《文明基因的诗性觉醒》
—— 论树科《我几想学甲骨文写诗》的文化寻根叙事
文\/阿蛋
在当代诗歌创作日益多元化的语境下，树科的粤语诗《我几想学甲骨文写诗》犹如一股清泉，以独特的语言形态与深刻的文化思索，在汉语诗歌的版图上勾勒出别具一格的艺术轨迹。这首诗以直白质朴的粤语方言为载体，将个体对语言文化的深情眷恋，与对中华文明基因的探寻熔铸于短短数行诗句之中，展现出诗人对汉字文化的深刻理解与独特感悟。
一、粤语方言：地域文化的诗性载体
粤语作为汉语方言中极具特色的一支，承载着深厚的岭南文化底蕴。在《我几想学甲骨文写诗》中，诗人大胆采用粤语口语入诗，“我几时嘟喺信嘅”“谂到几远，谂返而家” 等表述，充满浓郁的地域文化气息。这种语言选择打破了传统诗歌语言的常规，使诗歌具有鲜明的个性色彩。
粤语方言在诗歌中的运用，与中国古代诗歌中方言入诗的传统一脉相常从《诗经》中各地方言的运用，到南北朝乐府民歌中吴语、楚语的呈现，方言始终是诗歌创作中不可或缺的元素。方言不仅能丰富诗歌的语言表现力，更能体现地域文化的独特魅力。树科在诗中运用粤语，是对这一传统的继承与创新，使诗歌更具生活气息与文化质福正如清代诗人黄遵宪在《人境庐诗草》中大量运用客家方言，展现出独特的岭南风情，树科的粤语诗同样以地域语言为媒介，构建起独特的诗歌审美空间。
粤语的使用还赋予诗歌一种亲切感与真实福对于熟悉粤语的读者来，这些方言词汇仿佛是日常对话的延续，拉近了诗歌与读者之间的距离。而对于不熟悉粤语的读者而言，这些陌生的语言符号则构成了一种独特的审美体验，激发他们对岭南文化的好奇与探索欲望。这种语言带来的陌生化与熟悉感的交织，使诗歌具有更广泛的审美张力。
二、文化认同：汉字文明的深情礼赞
诗中 “汉语，汉字，我哋华人 \/ 先至会爱我哋炎黄子孙 \/ 我哋华夏简美文言” 直白而有力地表达了诗人对汉语汉字的深厚情感与文化认同。汉字作为中华文明的重要载体，历经数千年的演变，凝聚着中华民族的智慧与精神。从甲骨文到现代汉字，汉字的发展历程见证了中华文明的兴衰荣辱。
甲骨文作为汉字的早期形态，具有极高的历史与文化价值。它不仅是记录殷商时期社会生活的重要资料，更是汉字发展演变的源头。诗人 “好想好想学用甲骨文写诗” 的愿望，体现了对汉字根源的探寻与回归。这种对甲骨文的向往，与王国维等学者对甲骨文的研究与推崇有着内在的精神联系。王国维通过对甲骨文的研究，考证了殷商历史，为中国古代史研究开辟了新的道路。树科的诗歌则以艺术的方式，表达了对甲骨文这一古老文字的敬意与传承的渴望。
诗人对汉语汉字的热爱，还体现在对 “华夏简美文言” 的赞美之郑文言作为中国古代文学的主要语言形式，承载着丰富的文化内涵与艺术价值。从先秦散文的雄浑大气，到唐宋诗词的优美典雅，文言文学为中华文明留下了无数璀璨的瑰宝。在现代白话文占据主导地位的今，诗人对文言的怀念与推崇，实际上是对传统文化的珍视与传常这种文化认同不仅是个人情感的表达，更是对整个中华民族文化根脉的守护。
三、时间意识：古今对话的诗意追寻
“谂嚟谂去，讲去话嚟 \/ 光阴不再，要揾本《今昔文字镜》” 这几句诗中，时间意识成为贯穿全诗的重要线索。诗人在回忆与现实的交织中，感受到时光的流逝与文化传承的紧迫性。《今昔文字镜》作为一本记录文字演变的工具书，在诗中成为连接古今的桥梁。
时间的流逝在诗歌中常常引发诗人对生命与文化的思考。从屈原 “日月忽其不淹兮，春与秋其代序” 的感慨，到陈子昂 “前不见古人，后不见来者” 的喟叹，时间意识始终是中国古典诗歌的重要主题。树科在诗中对时间的感悟，既有对个人生命短暂的惋惜，更有对文化传承使命的自觉担当。他意识到，在光阴的流转中，古老的文字与文化需要被传承与发扬，否则将逐渐被历史遗忘。
通过寻找《今昔文字镜》，诗人试图在古今文字的演变中，探寻汉字的文化密码。这种对文字演变的关注，与许慎《文解字》中对汉字源流的梳理有着异曲同工之妙。许慎通过对汉字的分析，揭示了汉字的形、音、义之间的关系，为后人研究汉字文化提供了重要依据。树科的诗歌则以诗意的方式，表达了对汉字演变规律的探索与对文化根源的追寻。在这种古今对话中，诗歌超越了时间的限制，成为连接过去与未来的精神纽带。
四、诗学创新：传统与现代的融合探索
《我几想学甲骨文写诗》在诗学层面展现出独特的创新精神。诗人将粤语方言、对甲骨文的向往以及对时间的思考等元素有机融合，打破了传统诗歌的创作模式，构建起一种新的诗歌美学。这种创新并非对传统的否定，而是在继承传统的基础上，对诗歌表现形式与文化内涵的拓展。
在诗歌形式上，诗人摒弃了传统诗歌的格律束缚，采用自由灵活的句式，使诗歌更符合现代口语的表达习惯。这种形式上的创新，与胡适等新文化运动倡导者提倡的白话文诗歌有着相似之处。胡适在《尝试集》中率先尝试用白话文写诗，打破了旧体诗的格律限制，为现代诗歌的发展开辟晾路。树科的粤语诗同样以自由的形式，展现出诗歌在当代语境下的新的可能性。
在文化内涵上，诗人将对传统文化的传承与对现代生活的感悟相结合，使诗歌具有深厚的文化底蕴与时代气息。甲骨文作为古老的文化符号，与粤语这一现代方言在诗中相遇，形成了强烈的文化碰撞与融合。这种融合不仅丰富了诗歌的文化内涵，也为当代诗歌创作提供了新的思路。它表明，传统文化与现代文化并非对立，而是可以相互借鉴、相互融合，共同推动诗歌艺术的发展。
树科的《我几想学甲骨文写诗》以其独特的语言风格、深刻的文化内涵与创新的诗学探索，为当代诗歌创作提供了一个值得研究的范例。这首诗通过粤语方言的运用，展现霖域文化的魅力；通过对汉字文化的礼赞，表达了深厚的文化认同；通过对时间的思考，追寻着古今文化的对话；通过诗学创新，实现了传统与现代的融合。在全球化与现代化的浪潮中，这样的诗歌创作不仅具有艺术价值，更具有重要的文化意义，它提醒着我们珍视中华文明的根脉，在传承与创新中推动文化的发展。
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