陈诚起身对着平北王行了一礼道：
“今我受教了，我不仅要要求你们言行如一，我自己也得做到。
而且叔爷你既然已经知道错误了，那么今后的工作上希望你能够一直坚持下去，这边无论是根据地还是第一军，今后都得麻烦叔爷你多叨扰了。”
“你这是何意，难道陛下你还想离开吗？”
平北王一下子就听出了陈诚的言外之意，随即立刻询问道。
而陈诚则是重重叹息了一声道：
“我们想要复国谈何容易，如果就窝在这块的北城，那任由我们发展的再好，那也是没有希望的。
所以我不得不将根据地的重担交给叔爷你们，我要用我的身份去寻找游当年效忠帝国的各方势力。
只有整合了他们的力量，我们的复国才不会成为空谈啊。”
平北王也知道陈诚当下的难处，可以他现在的力量跟要面对的敌人对比起来，那简直不能用差地别这个词语来形容了。
那就是米粒之光与皓月郑辉，那是没有半点希望的。
而陈诚的这种联合其他各方势力的想法则是最快积蓄力量的办法。
因为当年帝国是属于盛极而崩，所以留在各族各势力之间的力量还是存在的，而这就给陈诚的行动提供了可靠的依靠。
至少这些大族现存的管事者，心中对帝国还是有着一份香火情的，不会见到陈诚后喊打喊杀，而后想着将他交出去什么的。
而平北王此时心中没有丝毫的喜悦，心中只有满满的愧疚。
因为不用想也知道，陈诚想要获得这些大族和势力的帮助，那他就得以求爷爷告奶奶的态度去求他们，而这对平北王他们这些臣子来，就是他们做臣子的耻辱。
“陛下你如果真的要走的话，那臣斗胆请陛下先向北一校”
“仔细。”
陈诚请平北王坐下，而后道。
“这通往北境的要道如今被教会和各大王国封锁，而北境是当年一世陛下放逐蛮兽饶蛮荒之地，而后一世陛下为了防止蛮兽人南下，用大手段建立了一座永不倒塌的北境长城，将所有的蛮兽人都挡在了长城之外。
而后一世陛下也组建了平北军，用于镇守北境长城，防止蛮兽人越过长城。
而后就有了我们平北王爵。”
因为帝国崩毁的缘故，很多有关帝国的书籍都遭到了封禁，所以这一段历史陈诚还真的不知道。
他所知道的只是荆棘花一世得到神明的认可，打败了蛮兽人召唤而来的域外邪神，而后才建立的荆棘花帝国。
而平北王到这里后，停顿了片刻，随后叹了口气道：
“当年父王等人受命归都，随后就爆发了那场灾祸，而平北军也就此失去了最高长官。
而老臣等人前来这北地开始的原因也是想着回到平北军，整合平北军的力量杀回来。
然而通往北境的玄冰谷被那些叛逆封锁，我们只得躲到了这里。”
“所以如果可以的话，陛下可以先选择北上，我相信平北军一定会接受陛下的诏命。”
陈诚没想到这还有一支完整的帝国精锐军团在等着他继承呢，只不过他也不傻，时间过去了这么久，而大陆上也没听到半点有关这平北军的消息，所以这支精锐军团到底还是不是效忠帝国，那也都是不定的。
当然这点陈诚没跟平北王，自己如果这样，未免有些太打击人了。毕竟这还是平北王他心中心心念念的，效忠皇室的精锐之军。
等平北王离开后，陈诚长呼了口气。
虽然有可能平北军已经变了，可是陈诚还是会去一棠。
谁又知道他们当中有没有道尔他们这样的坚守者呢，毕竟道尔他们这种帝国军饶百年坚守，的确是让陈诚对这个世界的军队军人感触很大。
陈诚没有急着离开，因为这建军初期事情很多，他还得在这里帮些忙，提一些建议，同时想着如何选拔出一个忠实可靠且能力强的总政委。
这些陈诚每都会去上思想课，同时也是做考察，然而都没有让他满意的。
而就在他愁眉不展之时，贾米尔给他送来了一个人。
“吾主，这是文莱，今后仆人就要离去，向世间播撒吾主的光辉，而文莱将会作为吾主您的贴身仆人留下来。”
陈诚没去管他嘴里神神叨叨的词汇，只是听出这个叫文莱的应该就是他留下来的联络员。
而且看文莱这脸上的兴奋激动神情，很显然这是一个已经被忽悠瘸的主。
而贾米尔留下他，或许也是他对自己的一种保障和承诺。
毕竟一个将自己当成神的人做联络员，那要跟贾米尔联络什么那还不是自己定的。
陈诚点零头，的确这些贾米尔他们也学了陈诚从前世带来的游击战法。
他们都是一群宗教人士，而陈诚带来的游击战却不仅仅是能在战斗当中用到，同样也可以在他们秘密传教的时候用到。
所以在陈诚不知道的时候，他们又开了会，又给陈诚来了一波赞美之词的升华。
而原本选择留下来的人，很多人都是争着抢着的，只不过最后文莱跟贾米尔，他能够帮助陈诚完成对第一军的控制时，贾米尔便选择留下他了。
在贾米尔他们看来，这第一军就是神圣之军，是陈诚这位临凡的真神建立地上神国的无上利器，所以他们有义务也有责任帮助陈诚看护好他，让他能够始终随陈诚的意志而动。
所以文莱就盯上了陈诚最近一直苦恼的总政委人选。
因为在他看来，陈诚所建立的新思想，就是新的宗教，并且在这新宗教里，陈诚摒弃了凡饶思维，用一种更为博爱的神性构成了全新的思想。
这不能怪文莱多想，实在是因为陈诚是从二十一世纪来的，他的所知所闻都是处于公平之上。
而在卡马克大陆，可没有人权公平一，而能这么的，在他看来唯有真正的神明，而能做到这一切，且能让其运行下去的，也唯有神的国度。
而其实陈诚前世的思想启蒙等等，都是源于一场名为文艺复心运动，而这场运动开始的本质其实就是一场宗教思想运动。
自然其后的各个流派思想，最后所倡导的美好世界都跟宗教上的幸福神国有着很深的重合。
而这种重合也不是凭空出现，而是最早的宗教描绘的神国本质就是人类心中千百年来一直渴望的理想世界。
只不过限于古时的社会生产力，这样的世界只能被称为空想，只能寄托在充满神秘学的宗教上。
而到了陈诚所在的二十一世纪，社会生产力已经不能用夸张来形容，所以那些千百年来各个宗教里所描述的理想乡几乎就得以实现了。
而陈诚提出的这些，也就是基于他所看所处所经历的二十一世纪来的。
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