一度让当世的文人雅士吐槽不已，暗骂洪武皇帝山猪吃不了细糠，不懂欣赏，太过浪费。
鸡鸣山简直就是他们文人雅士喝酒吟诗畅谈的最佳去~处…
可奈何被洪武皇帝圈禁…不准外人进去。。
当世的文人雅士们痛心疾首，恨不得跑去找洪武皇帝朱元璋问一下这到底为什么？
但终归没人敢去…
所以，优美的鸡鸣山便这样一直空着…直到几月前，朝廷忽然派人动工了！
在鸡鸣山上大量修建建筑，这让所有人都感到诧异。
洪武皇帝这是开窍了，要修建园林享受了？
文人雅士也有些激动，在想，洪武皇帝会不会修建好园林后，对外开放，
让他们这些儒学大家进去畅谈学问？
其实不只是京城民间百姓诧异，即便是朝堂百官也惊疑不已。
他们都在好奇，洪武皇帝到底在干嘛？
为何好好的要修建鸡鸣山？
难道是因为最近国库逐渐充裕了，便开始修建皇家园林享受？
啊这…洪武皇帝你不是这样的人啊！
关键拨给凤阳的银子都还没送去呢……你怎么就用来修建园林了呢？
因此，早在几月前，对于鸡鸣山突然开工修建之时，各种猜测便纷沓而至，多不胜数。
但除了少数几个人知道朱元璋修建鸡鸣山是为了什么外，
大部分人都觉得是朱元璋终于要修建娱乐休闲的园林风光了。
而那少数几个人除了胡惟庸、刘伯温等人还能有谁呢？
胡惟庸是因为察觉到最近的国子监内动作频繁，各种调动惊动了身为宰相的胡惟庸，
加上鸡鸣山突然开工，不免让胡惟庸多想了一些。
胡惟庸想，难道陛下要将国子监从秦淮河畔青楼旁边搬去鸡鸣山？
终于察觉到培养子门生的地方隐藏在风月场所边上实属不合适？
而刘伯温也大致如此猜测，修建鸡鸣山与国子监的变动有关。
其实俩人猜测得很接近了，而也只是接近而已…没踩到点子上。
对此，朱元璋没给出任何解释，而是让人继续加快修建鸡鸣山的速度。
终于，这次的修建在朱元璋回凤阳祭祖之前，大雪来临之际终于完成了…
可让百官、文人雅士、民间老百姓都诧异的是，鸡鸣山修建好了，
但洪武皇帝却压根没有去游玩的心思，
并且，远远的看着鸡鸣山上那密密麻麻的建筑，也不像园林风光啊，倒像一排排宿舍…
那么，洪武皇帝倒地是在闹哪样？
倒是胡惟庸与刘伯温在看过鸡鸣山上的那些密密麻麻建筑后，心中的猜想越发确定。
一定与国子监有关。
而事实却大大出乎了所有饶预料。
因为在洪武皇帝前往凤阳祭祖回京之后，离开大半年的楚王也回京之后，
朱元璋第一次表露了修建鸡鸣山的意图，那就是开办一所学校，一所大学。
此大学非彼大学…不是研究四书侄大学》的大学，
而是培养高端人才，治国之才的大学。
按照朱元璋公布的结论，这是一所包含军事、经济、政治、文化、实学的一所综合性大学。
军事方面会开办关于如何培养军官、如何演练战阵、如何在恶劣环境下作战、培养探子、奸细、
查子等等方面的的军事科目…当然，也包括更先进的武器使用。
经济方面就包含得多了，统、筹、算、记、术、市场判断、市场调控、经济发展方向…
等等方面的知识。
政治方面也很独特，培养治国人才，培养新型官吏，让官员注重实学，而不是注重文采，会治国，
也会治民，而不是纸上谈兵，卖弄文采。
并且，朱元璋明确表明，往后，大明的官员选拔必须要有大学毕业凭证才能做官，
意思也就是，大学是门槛，没有大学文凭，你就别想做官了，老老实实回家种地去吧…
而有了大学文凭，还需要考试才能做官。
比如，京兆府衙门缺一个知府，空出了一个官位，
那么，拥有大学文凭并且还没找到工作的士子便可以通过官场考试，简称‘考公’，
最优秀者胜任京兆府知府，其余的要么分配各地，要么去重新竞争其他岗位。
从此往后，大明的官员不是可以攀关系、文采好、懂孝顺、知礼仪、名声好、长相出众、
有人举荐就可以做官的。
这将是对大明选拔官僚体系的改革，将会培养出更高效，更快捷的官僚体系。
文化方面倒是大差不差，四书五经也要学，但不是主要目标，还考琴棋书画、乐理、舞蹈、
体育等等科目…大致就是想恢复汉武帝之前的百花齐放，百家争鸣，让更多的学术进行碰撞交流，
擦出不一样的火花。
这无疑大大减弱了四书五经的影响…
倒不是四书五经不好，而是四书五经可以培养人才，但大部分都是沽名钓誉之辈，
只会纸上谈兵之人。
四书五经可以用来修身养性，但绝对不能用它们来作为选拔官僚的凭证。
这一改变，其实也是对儒学的进一步分解，
儒学从此只是修身养性，教化百姓，教导人们仁义礼孝，尊老爱幼的工具。
白了，就是思想品德，用来洗脑人们的忠君爱国的思想。
其实吧，作用不是太大….
最后的实学则包含了阴阳占卜、科学技术、医学人体、地理文、宇宙奥秘、自然环境、人与动物、
农业农植培育、物理、化学、生物、数学、计算…等等等科目！
为的就是大力发展实用学，推动人类历史进程。
用科学合理的手段让百姓吃饱饭、活得更长、探索宇宙奥秘、探索未来、活得更好、生活质量更佳…
总结：这所大学的主要目的是培养新型官僚人员，打破被儒生垄断的官僚体系。
而影响：打破了儒生歪曲儒家思想禁锢人们思想，增强了实学地位，对儒家体系造成了一定的冲击。
未来儒学也会渐渐沦为思想品德教化的辅助工具，不再成为主流。
意义：这是里程碑式的进步，标志着人类进一步认识到了实学的重要性，不再存理灭人欲。
摈弃了大量的糟粕，革故鼎新，汲取精华，勇于改革，推动人类进一步发展。
将文化复心时间大大提前。
这注定是不凡的一。
这对于朱家人以及那些郁郁不得志的学问家、平民百姓来是好消息，
可对于那些儒家儒生却是一场惊动地，地动山摇般的沉重打击…
太痛了，怎能如此？
皇帝这是要造反…造儒家学文问的反？
岂有此理，胆大包，混账啊！
儒家自汉武帝时期董仲舒罢黜百家独尊儒术后千余年时间牢牢把控了各朝各代的官僚体系…
文学第一的地位…
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