幕继续播放。
后人突然又想起了什么，连忙追问：
“你的写完了吗？”
“后四十回我想看看！”
曹雪芹笑了一下。
“还没有写完，写好了告诉你。”
后人有些惆怅。
“你就不担心......你的也无法完整流传吗？”
曹雪芹轻轻摇头。
“我时候家境还不错，我曾以为这世道会永远这样下去。”
“但后来发现，这曹家，这大唐，无论怎样盛极一时，终落个白茫茫一片。”
“那些作品何尝不是如此？”
“一切终将消亡，走向失序。”
“但人们对抗虚无和混沌的勇气却从未断绝。”
“我们创造，传承，失散，再创造，生生不息。”
“唐诗就这样，幸阅穿越了千年时光。”
“文脉虽然脆弱，但只要这生生不息的勇气还在，像唐诗这样的幸运就会一直在。”
幕又是一阵闪动，旁白出现。
【时至今日，学者对唐诗的收集整理工作仍未停止。】
【2014年出版《全唐五代诗》，新增作者1000人，增补诗歌约5000首，纠正张冠李戴近千首。】
【2024年，《唐五代诗全编》出版，成为目前最全的唐诗集，现存唐诗已逾五万首。】
此时，弹幕弹出。
“这就是传承，只要有一个华夏人，文化就不会消亡。”
“李白绣口一吐是半个盛唐。如果我们读到的是五分之一的李白，那我们只读到了十分之一的盛唐。”
“我也想看红楼梦后40回，宝黛的结局不该这样。”
“不必叹息遗失，几千年的风霜雨雪，留下的都是最好的。”
“突然有点泪目了，我们从背古诗词，背到心生厌恶，却是多少人拼命护下来的。”
......
曹雪芹放下手中的笔，拿起《石头记》的稿件，他在心中默默地问自己。
怕吗？
怕自己的毕生心血无法完整流传吗？
须臾之间，他心中已有定数。
让唐诗免于消亡的，并不只是一个人。
而是从作品诞生起，每一代想要保存这些脆弱文字的人。
也许他的作品会如同唐诗那般幸运，即使流传不完整，也总会有人想要补全呢？
想到这里，曹雪芹淡淡一笑，继续写了起来。
而此时各朝古人忍不住心生遗憾。
试想，倘若唐诗全部留存至今，那将会是什么盛况！
又岂止唐诗，还有无数的珍贵典籍，若是这些都没有消失，华夏的文化又将是何等的辉煌。
就在此时，下一个视频开始播放。
【告诉你古代封建制度的真相！】
【被活埋究竟有多恐怖？】
......
各朝古人都愣了一下。
被活埋和古代封建制度有啥关系？
而嬴政脸上却闪过一抹沉思。
封建体制之根本，在于君权的至高无上。
后人将君权和被活埋联系在一起。
莫非，这的是殉葬制度？
......
【本期视频将讲清从夏商到明清的人殉制度，从掏心掏肺到烹煮头颅，从斩杀人牲到活埋工匠。】
【这是一段残酷的真相，可能会引起你的不适，请大家谨慎观看。】
......
各朝古人瞬间面面相觑，一时愕然。
对于殉葬制度，他们自然是有所耳闻。
毕竟这个制度已经在华夏历史上存在几千年。
每逢祭祀或是皇帝驾崩，就有人要倒霉。
只不过他们是普通老百姓，并不太知道皇宫里发生的事。
此时，他们有些懵逼。
原来人殉还有多种死法，且活埋还不是最恐怖的？！
......
【把活缺做殉葬品的做法，源于殷商时期。】
【先秦时期，是人殉制度发展的一个高峰期。】
【但是早在商朝之前就已经有了人殉的雏形，叫人祭，就是把人像牛羊牲畜一样当做殉葬品，去祭祀祖先。】
【半坡遗址、龙山文化遗址、二里头遗址，都发现了人祭的痕迹，不过这些规模都不大。】
【可到了商朝时期，人突然庞杂起来。】
【根据“甲骨卜辞”记载，这一时期用于献祭的总人数超过了1.4万人。】
【这是相当于肩对着肩站满五个操场的人。】
【而且他们的死法多种多样。】
【痛快点儿的，有用钝器直接拍的，砍头的。】
【折磨饶，有火烧、水淹，剖开身体。】
【“卯”这个字怎么来的？】
【在甲骨文里，这个就是剖开，然后在上面晾干的。】
......
各朝读书人瞬间感受到一股寒意。
他们已经无法直视“卯”这个字了。
甚至有些不好的联想。
所以，“寅吃卯粮”的意思是，寅年吃了剖开晾干的粮食？
这吃的是什么粮食？
“呕......”
各朝读书人瞬间脸色惨白。
......
【古代用于祭祀的人，大部分都是战俘、罪犯或者是奴隶。】
【也有人，被祭祀的大部分都是西部的羌人。】
【但是殷商的贵族，其实好多人都没逃得过。】
【殷墟商王大墓里，里面有164具骸骨。】
......
永乐年间。
朱瞻基抖了抖身上的鸡皮疙瘩，道：
“所以，比干挖心，伯邑考肉饼。”
“其实他们不是真的枉死，而是被当成了祭品。”
朱棣点零头，表示赞同。
“也不是没有这个可能。”
......
【其实人殉的万恶之源，总结起来就是这几个字，事死如事生。】
【古人认为，人离世，是要在另一个世界继续活下去，就要把自己所有喜欢的一切全部带走。】
【这就包括娇妻美妾，侍从奴隶。】
【正是这样的想法，才衍生出了人殉。】
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