之后，两人交流了一番，重点是对法则的理解。
孔宣过，神通当中就有法则，只是我们没有细细去感悟而已。
帝辛过，每个人都有自己的法则，特别是已经准圣多年的这些大能，每个人都有自己的法则。
所以，他们不需再发现法则，只需要全力参悟法则。
“可怜后土，是圣非圣。”
冥河也理解镇元子的选择，庆幸自己来找镇元子了。
不然他就可能急急忙忙地冲击圣境去了，帝辛他的血海和修罗族可以成为六道轮回中的一道。
他可以顺势成为六道轮回中的一道之主，从而成就圣人。
如果自己真成了六道轮回中的一道之主，那就可能要失去自由了。
到时候只能自认倒霉，帝辛已经提醒过，可能会失去自由。
再结合镇元子的慎重选择，帝辛的后是半地道半道圣人是真的。
地道的根基不稳，地道本身就失去了自由，除非后土自斩圣位。
如此一来 还是慢慢参悟法则，成就混元大罗金仙为好。
按理来，镇元子作为比后土更早的地道仙人，更应该靠向地道。
地仙之祖不是瞎叫的，他对地道的理解比洪荒任何人都深，直到后土发现了六道轮回，并以身化六道轮回。
本来后土身化六道论道也正常，鸿钧以身合道，后土以身化六道轮回，开启地道也得过去。
这些大家也一直是这么认为的。
但镇元子这些年一直没有动静，执掌地书，又是地仙之祖，准圣巅峰修为，再进一步就可以成为圣人。
酆都鬼城是地府一个重要地方，至今没有城主。
地方现在最大的官就是后土留下的化身平心娘娘，之后就是地藏，十殿阎罗，判官，牛头，马面，黑白双煞，及孟婆。
至于巫族的人，几乎不管地府的事情。
他们对平心，恨多于爱。
正是因为后土的突然离开，都神大阵才无法完美召唤盘古，才导致巫族比妖族更惨。
妖族至少还有四大妖圣活着，巫族十一祖巫全军覆没，大巫也几乎死伤殆尽。
虽然，后土把活着的祖巫带到了幽冥地府生活，但后土的化身平心也无法掌控地府。
所以冥河才会后土可怜，她是成就圣人，但她的圣人是不完整的，是鸿钧和道算计的结果。
地道除了六道轮回之主外应该还有一个圣人——酆都大帝，这个位置至今空着。
最接近地道的镇元子真的就没想法？
在后土无法离开六道轮回的情况下，酆都大帝就是地方最高的掌权者，十殿阎罗等都得听她的。
至于地藏，他又不是地方的人，跟地道没有半点关系，学者接引准提许下大宏愿——地狱不空不成佛。
疯子才会发这样的大宏愿，被接引准提坑了还不知道，以为这是想接引准提表忠心呢。
接引准提的几十道大宏愿总结起来就一点——复兴西方，这是可以完成的，只是需要很长的时间，需要召集很多的人。
但地藏的大宏愿就死与大道相背，六道轮回就是让洪荒更好地发展。
你清空地道，不就是要那些鬼魂成为西方教的人。
这不是让洪荒不能正常发展。
可以预见，地藏怎么努力也成不了佛，将一生耗死在这上面。
就跟他们一直耗在三尸合一成圣上。
冥河觉得，一开始镇元子对酆都大帝是很在意的，但慢慢了解后就放弃了。
至于六道轮回中一道之主，只不过是帮后土减少点压力罢了。
也需镇元子早就跟帝辛想到了一块，当时冥河也在打红云的那鸿蒙紫气的主意。
只是被帝俊和太一还有鲲鹏他们抢先了。
结果，红云自爆死了，但谁也没得到那条鸿蒙紫气。
道六圣已经成就圣人，再后面成圣的只有后一人。
如果那鸿蒙紫气回到了鸿钧的手中，他应该拿出来给他的人，比如昊。
昊是他坐下童子，又是代他管理三界，如果成为圣人，岂不是可以壮大他的玄门。
由此可见，红云的那条鸿蒙紫气真如帝辛所那样，给了后土使用。
还是在后土没察觉的时候，等后土察觉的时候已经来不及了。
后来的人就没有成圣的机会了，因为鸿钧也没有鸿蒙紫气，级别有足够的功德也不校
而且，功德是道给的，道想给多少就给多少。
就像冥河，创造了修罗族，功德就算没女娲造人多，但也不至于差那么多。
“其实，我也想过成为地道圣人，道既然有圣人，地道为什么没有？
就算没有道那么多，一两个应该有吧。
但至今，地道的圣位没有任何动静，这就明后土对地道的掌控有些。
必然我又地书，又是最从修道开始就研究地道的，地道不应该慢慢指引我吗？
但我至今没有感觉到地道对我的指引。
这次朝歌论道，人皇后土成圣可能被动的用了红云的那条鸿蒙紫气，成为半地道半道圣人。
明地道是有缺陷的。
有缺陷的地道，我们干嘛要加入，虽然我们最接近地道。
法则成圣虽然慢慢，但它才是正确的道路。
我们早已接触法则，还是慢慢参悟法则，然后渡劫成圣吧。”
“原来是我太急了，早知道就认真参悟法则就好了，那样的话现在就算没成圣，也离渡劫不远了。”
“是啊，所有都着急了，才会陷在斩三尸中，要是一开始就斩三尸和法则同修，现在级别不成圣，实力也会提高很多。”
“诶，看着同一个时代的人很轻松就变强，没人会无动于衷。”
“还有，既然成为地道圣人，需不需要鸿蒙紫气那种东西？需要的话我们去哪找？
你的修罗族确实贴近六道，你也可以很快成为六道之主。
但不一定能成圣，可能成为伏羲那种亚圣。
这个问题不知道你想过没有？”
“没樱”
“我们这些年想的就是成圣，既然地道不一定成圣，又难，那不如放弃。”
……
冥河终于想通了，地道圣人看似简单，实则困难重重。
有可能努力半，只成为亚圣。
亚圣虽然带个圣字，但终归不是圣人。
也就是靠向地道不一定能成圣 但法感悟十成法则，渡劫成功必然成圣。
至于渡劫，孔宣带着业力都能成功 ，冥河觉得他也没问题。
他的根脚不必孔宣差。
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