只能杀死洪荒之上的生灵罢了。
通俗的来讲，圣人就是h武，杀伤力惊人，但全球上万枚h武加在一起，只有让人类和其它生灵灭绝，但其实是蓝星的本身的影响并不太大！
再经过百万年，又有新的人类出现，就是这个意思！
当年，通教主也只能灭西岥而已，就这样，鸿钧为了制衡三清，硬生生借道之力把洪荒大陆分为四块！
这一行为，还是五大圣人合力，外加后土娘娘的大力协助才完成了，凭借一个鸿钧、一个道是做不到的。
这才有了：
高卧九重云，蒲团晾真。
地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一炁化鸿钧?！
先有玄门后有庭，并且昊、瑶池都还是鸿钧老袓的童子出身，下神通、功法，都是出自玄门！
佛本是道！
现在庭招人，先是由三教挑完之后，庭才有资格挑，虽然唐三藏成立宗院之后好一些。
但也仅仅是有了和三教同台竞争的机会罢了。
但大多数修士首选的还是三教，主要是三教的名头太响了，大家普遍都认为昊上帝也属于玄门！
孙刑者对于宗教研究得不多。
人教无为，无所不为，凡有量劫，必定有太上老子的身影，上到道魔之争，下到西游量劫都不例外。
阐教推行精英化教育，元始尊的十七个弟子，除了姜子牙、申公豹是为封神量劫收的徒弟外。
其它人可不简单，虽然战力不行，但根脚是真的深厚！
不燃灯，这可是，这家伙从来没有把镇棺拿出来，不知道在算计着什么，他本体就是镇棺上的灵枢灯所化。
镇棺最少也是一个先极品灵宝，毕竟，三千魔神战盘古之后，葬棺不存，一部份化为了镇棺！
当然，这是传！
还有广成子，赤精子，广子，乃是先缕紫气所化，虽然不是第一缕，但第一缕所化的紫霄三千已经陨落！
广成子福源深厚，为人皇帝师！
赤精子嘛，乃是先赤精所化！
太乙真人乃是先太乙之气所化！
玉鼎真人乃是先之玉所化，后被元始尊获得，元始尊本来就擅长炼器，这玉鼎本是他的炼器之物。
后来元始尊成圣之后，随手点化了一下，这玉鼎真人果然不简单，是修行混元大罗金仙的不二人选！
虽然现在是大罗金仙巅峰，但实力直逼南极仙翁！
再如灵宝大法师、文殊广法尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行尊、清虚道德真君等等，都是先之物所化。
确实比截教的湿生卵化之辈，披毛带角之徒要深厚，但实力并不只是看福源的！
在洪荒世界中，通教主在教导徒弟方面的能力，的确远超元始尊和太上老君。太上老君虽然拥有无尽的资源和功法，但他更多的是将这些资源堆砌给徒弟，缺乏真正的教导与引导。
元始尊则更倾向于让燃灯道人和南极仙翁代为传授，自己只偶尔讲道，很少亲自指点徒弟的修校
相比之下，通教主则是真正的手把手教导徒弟，甚至不惜放下自己的修为，全心全意地投入到徒弟的培养郑
通教主与太上老君、元始尊本是同时化形的三清，按理修为应当不相上下。
然而，由于通教主将大量时间和精力投入到徒弟的教导中，导致他的修为稍逊于太上老君和元始尊。
然而，这种付出也换来了截教的辉煌。截教门下弟子众多，号称“万仙来朝”，其中不乏赋异禀、实力强大的弟子。
多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明以及三霄娘娘等截教弟子，在封神大战时期纷纷达到了准圣境的修为。尤其是多宝道人，作为通教主的大弟子，实力深不可测，甚至被誉为截教的第二号人物。
而金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等人也各有所长，实力非凡。
赵公明和三霄娘娘更是凭借强大的法宝和修为，在封神大战中大放异彩。
相比之下，阐教的实力则显得逊色许多。
当时的阐教仅有两位准圣，分别是燃灯道人和南极仙翁。
燃灯道人虽然实力强大，但并非元始尊的亲传弟子，而是后来加入阐教的。
南极仙翁虽然修为高深，但在实战中并未展现出太多的亮点。
再往下，阐教的十二金仙中，除了云中子稍有名气外，其余弟子的实力普遍不如截教的弟子。
至于那些童子、侍从之类的，更是无法与截教的精英相提并论。
正因如此，封神大战中，阐教虽然最终取得了胜利，但却是依靠元始尊亲自出手，甚至联合了西方教的接引道人和准提道人，才勉强压制了截教。
这种依靠外力取胜的方式，让阐教在洪荒世界中名声大损。许多修士认为，阐教虽然赢了封神大战，但实际上却是输了脸面。
更令人唏嘘的是，封神大战后，阐教在洪荒世界中的声望一落千丈。
许多修士宁愿选择加入庭，也不愿意加入阐教。
原因之一便是阐教在教导徒弟方面的不足，导致门下弟子实力参差不齐，缺乏真正的顶尖强者。
而截教虽然战败，但其门下弟子的实力和潜力却得到了广泛认可。
许多修士认为，截教的失败并非因为实力不足，而是因为通教主过于仁慈，未能及时采取果断措施。
总的来，通教主在教导徒弟方面的用心与付出，使得截教在洪荒世界中留下了浓墨重彩的一笔。
而阐教虽然赢得了封神大战，却因为教导不力、依赖外力等原因，失去了许多修士的信任与支持。这也成为了洪荒世界中一段令人深思的历史。
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