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第231章 邪恶搅屎棍4

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“大英自家同样也发生过大饥荒,当年奥斯曼听爱尔兰大饥荒,想着捐一万英镑送几船物资过去救济一下。”

“但是,在大英使节的强烈建议下,改成了捐1000英镑,因为女王表示自己捐了2000,你个异教徒捐一万打谁的脸呢?”

“爱尔兰在女王的照顾下,风能进,雨能进,奥斯曼的船就不要进了。”

“大英的神仙操作逆到治理国家下水道水平的奥斯曼异教徒都看不下去了。”

“他们花重金请了经验老道的水手闯关,最后三艘船成功混进谅罗赫达港。所以,今德罗赫达足球队的标志上会有异教徒的星月。”

“所以爱尔兰要独立不是没有原因的,一次饥荒差点就搞得种族团灭。1841年爱尔兰有840万人口,快两百年了,现在都只有500万人口。”

“这也是拜振华他妈宁愿打地铺,也不睡大英女王睡过的床的原因。”

“而奥斯卡影帝基里安墨菲,听见自家孩子话带有高贵的伦敦腔后,立马将孩子转学回了都柏林。”

大唐时空节点。

长安太极宫。

“呵呵,真能往自己脸上贴金啊。朕想过大唐将会出海殖民,可从没想过这样殖民,大开眼界。”

李世民对大英的不当人是万万没想到。这样的种族,这样的行径配叫文明?

“记得幕过它们是宗教文明,有信仰的神,但神就教它们干这些事?”

长孙无忌很不解的出声。他可不知道那基督教骨子里就具有极强的排他劣根性,到个人争端,大到种族灭绝,无不遵循着排他性。

“我算是明白了,我们华夏文明兼容并蓄,所以无法理解他们这种我强大,就可以为所欲为的强盗逻辑。”

“因为它们根本没有基本的道德礼仪,自然不会有廉耻观念,完全就是愚昧而未开化的野蛮人。”

房玄龄此时有些体会到儒家对于华夏文明的重要性。

难怪幕曾儒家虽然禁锢思想,阻碍了自然科学的进步,但他的道德礼仪却是奠定了华夏文明的根基。

“我们常一个人没晾德观念,便是与禽兽无异,这昂撒人看来就是如此了。”

李世民听了房玄龄的分析后有感而发。

“这女王也是绝了,自己不救,别人也不能救。如此残暴,视人命如草芥,怎么坐得了这个位置?”

魏徵被维多利亚秀得头皮发麻。

“看看,奥斯曼是异教徒,这话我们华夏绝对不出。看来他们基督教应该是排斥其它宗教的。”

房玄龄忽然想起了坊间有人信大秦教,也是西方来的,莫非他们就是基督教?

自北魏时期,民间便有了大秦教的传教士,规模不大,后来在贞观年间才真正接触到大唐高层。

接待的正是房玄龄,大秦教在大唐传教不顺,不得不融合了一些佛教的教义,便是后来的景教。算起来景教也只是基督教的一个教派。

“看大英这操作,爱尔兰不谋求独立,难不成等死?”

李世民完全能理解,一次饥荒差点被搞得团灭了,这样的政府谁还跟它混。

“爱尔兰人还算有些骨气,他们怎么不直接干到大英本土去?有仇报仇嘛。”

长孙无忌略带遗憾的着,他倒是看热闹不嫌事大。

幕继续播放。

“大英的逻辑,我们真的很难理解。当年他们登陆塔斯马尼亚岛,建立了白人社区,一开始装着和土着相处得愉快。”

“一年后,本性暴露无遗,对当地土着无差别屠杀,甚至还当成了娱乐项目,仗着先进武器对土着降维屠杀。”

“当时的澳洲总督为了挽救濒临灭绝的土着人,提出了活捉一个土着成人奖励5英镑,一个孩子2英镑的政策。”

“他以为用金钱诱惑就能保护到土着人,然而他还是低估了大英殖民者的下限。到1874年时土着人便只剩下40人。”

“这时候土着人灭绝已经不可避免了,等到还剩11人时,大英殖民者才回过味来,这个人种灭绝了会少了一个研究目标。”

“古老的塔斯马尼亚热于活化石,极具研究价值,此后死亡的土着都会被他们制作成标本研究。”

“1876年,最后一名土着死后被葬在一处女犯工厂,两年后就被皇家学会挖出来进行研究。”

“直到百年后,最后这个塔斯马尼亚饶遗骸才被火化。而她的部分表皮及毛发被皇家外科医师协会拖到了2002年才归还。”

大汉时空节点。

长安未央宫。

刘彻感觉大英狠狠地给自己上了一课,原来实力强大,在世界舞台可以这样肆无忌惮的为所欲为。

琢磨了片刻,刘彻还是觉得视人命如草芥都不足以来形容大英的所作所为。

“这都是什么作风?搞种族灭绝当真是一把好手。”

桑弘羊看着画面中大英对土着的屠杀后道。

“一个文明真的可以不用顾忌道德礼仪吗?为何大英这种野蛮文明可以统治世界?”

刘彻也对大英的行为感到迷惑。

“陛下,臣认为肯定不行,武力的强大只能是逞一时之强,文明的底蕴决定了上限。”

公孙弘思索了很久,结合幕之前的视频,他是有所感悟。

“大英的殖民地后来应该是都独立了,记得华夏的052d驱逐舰吗?当时幕了其落魄到军舰都是几十年的老货。”

刘彻听后想到了那期视频。点点头后继续听公孙弘细。

“还有鹰酱从拖垮苏联,再到针对华夏打压。几十年来似乎是越来越弱,而我们华夏则是后来居上。”

“臣认为这就是华夏文明的底蕴。我们可能在某些阶段会遭遇武力征服,但我们有底蕴,所以总是能完成复兴。”

“一个文明如果是靠这种野蛮原始的欲望来驱动,那么注定不会长久,只有我们这样有传承不断的道德伦理秩序的文明,才是能永恒存在的。”

听完公孙弘的阐述,刘彻双目神采飞扬,对于文明的本质有了更清晰的了解。

“得没错,所以我们在几千年的时间中,总是会处在世界之巅。再怎么样,华夏的传统道德礼仪绝不容有失。这才是老祖宗们遗留下来的瑰宝。”

此时刘彻脑子里有了一些对外政策的想法,和大英一样搞掠夺灭绝那是肯定行不通的。他想的是怎样做到长治久安。

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