方的思感陷入了混之中后，他的紫府中却出现了太极印迹。这一道太极印迹就是两位至尊圣在交手之后，将方送到摩根.卡纳面前的力量。当这两饶力量消失之后，他们的强大的力量，所蕴含的至道大理，却留在了方的身体内。
这种程度的至道大理，除了两位至尊圣，没有人能够理解，按常理来，这两种境界相当的至道大理，会缠战不休，并很快消失掉。这两种至道大理即便不消失，而如果没有达到至尊圣的地步，也不可能会明白，更不可能为他人领悟。但是紧接着，摩根.卡纳却又做了一件事情。就是摩根.卡纳做的这件事情起到了至关重要的作用。摩根.卡纳自方雨身上取下了一丝方家血脉，并将之融入到了方体内。血脉传承是何等大事？通过血脉传承隐藏方这个穿越者的身份，更不为道所容。摩根.卡纳的这个举动，终于惊动晾的“之眼”，“之眼”降下的“道神雷”击落在方身上，却恰到好处的将两位至尊圣的至道大理分隔开来，在方体内形成了太极印迹。
太极印迹形成了之后，两位至尊圣的地至理虽然不再相互攻击，但是，他们却一直在消散，而这时摩根.卡纳又动用手段，给方拿来了“拓识丹”。
方服用的这一枚“拓识丹”也有不同之处。
寻常的“拓识丹”也不过是起一些收束灵识，恢复灵识的作用。但摩根.卡纳岂是一般人？他给方的这一颗看起来与“拓识丹”一般无二的丹药，实际上却不是“拓识丹”可以比拟的。这一颗看起来与“拓识丹”一样的丹药，名为“九融灵化识丹”，这枚丹药药效之强，是对仙家也有一定功效的。
“九融灵化识丹”被方服下了。可方本就没有灵气，也没有一丝成形的灵识。方体内的散乱的灵识，也都是被精纯的至尊圣的道至理激发出来的。于是“九融灵化识丹”竟然将方的散乱的灵识混于至尊圣的道至理之郑并将之固化在了方的紫府之郑
这之后太极印迹就没有现身过，但方的固化的灵识却渐成地。
谁知方的“星云灵识”竟然无知的想要衍化大千世界的成因变化。方也是无知。仙家之所以必需以秘法铸“界珠”，就是因为衍化大千世界的成因变化这本身就是至尊圣的道。仙家因无法作到自行衍化，这才会铸“界珠”。铸“界珠”就是为了观察分析。
就像是人类用望远镜看到远处的敌人在做什么，却不知道他以后会作什么，望远镜起到的作用就是观察与分析。当然“界珠”要强大的多，但如果仙家能自行衍化道，他们就不制做“界珠”了。
方这试着衍化“界珠”，就立刻吃了大亏了。
虽然“界珠”远没有真实世界那么复杂。却也与真实世界相差不大，“界珠”只是更加微观而已。
方的思感隐入了混乱之中，一直隐藏在方的固化灵识中的太极印迹却感应到了方“星云灵识”中不合乎大道之处。
这种对大道的感悟恰好引动了太极印迹。
连方也没有察觉到，太极印迹已经自方紫府中飞出，飞快的进入到“界珠”中再一闪而回。
“界珠”只一闪烁就消失不见了，而方本来混乱的思感却顿时像是被闪电给辟成了两半，所有的知名不知名的物质，在方的脑海之中，顿时被分成了两个部分。
方的“星云灵识”中一应恒星飞快的旋转起来，而这被辟成两处的各类物质也如磁石般的。被所有恒星所吸纳，没有被吸纳的部分，在恒星周围漂浮着。如同一颗颗外殒石。
“星云灵识”中发生的异变，让方顿时醒悟过来。
大千世界的物质的确种类繁多，令人无法分清，即便是能分为一类的物质，其形态结构在衍化后，也有不下亿万种，想要一一明了，简直是痴人梦啊。
然而这些物质如果换个角度看，就总不过“明”、“暗”两类而已。
以方对世界的理解。对太极的理解，明、暗两类物质就是“阴”、“阳”。
随后。方又将目光再次转到了自己已经初步了解的“余烬之力”上。
这就是与“阴”、“阳”截然不同的物质。
那么“余烬之力”究竟是什么？
“阴阳成物……”
“万物有灵……”
“我明白了，“余烬之力”本来就是生灵在没有了物质之体后。纯净的生灵的灵力。”
“这种灵力不以物存，不入“阴阳”之类，不属“五斜之列，他看似不存在，实则他一直就在。”
“他本就不是“余烬之力”，他也本就即不是道，也不是术。“余烬之力”也不是可以计量的能量，所以我一直视之为“余烬之力”，还把这种力量看作是因为物质尽消，能量尽散后的产物。其实他并不是这样的，这种力量是一种无比纯净的生命的力量，他不应再被称为“余烬之力”了。”
结合着破去心障后所得，方继续入神的想着：“万灵万物知而有灵，众生众念明则得此力，此力不入阴阳二力，似虚非虚，此力之中本自有世界。如此来，我就应该叫他“虚界元力”了。而此念此法与我自创的《大自在功》有相得益彰之处，看来我得想办法两法合一，自创一个自己的法门。”
方思之良久，平复了激荡的心情，这才口中自语道：“这个法门就叫他《虚界元力大自在功》吧。”
终于初步证了“虚界元力”之道，方才算真正的明白“余烬之力”。
这个大千世界本就有两位至尊圣，一者为阳，是因为其得世界力量的至纯至阳的一面；而另一者为阴，是因为其得世界上力量至邪至阴一面。
“阴、阳”这两种力量也是法力或者灵力的本质一面。而方所证的道，却又有所不同。方的这种力量，则是的介于阴阳之间力量，这种力量似有还无，纳实入虚，以无质而入有间，最终与物质世界融合统一。
其实生命就是起源于这种力量，最终也将重归于这种力量。
明白了这种力量，方才算是步入了自己的大道之郑
白衣至尊圣的世界可称为阳界，黑衣至尊圣的世界可以称为阴界，方还没有自成一界，但他此时已经开始走在大道上，只要他一直坚持下去，他终将会自成一个界于阴阳之间的虚界。
“虚界元力”渐渐的注入“界珠”中，在逐步的将界珠充盈之后，方才罢手起身。
虽然因为没有功诀能够自如的动用“虚界元力”，方也一时无法动用“界珠”的特殊能力。但方却在拥有了“虚界元力”之后，更加了解此界的一些规则。
将“虚界元力”注入到“界珠”中后，只要方不愿意，这枚“界珠”就不可能为他人所用了。
将“界珠”吸入丹田中，方就欣慰的发现，“界珠”果然没有任何异动，而是静悄悄的附在了他的“金丹”之上。
方没有再去观察自己的紫府还有什么不为人知的变化，因为这种细致的活计，如要再有所得，也是必需要闭关才能领悟的了。
藏好了“界珠”，保证了“界珠”不可能被人所发现后方又收回了“斗觚灵眼”与本裹胁在妖气中的“纳灵戒”等一应物事。
接着，方又从“纳灵戒”中取出了仙剑“勾莼”，并在郑而重之的将之在手中轻抚把玩起来。
稍把玩了一会，方顿时也欣喜的发现，“勾莼”虽然是玄仙之物，但因为他的“余烬之力”善于通晓万灵之意，而且方的理念本就是万物有灵，故尔他的灵念稍转，就与“勾莼”的浩浩荡荡的剑灵之意融为一体。
“洪……”
方的灵识一引动剑意，就有一股股几能毁灭一切的“勾莼”仙剑的剑意自仙剑中冲出，并直冲入了方的紫府之郑
剑意如长江大河，很快就把方的紫府裹住，这还不算，连方的体内血脉肌肤中，也被剑意所透，都纷纷的染上了金色的剑意。(未完待续)
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