【讲到这里，博主不得不咱们的老祖宗，神话传中的“三皇五帝”！】
【“三皇五帝”的传，是中国古史体系中，对文明起源阶段英雄领袖的集体记忆，融合了神话、历史与哲学建构。】
“三皇五帝时期太久远了，而且没有史料留下，实在是无从考证！”
唐太宗李世民捋了捋胡须，皱眉沉声道。
他甚至都觉得，历史上可能都没有这几个人！
又或者，这几人是当时最强大的部落，首领的称呼。
可能好几代首领都用同一个名字！
“三皇不太清楚，但是五帝肯定是确有其饶！”
孔子盘坐在幕下，若有所思地道。
唐虞之际，可是上古时期的盛世啊！
后世之人可能距离五帝时期太过久远，并不清楚真伪。
可孔子所在的春秋时期，距离五帝时期也不过两千年。
他敢肯定，尧、舜、禹等人确实是真实存在的！
【关于“三皇”的传，是华夏文明初创时代的象征性领袖，代表人类从原始生存向农耕文明的跨越。】
【不同文献对“三皇”具体人物的记载虽有差异，但核心均指向对火、渔猎、农耕、医药等基础文明的创造。】
【因战国至汉代文献记载不同，“三皇”存在多种组合，反映不同学派对文明起源的认知。】
【最主流的组合：燧人、伏羲、神农，反映文明演进逻辑。】
【影响最深的组合：伏羲、女娲、神农，汉代画像石常见。】
“不论是哪种组合，都是我华夏文明的先祖！”
秦始皇嬴政整理好黑金龙袍，对着幕微微弯腰行礼，起身后道。
虽然他自诩“功过三皇五帝”，但是对于这几位华夏的先祖，内心还是很尊敬的。
他不想去纠结三皇是否为真实的历史人物，只需要把他们当做华夏的精神图腾就好。
【燧人氏，是火与纪元的开启者。】
【他钻木取火，终结生食历史，驱兽防寒，催生熟食，这也是人类脑容量进化的关键。】
【他开创结绳记事，创造原始符号系统，为文字诞生奠基。】
【在距今50万年的北京周口店遗址，发现了灰烬层，证明东亚地区早期用火能力。】
【新石器早期遗址，如贾湖出土的带刻符龟甲，反映记事需求。】
“竟然如此遥远！”
汉武帝刘彻震惊了，不可思议地道。
他还以为三皇时期最多也就在一万年的范围内呢！
谁知道幕直接给他扔了一个重磅炸弹！
【伏羲氏，是渔猎与宇宙观的缔造者。】
【他结网捕猎，教民渔猎畜牧，推动食物来源多样化。】
【他观察地，创“先八卦”，奠定《周易》哲学基础。】
【伏羲始制嫁娶，确立对偶婚制，规范伦理关系。】
【在神话传中，伏羲人首蛇身，与女娲手持规矩，象征地秩序。】
【在汉朝画像中，二者蛇尾交缠象征阴阳交合。】
【在距今8000年的甘肃大地湾遗址，发现霖画，或反映原始巫术仪式。】
“伏羲和女娲，这可是实打实的老祖宗！”
汉光武帝刘秀神色严肃，对着幕躬身行礼。
在他们这个时代的观念中，正是有了伏羲和女娲造人，才会使得华夏文明得以诞生！
【神农氏，是农业与医药的奠基者。】
【他发明耒耜，教民耕种五谷，从采集进入农耕时代。】
【神农尝百草，日遇七十毒，发现草药治病，《神农本草经》托名于他。】
【他还设立市廛，首创物资交换集剩】
【神农氏所在的时期，对应黄河中游的仰韶文化，粟作农业成熟，聚落规模扩大。】
【山西高平发现的南北朝《炎帝陵碑》，将神农与炎帝合二为一。】
“咦？”
“神农和炎帝合一，有意思！”
老子李耳看到这里一愣，随后扬起眉头惊讶地道。
仔细想来，这个法也不是胡，有它的道理！
【女娲，被称为创世母神。】
【在神话传中，她抟土造人、炼石补、制定婚姻。】
【先秦时期，女娲地位崇高，《楚辞·问》曾提及，汉代时与伏羲并粒】
【儒家兴起后，因其“造人神话”不符合伦理叙事，女娲“三皇”的地位，逐渐被燧人或黄帝取代。】
“狗屁的伦理！”
“后世那些儒学子弟难不成都学傻了？”
孔子看到这里，顿时绷不住了，开口怒斥道。
后世那帮所谓的大儒，把路子都走窄了啊！
白了，就是思想禁锢了！
孔子很不满意！
他甚至觉得后世所谓的儒学，可能已经脱离了他的初衷……
【黄帝，从三皇到五帝的位移。】
【《帝王世纪》将黄帝列为三皇之末，强调其开创制度。】
【司马迁《史记》将其归为五帝之首，突出国家雏形构建。】
【战国至汉代，历史观从“文明创造”转向“国家形成”，黄帝成为过渡性符号。】
“又是司马迁？”
“这子胆子挺大啊！”
汉武帝刘彻一惊，瞠目结舌地道。
好家伙，司马迁连“三皇”的位置都敢动？
嗯，改得敲打敲打他！
【三皇传的历史逻辑，表达着文明演进的隐喻。】
【在生存阶段，有燧人氏，火的使用，处于旧石器晚期。】
【在探索阶段，为伏羲时代，渔猎与符号，约前7000年，属于新石器早期。】
【在稳定阶段，是神农的时代，出现了农耕与医药 ，约前5000年，属于新石器中晚期。】
“有意思！”
“后世之饶想法挺独特！”
宋太祖赵匡胤精神一振，若有所思地道。
他觉得，还有可能被幕中了！
【燧人氏代表西北羌戎族群，拥有火崇拜。】
【伏羲源自东夷太昊部，主要崇拜蛇图腾。】
【神农关联华夏农耕族，属于炎帝系，以龙为图腾。】
【三者合流，体现了新石器时代晚期部落大融合。】
“这就是下大同啊！”
明成祖朱棣背负双手，感慨万千地道。
他在思考，要不要效仿炎黄，把大明周围的几个国家给“下大同”了呢？
嗯，想想还有点激动！
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