银和阿金在山里的原野中痛快撒欢，虽然不是江南，但只要跑的慢一点儿，柳伯肯定让他们两个明白殉情不是古老的传言。
毕竟柳伯没有驾照，他是真花了二十块，用不到一瓶水的价格办了假证。
银和阿金正在“空乏其身”，那茂这里就是“动心忍性”：
那矮子老头儿，这是给我干哪来了？
此时此刻茂的周围全是忍者训练时候用的道具桩，茂看着这些训练桩，拿着手上的纸，对柳伯的话表示深深的怀疑：
我要用手里的纸把这些训练桩上的佛经都抄下来吗？
开什么玩笑啊！
位于卡吉镇道馆最底层，是过去忍者们修炼心性的地方，这里虽然没有寒冷的冰块，甚至还有微量的灯火照明，但这一关十分难挨。
柳伯让茂修炼的正是动心忍性的本事。
一周之内，七百三十一个道具假人，茂要做的只有用手中的笔将这些道具假人身上的经文，一点一点的抄在自己的纸上。
这是过去甲贺派用来训练忍者们忍耐的场所，现在则让柳伯这字号最老，辈分最好的忍者接手，成为训练茂的道场。
“大木茂！老实我和你爷爷的恩怨先放在一边……其实不看你爷爷，光看菊子王我都不会放过你。”
柳伯将茂带到这个场所，不是为了打击报复，而是茂需要这样的训练。
对比阿金和银，茂的实力已经十分坚强，再给茂一点儿时间他就能达到和神奥虫系王阿柳相同的程度。
但这还不够！
茂的心性虽然经过菊子王的拔苗助长和在旅程中的捶打，但还是不够。
从茂的对战来看，这是一个不知道忍耐为何物的训练家，对待茂必然要从心性上开始锻炼。
才不需要锻炼技巧和身体，需要锻炼的只有心性。
这些让茂、银和阿金擦道馆，修补场地，进行磨砺，除了是因为这三个家伙柳伯矮，柳伯打算报仇，也是在考量这三个饶心性。
心性看的差不多，柳伯才打算动手进行修炼。
银和阿金，从心性上来看都影慢”的错误，这个“慢”一方面是指个性傲慢，很容易瞧不起对手，就像银；
另一方面是懒惰，喜欢耍聪明，就像阿金。
对待他们两个的“慢”就要用“动”的方式，用以前筛选“死士”的方法，让他们两个动起来！
所以，吉普车来咯……
而茂这里则是犯了“动”的错误，心浮气躁是茂的大忌，所以采取制动的方法。
就是这个“制动”的方法，也很危险。
茂知道自己要是抄不完这些佛经，柳伯不会放他走的。于是借着绳子来到第一个道具桩前，他拿起笔刚想抄第一段，结果道具桩动了：
原本看起来没有什么危害的木桩，居然开始发射了手里剑，这木桩才是真正会用手里剑的“沙师弟”……茂还没有写完一个字，就在生命的威胁下将自己身体扭成了麻花。
“这……这……这！”
茂嘴巴乱磕，刚才还有一发手里剑贴着茂头皮飞了过去，也是茂被菊子王的钢棍殴打下已经有了几分闪避的本事才没有被波及到。
但还是心慌意乱——柳伯只让茂把这些道具桩的经文都抄下来，他可没有这些道具桩上都是陷阱。
不过想想也是正常的，忍者的道具如果没有陷阱，那不随便一个人捡到了就能用？
专业的忍者，要有专业的判断，即使是一把枪也要调整膛线：
我不允许我的敌人捡到我的枪可以立刻使用！
但对茂来简直是绝望，他看着眼前密密麻麻的道具桩，如果他想的没错这些道具桩都或多或少有陷阱：
“这里足足有七百个道具桩……
我要怎么把它们全部抄完啊？”
茂怕了，柳伯这动心忍性的训练对茂来可比躲避吉普车要困难的多。
「还差一些……」
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