廊坊市大厂回族自治县非遗瑰宝：花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画
在河北省廊坊市大厂回族自治县这片文化沃土上，非物质文化遗产如璀璨星辰般点缀着历史的长河。其中，花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画四大非遗项目，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，成为大厂回族自治县的文化名片。
花丝镶嵌：宫廷技艺的璀璨传承
花丝镶嵌制作技艺，作为大厂回族自治县的国家级非物质文化遗产，被誉为“细金工艺”，是我国特有的传统奢侈品手工制作技艺。其历史可追溯至春秋时期，至明代达到高超水平，清代以后更是精品不断涌现。这门技艺主要使用金、银等材料，通过镶嵌宝石、珍珠或编织等工序，制作出造型优美、花样繁多的工艺品。
花丝镶嵌工艺复杂，大致可分为掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种手法。每一道工序都需匠人精心操作，稍有不慎便可能前功尽弃。例如，掐丝环节需将拉成的单根素丝按图纸工艺要求搓成所需花丝，再用镊子将制好的花丝填入轮廓内，这一过程对匠饶手劲和眼力都是极大的考验。
在大厂回族自治县，花丝镶嵌技艺得到了良好的传承与发展。良盛达花丝镶嵌特艺有限公司作为项目保护单位，致力于技艺的传承与创新。公司创始人马福良老师，不仅带徒授艺，培养出多名省级工艺美术大师，还带领团队创作出众多获奖作品。其中，仿制北京坛的纯银作品在第五十四届全国工艺品交易会上荣获金奖，展现了花丝镶嵌技艺的精湛与魅力。
景泰蓝：宫廷艺术的现代绽放
景泰蓝制作技艺，作为大厂回族自治县的另一项省级非物质文化遗产，以其造型醇厚、纹饰典雅、色泽迷人而着称。这项技艺源自明代，盛于清代，是外传珐琅技艺和本土金属珐琅工艺相结合的产物。大厂回族自治县作为景泰蓝制作技艺的主要流布地之一，其技艺影响力已深入北京及其周边地区。
景泰蓝制作工艺复杂，需经过艺术设计、制胎、掐丝、点蓝、磨光、镀金等多道工序。每一道工序都需匠人精心操作，确保作品的完美呈现。例如，掐丝环节需将压扁的细紫铜丝掐、掰成各种精美的图案花纹，再粘附在铜胎上，这一过程对匠饶手劲和眼力都是极大的挑战。
在大厂回族自治县，景泰蓝制作技艺得到了广泛的传承与发展。老利景泰蓝河北有限公司作为代表性企业，不仅继承了传统技艺，还积极创新，开发出仿古瓶、尊、垒、盘、碗等新产品，并出口至亚洲、欧洲、北美洲等地。同时，公司还积极与国内工艺美术大师合作，研发新技术、新工艺，突破生产难题，使景泰蓝制作技艺在现代社会中焕发出新的生机。
骨雕：象牙雕刻的演变与传承
骨雕艺术由象牙雕刻演变而来，于20世纪70年代初从北京流入大厂回族自治县。这项技艺以牛骨为原料，经过切割、打磨、粘接、雕刻、熏彩、装排等多道工序，制作出各种人物、动物、植物、建筑物等骨雕制品。其形状或威武雄壮，或巧玲珑，色彩或古朴平和，或明朗怡人，深受人们喜爱。
在大厂回族自治县，骨雕生产大户主要有张少宗、张少和、张少华三家。他们不仅继承了传统骨雕技艺，还积极创新，将骨雕与铜艺、铁艺等装饰相结合，使作品更加流光溢彩、风格多样。例如，他们制作的佛像、仕女、武士等骨雕制品，不仅造型逼真、线条流畅，还融入了现代审美元素，使传统骨雕艺术焕发出新的活力。
糖画：民间手艺的甜蜜传承
糖画，这一承载着童年记忆的民间手艺，在大厂回族自治县同样得到了良好的传承与发展。作为中国非物质文化遗产糖画的传承地之一，大厂回族自治县的糖画艺人以糖为墨、以勺为笔，在石板或瓷板上勾勒出各种栩栩如生的图案。
糖画制作过程看似简单，实则需匠人具备高超的技艺和丰富的想象力。他们需根据顾客的需求，迅速构思出图案轮廓，再用糖汁勾勒出线条，最后填充色彩。整个过程需一气呵成，稍有停顿便可能影响作品的美观。
在大厂回族自治县，糖画艺人不仅在街头巷尾摆摊设点，还积极走进校园、社区等场所，开展糖画制作体验活动。他们通过短视频平台展示糖画制作过程，吸引了大批粉丝关注。例如，中国冀派糖画文化在抖音平台崭露头角，其代表作《糖画孔雀大明王》等作品展现了高超的糖画技艺与传统文化魅力，深受观众喜爱。
结语
花丝镶嵌、景泰蓝、骨雕与糖画四大非遗项目，不仅是大厂回族自治县的文化瑰宝，更是中华民族传统文化的璀璨明珠。它们承载着历史的记忆与文化的传承，见证了匠饶智慧与创造力。
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