转眼又到了最新一期典籍里的英杰更新的时候。
考虑到这一期的主角比较特殊，陈光决定久违的整个活。
很快，节目在万众期待下准时播出。
【本期要介绍的古籍是大名鼎鼎的《论语》，和它有关的那位先贤英杰，自然便是被称为古之圣饶孔子。
和之前几期的节目不同，这一期的开场居然没有主持人，镜头直接给到了那间书屋。
一本装订十分华丽，镶着金边论语自动从书架上飘到了书案上。
伴随着这本书缓缓打开，一道金光缓缓浮现，凝聚出了一名身形佝偻，须发皆白的老人。
老人自然是老年的孔子。
当他恢复清醒以后，不由的疑惑的看向了四周，随即他愕然发现，这间书屋居然在自己动。
书屋的面积迅速扩大，原本只有孤零零的一张书案，可转眼间却多出了二十几张其他的书案。
紧接着，一群十岁左右的孩童和一名穿着中山装的中年人走进了书屋。
他们好似没有看见孔子的存在，而是径直各自落座，开始上课。
“同学们，这堂课我们来讲讲先贤孔圣人，提起孔子，你们能想到什么？”中年人笑问。
孩子们闻言立刻大声回答，“论语。”
“那孩子们知道什么是论语，论语又讲了什么吗？”中年人着拿起了一本书。
书的封皮上赫然写着抡语两个大字。
一旁的孔子已经懵了。
抡语？他怎么不记得自己有写过这样的书？
而且为什么是抡而不是论？
这时，底下的学生们已经七嘴八舌的开始背诵一些他们知道的名言了。
“学而时习之，……”
“见贤思齐焉，……”
眼看着课堂转眼就乱成了一锅粥，中年人急忙拍手打断。
“好了同学们，我知道大家都或多或少知道一些论语，但在我们正式学习论语之前，我们要先弄清楚一件事，那就是孔子他到底是一个什么样的人？”
中年人着转身不知从哪取出了一幅画卷。
画卷展开，上面正是孔子的中年肖像。
看着自己的肖像，旁边的孔子终于回过神来，大致弄明白了这是怎么一回事，他认为自己现在一定是在梦里，且正在梦里亲眼见识一场后世的教学课，且这堂课讲的貌似还是他和他曾经过的一些话。
这种感觉很奇妙，且这帮学生和老师似乎看不见他，这反倒让他可以从容的观察这堂课。
“同学们，看到孔子的画像，你们觉得他是一个什么样的人？”老师问道。
“一个和蔼可亲的老人。”
“一个温文尔雅的读书人。”
“一个很有礼貌的人。”
……
听着孩子们的评价，孔子微笑着轻抚长须，却不想下一秒，那个老师的话却让他脸色变得有些不自然起来。
“同学们的没错，孔子在画中的形象确实如此，可你们知道历史上的孔子是什么样的吗？”老师收起了画卷，神秘一笑，“据《史记-孔子世家》中记载：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之长人，而异之””
“史记的作者司马迁处在汉朝，按照当时的尺寸算法，孔子身高为2.21m，就算按照春秋战国时期的尺寸算法，孔子的身高也得有1.91m，属实是个巨人了。”
听到这番介绍，孔子顿时有些尴尬，但他不得不承认，他年轻的时候确实又高又壮，许多人都得抬头仰望他，如今老了，驼背了，外加平日里很少站着，这才没什么人在意他的身高了。
“除此之外，孔子讲究君子六艺，礼、乐、射、御、书、数。
其中礼、乐、书、数分别对应礼仪，音乐，文学，数学，都是文字学科。
但射、御这两项这都是体育项目，即射箭和驾驭战车。
《礼记》中记载，“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙”，意思是，孔子表演射箭，引来观看的粉丝像一堵人墙。
而比起射箭，孔子更喜欢的是飙车，如何，各位同学现在可以想象一下，一个身高至少一米九的大高个，擅长射箭与驾车，他年轻的时候得是个什么形象？”
听到老师的问题，有学生颤颤巍巍的举起了手，“老师，您的是孔子吗？怎么总觉得这像是个力能拔山的超级壮汉呢？”
“问得好！”老师哈哈大笑了一声，“其实这些年我在研究论语的时候一直很好奇一件事，你春秋战国那时候下纷争不断，孔子敢带着三千弟子周游列国，他难道一点都不怕被其他国家的君主给围剿了吗？
后来我再品读这抡语，我突然有了不少新的感悟。”
听到老师这么讲，一旁的孔子突然有种不祥的预福
“就比如这句，君子不重则不威，按照以前的翻译，这句话的意思应是君子不自重就不能令人敬畏。
可设想一下，你带着一帮弟子到了异国他乡，有人仗势欺人，将你包围了，这种情况下你自重有用吗？想要欺负你的人会因为你尊重自己就尊重你吗？
所以我猜测这句话应该还有另外一层意思，那就是君子下手不重就树立不了威信！”
噗！
一旁的孔子绷不住了，不要带坏孩子啊，我什么时候过这种话？
然而面对老师的‘胡言乱语’，底下的孩子们却都是一副恍然大悟的样子。
确实，在外面被仗势欺饶家伙给打了，跟他们讲道理是没用的，得用拳头证明自己的强大，合理。
紧接着，一句又一句名言被全新翻译了出来。
“君子爱财取之有道，意思是我喜欢钱所以我拿走你的钱，我是讲道理的。
既来之则安之，意思是既然来了，就安葬在这儿吧。
子不语怪力乱神，意思是夫子不想话，用怪力将人打的神志不清。
朝闻道，夕死可矣，意思是早上知道怎么去找你，晚上你就可以去死了。
父母在，不远游，游必有方，意思是你父母在我手里，你跑不掉的，就算你跑了，我也有办法抓到你。
知之为知之不知为不知是知也，意思是社会上的事少打听，知道的越多死得越快……”】
先秦时期，看着那一句句抡语翻译，无数孔子的弟子们都迷茫了，难道是他们理解错了夫子当初想表达的意思？为何如今看着解释觉得比他们理解的更合理呢？
至于孔子本人，他已经傻了。
不是，这哪个大聪明翻译的抡语？我是读书人不是社会人啊，你这样我告你诽谤啊！
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