“西施，我们继续吧。”
“嗯。”
两人在通往古宅后面的门的路上发现了一个石敢当。
“师哥，这里也有什么线索吗？”
“当然了，你看。”
诸葛亮拿出手机，打开了照相功能。
通过手机屏幕他们发现，石敢当的两只眼睛变成了一黑一白。
“这应该是两颗珠子了，正好对应之前盒子里的那两个凹槽了。”西施道。
“我们得把它拿出来。”
“嗯。”
西施发现，砚台旁有两枚象棋子。一枚是黑色的“卒”字，一枚是红色的“相”字。那枚红色的“相”字中间还有个洞。
她将两枚象棋子给了诸葛亮。
石敢当下面的“石”字旁边还有个圆形凹槽，诸葛亮把“卒”放了上去。
“师哥，这是什么意思啊？”
“石加上卒，不等于碎吗？”
随着象棋子被放入，石敢当也应声碎裂。露出了里面的黑珠子和白珠子。
两人将珠子放在盒子上的凹槽里面，果然打开了盒子。
盒子里面有个风水罗盘，西施把它拿了出来。
“风水罗盘……师哥，你知道这个东西怎么用吗？”
“罗盘通常的用法，要先拨动圆盘让指针和圆盘上的红点重合，然后才能根据方位进行推演。不过详细的用法我也不会。”
两人来到了一间上了锁的房间前。
密码锁的第一位是八卦中的符号，另外两位则是两个不认识的字。
“这是密码锁吧？好奇怪啊，并不是数字。”
“这就要用到罗盘了。”
他们按照罗盘的使用方法打开了锁。
屋子里坐着一个纸做成的新娘纸人。
他们走近一看，才发现新娘是没有脸的。
“没有脸的纸人……看上去好诡异啊。”
“嗯。在这种环境下确实看起来有些恐怖。”
桌子上有两本书，诸葛亮将它们拿了过来。
第一本书写道：
故亡儿媳崔婉莺，其父集市售面具为生，家中皆老弱妇孺。其叔父集市打糍粑为生，因故丧女，又无子嗣，婉莺待其如生父。
吾家闻其善良贤惠，不嫌其家境贫寒，赠彩礼银圆六百，娶其入门，配吾儿枚曲成婚。不想婉莺过门后暴毙，实乃吾家不幸。
故亡儿媳不知何故阴魂不散。吾家待其不薄，如此侵扰生人实属不应。
本可百符封棺，让其魂飞魄散。然毕竟吾家儿媳，不忍如此。愿焚纸人替身，化其替死鬼，使之再归轮回。
依古训，墨色画眼，丹色画口。
银戒佩右无名之指，此为禁戒，非依舶来之意。
以黄裱纸书其姓名，及生辰八字之月日。
诸事具备后，于二女齐哭之声中焚其纸人。
此法甚险，若有差池，将怨气更盛，甚至误成替身。
虽仅一日情分，毕竟其为吾家故亡儿媳，愿冒此险。
不肖子孙郑厚仁于此求列祖列宗及六老太爷保佑，若有不测，望佛堂尊者镇压煞气。
“什么嘛……我们是来找能量石的，又不是来烧纸祭祀的。搞得和生离死别一样。”西施道。
“好了好了，能量石可不会让你这样容易找到的。我们把它的眼睛和嘴巴画上吧。正好那里有朱砂水。”
“嗯。”
诸葛亮给纸人画了眼睛和嘴，使得纸人看起来不那么恐怖了。
“师哥，你这样画显得它很搞笑啊。”
“没办法，我的画画水平不高。只能这样了。”
“话回来，我们又不认识她。怎么知道她的生辰八字啊？”
“嗯……这确实是个问题。”
诸葛亮又翻开了另一本书，书上写道：
太一生水，水成万物，并重地。
有地下藏水之地，呈太极状，名太一水脉。
此脉至阴，易引煞气，成幻障。
有运转五行之法，可由水生木，枯木逢春，化为绝吉之地。
此法甚险，若失其制，将由木生火，焚林成灾。
若行其法，一需簇享万民千拜百祭，二需遵六葬之法献祭。
太一水脉所在，若未制约，极为凶险。
若生煞鬼，将手眼通。
可备太山符封门，寓捻土成丘，以土胜水，以困煞鬼。
若成幻障，将无门成墙。
可备太山、缩地二符各一，可破水幻。
可于树上悬花钱七枚成乱北斗之阵，以助水生木之势：
一曰枢，需茄状；
二日玑，需鱼状；
三曰摇，需圆状方孔；
四曰权，需锁状；
五曰开，需刀状；
六曰衡，需圆状圆孔；
七曰璇，需果状。
诸葛亮把手机的摄像头对准了画好的纸人，纸饶眼睛看向了墙壁。
墙壁上出现了七个字：枢，玑，摇，权，开，衡，璇。其中的“开”字被其他六个字所围住。
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