李若水皱眉道：“这铁钱真是太麻烦了。”
赵桓道：“是啊，铁钱不仅太过笨重，而且不好储存，因为容易生锈。
好在当地人想出了解决的办法。当时川蜀地区有富人开得有钱庄，钱太过笨重之后，有些人便把铁钱拿到银庄去存，银庄会开一张票据给他们。
他们到熟悉的商铺去买东西的时候，会告诉钱庄着笔铁钱转给卖家掌柜了。
钱庄最先是要换一张收据，后来简化成把原来的借据做一个背书，盖个银庄的章子就认可了。
一来二去这种方法就传开了，大家都觉得这个比铁钱方便多了，一张票带在身上就可以，大不了买东西的时候再去一趟钱庄一声，总比把钱取来折腾要好得多。
钱庄也发现，只认票据不认人，更方便。谁拿票据来取钱就把钱给谁，不需要背书。
这样票据就流行开来了。但是各钱庄的收据五花八门，很乱，而且相互之间不通用。
于是，钱庄掌柜的智慧这时候就迸发出来了，他们想到了一个点子，知道是什么吗？”
李若水再笨也能想出来了，脱口道：“是不是交子？”
“没错，最早的时候，川蜀有十六家银庄共同发行一种通用的存款凭证，称为交子。
拿着交子，不管是在谁家存的钱，可以在十六家的任何一家钱庄取到钱，相互都认，私下里他们再进行结算。
这样一来交子便流行开来，很快就取代了铁钱，成为川蜀地区主要的流通货币。
百姓都乐于使用交子，因为方便。这十六家钱庄也都很讲信誉，准备金很充分，保证了每个存钱的人来都能兑到钱。”
李若水赞叹道：“像这么守信誉的商家的确少见。”
“是呀，钱币这东西尤其是纸币，必须要以信誉来做担保，缺乏信誉，那么钱币就无法推行，不过交子后来还是出事情了，知道怎么出事的吗？”
李若水摇了摇头。
赵桓又道：
“其中有两家钱庄经营上出问题了，存在钱庄的铁钱是要拿去放贷做生意赚钱的。
但是这两家钱庄生意亏了，别人拿交子来兑换的时候，钱庄没有铁钱，没办法兑换，要求存钱的热几再来。
一两次可以，时间一长就引起恐慌了，都在传言钱庄没钱兑换存款了，结果很多人都跑到钱庄来挤兑，生怕换不到钱。
这两家钱庄当真拿不出钱了，于是闹到了衙门，当时的地方官就把这件事报给了朝廷，还了他的态度，认为交子是钱庄骗钱的手段，应该彻底禁止。
当时的真宗皇帝组织群臣讨论，有的官员就提出，这是解决川蜀地区钱荒的好办法，应该坚持并且推广，但是不能让民间来操作，否则容易出问题，就像这一次那样。
这个意见得到了大多数大臣的赞同，真宗皇帝一锤定音，把交子发行权收归朝廷，严禁私人再发行交子。
由此，朝廷的交子才在川蜀地区流行开来，包括陕西也是可以铁钱以及交子并行的，坚持了很多年。
如果不是后来朝廷超量发行交子，交子是可以很好运行下去的。”
李若水一拍大腿道：“臣担心的就是这个，蔡京当时滥发交子，搜刮了多少民脂民膏，有多少人家破人亡。”
赵桓听着他慷慨激昂的诉了一通滥发交子带来的恶果之后，等他终于平静下来，这才点头道：
“没错，你到了滥发交子带来的恶果，朕也很担心。但是，没有货币用于经济交换，同样让朕担心。
如果我们不采取相应的货币措施，川蜀之前面临的钱荒窘迫也会在我大宋全面出现。
其实，交子也好，铁钱也罢，包括金银铜钱，在流通领域，它只有一个身份，就是作为交换的媒介。
它们的用途就是让人可以把手里的货物或者劳动换成这种媒介，再通过这个媒介去获取自己想要的货物或者劳动，从而各取所需。
它起到的就是这一个媒介作用，所以，钱币曾经以很多形式存在过。据朕所知，世界上古往今来曾被用作货币的物品总共有两千多种，包括布匹、马，甚至海边的贝壳，都曾经做过钱币，为什么？并不是因为它本身有价值，而是人们需要一种适合的物品来作为交换的媒介。
这个道理，你懂吗？”
李若水懵懵懂懂的点零头。
赵桓接着道：
“所以，发行纸币其实就是给人们一种用于交换的媒介而已，只要大家认可它可以作为交换媒介，那就能够担当货币的功能。
纸币从某种角度可以看成是金银铜钱的影子，把金银铜放在一个地方，用它们的影子代表它们作为货币进行流通。
理论上，咱们手里有多少金银货币，就应该发行多少纸币来进行流通……”
李若水插话道：
“没错呀，官家，一定不能乱发。像官家所的一比四那就不行，现在一比四，将来就会一比十，一百，一千，只会越来越多。”
赵桓道：“那你觉得应该发行多少货币合适呢？”
“朝廷手里有多少金银铜就发行多少。”
赵桓摇摇头道：
“朝廷手里的货币数量就是市场上需要使用的货币吗？朕跟你这么多，只想强调一点，那就是货币是用来流通的。流通的货币数量一定要跟市场需要的货币数量相符。
朝廷手里的金银铜数量跟流通中需要的金银铜数量肯定不是一回事，前者会远远于后者。
因为不单单是朝廷手里的金银铜会投入流通，底下人手里的金银铜都会拿出来买卖东西时使用，都会投入流通。
所以，流通中存在的货币量，会远远大于咱们手里拥有的金银铜数量。
而流通这需要的货币量，在很长时间里都大于实际的货币量，所以才会闹钱荒。
因此，货币发现多少，需要看市场的需要，而不是手里的金银铜的数量。
你现在想明白这个问题了吗？”
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