这个时代所提倡的还是古典儒家主义，遵循的是孔子那套“子路受牛乃善，子贡拒金为失。”的理论，社会上最受欢迎的儒家学派仍是宣扬“百世之仇可复”、“杀父之仇不共戴”的公羊学派。
就算是一些没有那么激进的儒家学者，也是崇砂以德报德、以直报怨”的中庸思想，不会让人做出“以德报怨”如此欠考虑的事情。
所以之前我和蒋琬等人研究《三字经》的解释，对“人之初，性本善。”的理解乃是，饶本性，犹如白纸，是为赤子之心。
赤子之心无善无恶，是为纯真，犹如孔子崇尚之《诗经》，其核心乃是“思无邪”，无邪者，不偏不倚是也，暗合儒家中庸之念，亦是孔子一直的“乐而不淫，哀而不伤。”的宗旨。
至于赤子之心如白纸，泼墨则黑、遇水即白，就是后的教育，教其为善则善，让其为恶则恶这等理论，我们虽然是推导出来了，但是由于慈理论太过偏向荀子的那一套，我们就决定不向学生讲述，如果有学生想出来慈理论的话，到时候再逐一深入辅导即可。
刘禅陛下和诸葛老大听了一会授课内容之后，微微点头颔首，然后就带着我和蒋琬转到后堂处坐下商谈一下书院的人事架构了。
到了后堂之后，刘禅陛下自是当中坐定，赵云、董允侍立一旁，诸葛老大下首端坐，我和蒋琬自是敬陪末席了。
赵云命守卫士卒奉上茶水之后，我们各人俱是喝过两口茶水之后，刘禅陛下就开口道，之前我递交的人员职务名单，他和诸葛老大商议之后，认为我的提案相当合理，人员的选择也是十分妥当，故此自即日起，各饶职务就按此而定，务要落实众人之职责，使得这批羽林孤儿不负他的期望，尽快成才。
刘禅陛下如此发话，我和蒋琬当即肃立起来，毕恭毕敬地向刘禅陛下躬身行礼，以谢他的信重，并保证书院之教学工作定必尽快步入正轨，而羽林军的训练也不会落下，相信一到两年，羽林军自会有一番新气象。
刘禅陛下见我和蒋琬如此承诺，大是激赏，便道如茨话，半年之后，他自会再来一看，以观羽林军之气象。
这就有点期末考的意思了，不过也实属正常，毕竟不论怎么都好，刘禅陛下也是羽林书院的山长，也是羽林军的直属领导，有此考虑也是对的。
还好就我们之前的观察，这批找回来的羽林孤儿，或许幼受磨难，而其父都是军士，见识也比一般农户要强，故此自有一股坚毅之意。
加上都是少年郎，所以对我们所定的训练方法也没有多少抗拒之意，就马坤所言，这数月磨练，先来的一批羽林孤儿也有不少骨干产生，由此羽林军的训练已是渐入佳色，故此我和蒋琬才敢夸下海口。
与我和蒋琬定下半年之期后，刘禅陛下就道还要去糜威那边视察，让我们继续努力即可，然后就率众离去了。
诸葛老大也是不便多言，只临离去之前向我和蒋琬叮嘱数句，然后就随刘禅陛下一道走了，他们一众热的午饭，自是由糜威那边料理了，我们也不用考虑刘禅陛下的膳食，也是省心了。
恭送完刘禅陛下等一众人离去后，我和蒋琬就各自回去料理自己的事了，董允自是随我到书房一聚。
我和董允回至书房后，四下无人，好友见面，自是随意许多，一番取笑闲聊之后，董允就直接向我言明此来之意。
我对董允也不隐瞒，就道诸葛老大早已与我通过气，然后我就从书柜的抽屉里面拿出一卷纸，展开给董允观看。
这是自我从诸葛老大口中知道董允要来向我取经之后，自己写下来的关于“九品中正法”里面评等换算的例子，以方便向董允讲解的。
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