百年讨债了尘缘

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第224章 樱花妖祖先

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温丹以前听师傅讲过《水浒》,知道书中人物武松,西门庆,武大,潘金莲的故事,他从就为武松的快意恩仇叫好,觉着武大活得太窝囊,为潘金莲和西门庆因奸被杀称快。

现在听了樱子所述,温丹才知道,《水浒》中的这个故事发生在明初,不仅故事内容完全相反,故事里的人物也出入很大。

温丹两相比较,觉着樱子所述更真实,因为面前的这位樱花妖,除了相貌俊美以外,身子比“三寸丁,谷树皮”好不了多少,极像殷达的身材。

樱子现在讲述祖上的事,他或许与明初山东登州的殷达、甘雪莲夫妇有渊源。

樱子喘了几口气,接着讲述。

殷达和甘雪莲见弟弟和最好的朋友同日而亡,死状惨烈,一时悲痛万分,伤心欲绝。

殷达和甘雪莲埋葬了殷松和上官闹,处理掉上官闹的房子,在家休养一段时间,又出海打渔。

登州的渔民和水产市场的街坊民众,并没有因为殷达和甘雪莲的清白而敬重她们,一条街上的人们依旧看不起这一对极不般配的夫妻,取笑讥讽她们。水产市场上,时不时有把头敲诈欺辱殷达。

明洪武三十年,日本九州沿海一带的名主、庄官等阶层及失业民众,在本国生活艰难,这些人自发组织起来上千人,在沿海打劫商船,又乘坐商船侵入朝鲜、中国沿海的一些地方抢劫。

这些倭寇在中国沿海的打劫之地,首选距离较近的山东登州。

日本九州、仙台等地的倭寇,在登州沿海抢劫到大量财物,他们乘坐商船回去时,在登州近海遇见打渔回来的殷达和甘雪莲夫妇。

倭寇拦住殷达的渔船,见船舱里有许多新鲜鱼,就让殷达夫妇给他们做鱼吃。

殷达和甘雪莲是渔民出身,她们做鱼的手艺很好。拦截殷达和甘雪莲渔船的50多名倭寇,在吃了殷达夫妇烹饪的鱼菜后,觉得味道鲜美,非常好吃,就强制殷达夫妇随他们去日本,一路给他们做鱼吃。

殷达和甘雪莲家里还有一摊子事,无论如何不愿去日本。但经不住倭寇以杀死她们喂鱼相威胁,只好随着这两条倭寇的商船去日本。

劫持殷达和甘雪莲的两条倭寇商船,分别来自日本的九州和仙台,殷达和甘雪莲随同这两条船航行去日本。

倭寇见这一对中国夫妻不仅鱼做得好,烹饪出来的饭菜也香甜可口,就让殷达夫妻给他们当厨子。

从山东登州航行到日本的半个月时间里,倭寇们吃着殷达夫妻做的饭菜,像欣赏画中人一样,观赏着甘雪莲的美貌,一路上倒没有为难殷达夫妻,但同船的二十多名未婚年轻倭寇,都想据甘雪莲为己有,有的倭寇要娶甘雪莲为妻。

殷达眼看着许多倭寇觊觎妻子,但在这伙强盗面前,他根本无力保护妻子。

那条乘坐着来自仙台倭寇的商船,尤其霸道,仙台倭寇的头领名叫樱男横二,他让手下人将甘雪莲抢掠到自己的船上,要娶甘雪莲为妻,在船上与甘雪莲公然同居。

殷达眼睁睁看着妻子成为他人妇。

所有这些,都是阎王在偏听偏信夜游神辞后,对上一世丑化聊武植和潘金莲,在这一世的演绎,让殷达和甘雪莲遭受这样一种结局。

倭寇到达日本后,他们不管殷达和甘雪莲是否同意,樱男横二将甘雪莲带往仙台,殷达坐着另一条日本商船,被强制带往九州。

从此,这一对中国夫妻各一方的生活在日本。

这一年,殷达和甘雪莲刚29岁。

带殷达到九州的倭寇名叫樱野田。樱野田将抢劫到的中国财物和殷达,同时领到家里,他要让殷达打理使用这些财物。有些中国人用的东西,樱野田看不懂。

殷达到日本九州后,才看到,这里的男女普遍身材矮,男子尤其以矮子为多,走路姿势大部分是罗圈腿加内八字。

殷达虽然身材矮,但混在九州男人堆里,看起来都是半截子人,身形都在伯仲之间。

殷达为这个发现暗暗叫好,他生活在这样的矮子中间,没有一点自卑感,大家都在半斤八两之间,谁也不会嗤笑谁。

殷达有力气,勤快,人能干,会打渔做鱼,他学的手艺在九州同样能派上用场,这些手艺在九州男人中间,是出类拔萃的,殷达很快在樱野田家里崭露头角。

樱野田有个妹妹叫樱代子,十分欣赏殷达的手艺,疑殷达为万事皆通的智者。

樱代子自从吃了殷达做的饭菜后,就再也不爱吃家里的饮食,每顿饭都要吃殷达做的中国菜。殷达为此很快博得樱代子的芳心。

樱代子不管这位中国男子爱不爱自己,就要嫁给殷达。

殷达知道很难再回中国,欲等待甘雪莲回来,更是遥遥无期,就答应娶樱代子为妻。

这样,在哥哥樱野田主持下,殷达与樱代子在日本九州成了家。

殷达与甘雪莲结婚11年,二人一直没有生养孩子,他知道问题出在自己身上,他对自己矮的身材没有自信。

但殷达自从与樱代子一起生活半年后,樱代子的肚子就慢慢大起来,殷达都不敢相信自己有这个能力。

一年后,樱代子生下一个儿子,殷达喜出望外,自己这辈子竟然能当爸爸,他真是太幸福了。

因为父亲的姓氏“殷”字,与母亲的姓氏“樱”子同音,孩子就随了母姓,取名樱山岛。

殷达想,自己一个半截子人,与正常的中国女子孕育不出孩子,可能是两个饶身子不对路。现在来到倭国,满眼都是半截子人,自己这个样子,正好与这里的女子对路,一弄就怀上孩子。

看来,日本这块地方,就适宜矮子生活。

与殷达的遭遇一样,甘雪莲自从成为日本仙台男饶媳妇后,肚子快速大起来,还不满一年,就生下一个女婴,甘雪莲同样当上了妈妈,这让她感到很幸福。

甘雪莲生下的女孩,自然而然随了父亲樱男横二的姓氏,取名樱百合。

殷达和甘雪莲虽然身处两地,但她们的想法高度一致。十多年没有孩子的殷达和甘雪莲,于是努力繁衍后代,千方百计扩大人口再生产,享受着生养孩子的快乐。

至殷达60岁时,比他5岁的樱代子已生养了11个孩子,其中,9个为男孩。

甘雪莲一直到46岁才停止生养孩子,她为樱男横二生育了9个孩子,其中女孩子有7个。

这两个家庭的孩子长大后,男孩子们无一例外地长成矮个子,罗圈腿,内八字,也就是黄堂丑化武植和潘金莲夫妻的“三寸丁,谷树皮”形象。而女孩子们各个中等个头,美若仙。

殷达和甘雪莲虽然彼此不知,但原来这对中国夫妻在日本组建新的家庭后,分隔在九州和仙台的这两大樱姓家族,就像是有约定似的繁衍着后代,一直人丁兴旺。

这两户家庭,就是九州樱子家族和仙台樱红家族的祖先,一直延续到现在。

过来,樱子和樱红身上,有半个中国饶血统。

九州和仙台的两大樱姓家族,因为祖先在中国山东登州受尽屈辱,满腹冤屈,她们一直教育子女,不能忘记祖先的屈辱史,等待时机成熟,即去中国山东登州报复。

这两大樱姓家族经过170多年的发展,到明嘉靖年间时,已人口众多,力量强大。

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