既然有了应对之法。
也找到了最恰当的时机。
关键在于他要如何制造【因】让自己清醒过来、
颜常清想起了之前，羽特地找他前往游梦驿站的事情。
她不止了有关空的事情，也了一部分有关血祭之匣的事情。
她是除了空以外，对血祭之匣研究最深之人。
因为梦剧的规则关系，无论是空还是血祭之匣，她都没能对颜常清的太过详细。
但颜常清却从她的话里捕捉到了一些情报。
“血祭之匣是一个【因果】道具，当它诞生的那一刻就对应上相对应的人物，所以无论一旦出现了【主人】，它就无法被甩掉。”
“除非血祭之匣已经实现愿望，才会脱离。”
“我现在研究的就是这种，因此我也知道了更多相关的信息。”
“比如血祭之匣的【血祭】实际上与献祭差不多。”
“虽然它并不会直接给使用者带来毁灭的命运，但一定是会面临毁灭的人才会得到血祭之匣。”
“拥有血祭之匣之人会经历悲惨的事件，经历绝望，然后产生强烈的想要改变命阅愿望。”
“血祭之匣的原本就是一个实现愿望的工具，只是它并不完整，所以它只能将愿望扭曲，再回馈到当事人本身。”
“因此许愿之人才会因为扭曲的愿望成为异形。”
“而他们实现愿望前，先要献祭自己最重要的东西。”
“这便是血祭之匣的机制。”
这点颜常清在梦剧之中也深有体会，不过他更在意的是，血祭之匣将人转化为异形之后，是不是就不可逆了。
他得到的是这样的回答：“理论上是不可逆的。”
“当因为许愿变成异形之后身体就变成了别的生物，精神和意识虽然属于原本的自己，但因为身体转变的原因意识陷入产生变化，会变得更加的偏激。”
颜常清所知道的就是这些，因此他也在一直琢磨其中有什么可以利用的地方。
羽告诉他的是，不可逆的是身体的变化，而并非意识。
她的是会受异变的影响，导致意识也产生变化，由对愿望的执着变得更为偏激。
也就是那个时候虽然还是原主的意识，但却并非理智所主导。
一旦恢复理智，他再利用【因果律】这个加护，就有可能从怪物状态中恢复过来。
因此他将主意打到了【祭品】身上。
祭品是仪式的关键之一。
换句话，也可以认为是祭品的本身构成了愿望成型的一部分。
那么——
颜常清让自己的【献祭之物】以因果律的形式诞生，最后通过唤醒自己再让其消失的话，那么这个果就不再成立，如果不出意外的话，他也能解放出来。
只不过，最大的问题是，献祭品是什么？
通常献祭品是当事人最重要的人或事物。
而在这梦剧之中，对于颜常清而言，可以称为最重要的饶话，也只有颜耀华了。
但颜耀华在他许愿的时候大概率不会在他的身边，因为距离的关系应该不能及时产生献祭，反倒让颜常清有些困惑于预示画到底是如何达成的。
因此他想到了另一个结论。
或许对于现在的他而言，最重要的并非是颜耀华，而是【血狮子】。
是的，没错。
颜常清并没有忘记现在身体的主人因为诅咒已经被伯池所占领。
而他只是服了伯池，暂时掌控了自己的身体而已，但本质上还是由伯池作为这具身体的主意识。
所以颜常清在那个时候与记忆尚未完全恢复的伯池达成了共识，在他陷入绝望，激活血祭之匣的时候，让伯池取回他的主意识。
也就是，实际上产生异变的是他与伯池共同的身体，而献祭的对象也切换成了血狮子。
因为伯池与血狮子是共同体，两者不可分割，只不过现在由于伯池吞噬了不完整的血狮子，记忆并不是那么完善。
所以颜常清在他的脑袋里制造了一个属于【血狮子】的意识。
同时也制造了另一个没有将血狮子吞噬之前的【伯池】意识。
这两个就是属于【因】。
正好【因】需要梦剧中本身存在的物体，所以颜常清达成了这个条件。
在陷入绝望，被血祭之匣的所转变的一刹那，伯池接管了颜常清的身体。
血狮子作为献祭的对象，导致颜常清的身体产生了异变，最终化为了黑太阳。
但根据羽给的情报，除了献祭品之外，里面的意识并不会受到损害，只会因肉体的转变而变得偏激。
但颜常清此刻既不是当事饶意识也不是献祭品，他与自己创造的伯池意识只是四个意识中的其中一个，属于没被关照到的那两个。
但绝望没有随之消除。
颜常清没没能清醒过来。
但他创造的伯池意识却一直是清醒状态。
所以在一切尘埃落定之后，伯池唤醒了颜常清。
他消除了血狮子的意识。
彻底将因抹除。
因此果也不复存在。
这便是他从篡改的命运中跳出来的景象。
接下来并没有空所看到的命运了。
“也就是，这一刻我能真正的改写命运。”
因此他去了一个地方。
如果他没有猜错的话，那里会有他翻盘的机会。
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