南京，朱载坖将马芳找来，询问他关于白莲教的事情。马芳对于白莲教，还真的有所了解。
据马芳所言，北方的白莲教，除了在京畿附近活动之外，白莲教最猖獗的地方就是大同镇了。而且在朝廷的严厉打击下，白莲教也并未停止活动，反而愈演愈烈，有的已经上升为直接造反作乱了。
白莲教经过元末农民运动后，其信仰在民间更加广泛，其活动遍布全国各地的城镇、村落，可聚可散，由点及面，可以在一个地区爆发动乱，但经过镇压后，又在另一个地区生根发芽，积蓄力量，再次作乱。
而大同作为朝廷的九边重镇，本来是驻扎了重兵的，按理白莲教是很难在大同发展起来的，但是由于北边战事频发，军费开销也日益增多，大同地区的军饷一度经年未支，而且朝廷还将实物开中变成了纳银开中，导致大同各种物资匮乏，物价飞涨，士卒们生活困顿，白莲教更是借此机会再大同传播开来。
白莲教一方面传播各种对朝廷不利的消息，如称朝廷南修五岭，北筑长城，修理边城，军民磨苦不尽。
同时与俺答勾结，宣称：有祖师出世，见在南朝，顺你北番元祖，福业江山，请入中国，立代帝王，军民得生，开太平之年，调就你百万雄兵，抢至大同城下围定，一同请南朝祖师，入你北国，与你长立乾坤。鼓动俺答汗南下入侵。
同时甚至直接为俺答招募大明的流民，教授他们中原的各种技术，为害甚剧。不过令朱载坖遗憾的是，马芳对于白莲教内部的很多事情，也不甚了解，朱载坖也只得作罢。
这时候朱希孝进来，马芳知道朱希孝作为锦衣卫肯定是有机要之事禀告，赶紧告退。朱希孝对朱载坖道：“殿下，臣再次勘验这些贼子的尸体，确实有新发现。”
朱载坖连忙道：“发现了什么？”
朱希孝取出一方丝绸，对朱载坖道：“臣再次仔细勘验尸体，从中发现了这方绣品。”
由于被水浸泡和污渍，朱载坖只看得清楚上面绣的是菩萨，便问道：“这上面可有什么线索？”
朱希孝道：“殿下，这东西可不是凡品，乃是露香园顾绣，价值不菲的。”
朱希孝向朱载坖介绍了一下这个所谓的露香园顾绣，据传顾绣绣法出自皇宫大内，异常珍贵，且这顾绣颇有文人气。顾绣以宋元名画中的山水、花鸟、人物等杰作作为摹本，画面均是绣绘结合，以绣代画，这也是它最为独特之处，顾绣中的人物所穿锦裳，是先上底色，后于底色上加绣作锦纹状的；人物的面部则是先绣后画的，云雾则只用画笔直接用色，而不加绣。这种大胆创新的技法，表现山水、人物尤为生动。
朱载坖问道：“这顾绣恐怕价值不菲吧？”
朱希孝点点头道：“仅此物，现在就值十两以上，而且顾绣出自松江府，别无分号。”
朱载坖笑着道：“这就好办了，速遣人去松江府将此事查问明白。”
朱希孝领命后，接着道：“殿下，臣勘验尸体还发现一些尸体上的不同之处，但是臣对倭寇不甚了解，想请熟悉倭寇的军中将校来协助勘验。”
朱载坖道：“此事孤会调戚总戎所部熟悉倭寇的将校来协助勘验的。”
朱载坖立刻传令唐顺之和戚继光，让他们选一些熟悉倭寇的军中将校，协同勘验这些尸体。
朱载坖想了想，对朱希孝道：“孤亲自去锦衣卫，看看这些倭贼的随身物品。”
朱希孝道：“此处污秽，怕脏令下贵体。”
朱载坖倒没这个忌讳，朱希孝是没上过法医学，那上面的东西朱载坖当初都无所谓，还怕区区物证。朱载坖随即整顿车驾，前往南京锦衣卫衙门。
存放物证和这些倭贼尸体的房间都被朱希孝严密保护起来了，怕的是有人狗急跳墙，朱载坖对尸体没什么兴趣，而是命朱希孝将这些倭寇的随身物品取来查看。
这些倭寇的物品都被锦衣卫仔细勘验多了，除了衣服武器之外，他们身上的随身物品少的可怜，大部分都是一些银钱，这种东西很难找到什么有用的线索了。
但是朱载坖发现有一柄折扇，虽然经过水泡，折扇上的图画已经看不清楚了，不过朱载坖拿过这柄折扇，却感觉这折扇制作精美，纹饰复杂，恐怕不是一般的东西。
朱载坖问朱希孝：“你懂扇子吗？”
朱希孝摇摇头道：“臣哪里懂扇子啊。”
朱载坖道：“去找个懂扇子的来，孤看这扇子倒不像一般的东西。”
朱希孝赶紧命人去找人来勘验这扇子，锦衣卫直接到街上抓了个当铺的老朝奉来，朱载坖命人把扇子拿给他看，道：“给孤看看清楚，这扇子有什么不一样的。”
朱希孝还加重语气道：“这可是当今亲王，你给某把招子放亮一点。”
那老朝奉本来就被锦衣卫吓得已经浑身发抖，再一听是裕王当面，更是吓得连扇子都拿不稳了，朱载坖倒是闻言道：“不急，你且看看仔细了。”
那老朝奉仔细看了一下这把扇子，便直接道：“回殿下，这是杭扇。”
朱载坖问道：“你看的清楚了？”
老朝奉道：“殿下，老朽看的真切，这肯定是杭扇，且是杭扇中的上品，骨用紫檀，面用杭绸，价值不菲。”
朱载坖问道：“这扇子值多少钱？”
老朝奉道：“回殿下，现在扇面已经看不清楚，仅以工艺材料，也在二十两上下，若是这扇面是名家的话，那就更值钱了。”
朱载坖命人送他回去，嘱咐他不要将此事出去，然后看着这扇子，内心思考着，松江的顾绣，杭州的杭扇，看来可以推断一下这伙饶轨迹了。
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