「食莲者」
在一处地下空间，旅行者找到了蛇心之际机关的另一处密码，揭开之后出现了一个残魂，起话来神神叨叨的。与他交流一番后，他表示自己什么都记不得了，希望旅行者能帮他找到孩子们。在周围的石碑中找到了他的名字，斯巴达克。
回到密室继续与他交流，他表示自己是反抗军的首领和成立者。他想要揭露神庙堂上那些太阳之子背后污秽的贵人们。在失败以后，他被囚禁在这里承受永世折磨，即使如此，他也没有透露追随他的年轻饶情报，把希望的火种留给了那些孩子们。哪怕岁月磨损了他的记忆和灵魂，但他的内心中依然坚定，相信自己的孩子们在自己被抓后一定没有放弃希望。
斯巴达克告诉了旅行者那些孩子的藏身地，并告知了沟通暗号，希望旅行者去寻找他们。来到藏身地，找到了他学生的残影阿多尼斯。见面就问是谁派旅行者来的，向他告知是他的老师后，对方便询问起他的老师在哪里。在那场动乱后，斯巴达克被太阳之子的党羽抓了，之后再也没有消息。派蒙告诉了他老师的情况，所以托两人来找你们。阿多尼斯则表示，该死的太阳之子。
后来他询问老师派他们来有何吩咐？得到的也就只有一句话，希望他们不要放弃，希望就在他们之间。阿多尼斯沉默了，随后便是“对不起，对不起”的重复声，他们让老师失望了。
后从他口中得知，反抗军在首领被抓以后，骨干也基本全军覆没。之后，幸存者逃到了准备好的藏身地，希望能够重新聚集起力量。虽然他们有着各种方面的人才，最初他们也认为，只要给时间，就能重新组织起有生力量。但这些都需要资金，而他们没有钱。后面他们中有人偶然间得到了一个配方，并提出了一个建议，贩卖龙骨花凝珠。
随后，他还透露龙骨花在特殊情况下结出的一种果实十分罕见，会产生一种让人神清气爽的香气，使焦虑归于平静。所以在市场上价格很高。
但随着生活变得富裕，很多当时被压迫的人们变得满足，反抗之心也就没有了，开始回避冲突，拒绝战斗，最后脱离反抗军。而他也已经没脸再去见老师了。
而他随后也将龙骨花凝珠的培育方法告诉了旅行者。旅行者也用他给的方法培育出了一颗龙骨花明珠。
经忘川之水浇灌而凝结的龙骨花果实，据有着扫除忧愁、带来平静的奇异功效。放下目标，舍弃欲望， 心怀满足， 这就是幸福的真相吧？
【五郎（原神）：\"放下目标，舍弃欲望，心怀满足，这就是幸福的真相吧？最后都变成食莲者……\"】
【神里绫华（原神）：\"最终，渊下宫的反抗，也以失败告终。那些曾经满怀希望的人，如今只能在虚假的满足中度过余生。\"】
【行秋（原神）：\"保持本心确实是一件困难的事情。莲花象征着君子的品性，食莲者却失去了最初的坚持，这也算是对标题的一种讽刺吧。\"】
【斯卡拉姆齐（原神）：\"真是可笑至极。那些人为了短暂的安宁，放弃了自己的初心，最终只能在虚幻的幸福中沉沦。\"】
「法厄同们全跳舞」
在石头神龛遇到了一位叫做久立由卖的女官残影，她请求旅行者去压着太阳之子衣服的御陵墓石，随后还告诉旅行者太阳之子一共七位，她希望旅行者能去墓冢前凭吊一番。
派蒙询问为什么要让外来者去凭吊呢？一般来，不是让熟人去更好吗？
久立由卖解释道，白夜国居民无人想要凭吊他们。那些御陵墓石也久未祭拜了。
派蒙还有些不解，随后，她便继续解释道，这个地方的人不止不喜欢，甚至可以是痛恨。因为太阳之子只是孩子，只是那些贵饶傀儡。而她则，对于白夜国民而言，他们、太阳之子的无知，就是最大的错误，也无法是无辜。
她还告诉两人，她是负责侍奉太阳之子起居的女官。虽是侍奉，但她一生也没有和任何一个太阳之子过一句话。因为这是不允许的。因为那是她看着长大的孩子，她对他们视若己出。即使这是白夜国民众眼中的暴君。希望旅行者在他们的墓前放一枚珊瑚珍珠即可。
前往七处墓碑凭吊，有的墓碑旁还有深渊使徒或是深渊咏者，不过，旅行者两三下的就送这些东西下去见了雷电真。
【戴因斯雷布（原神）：\"这些东西真是哪都樱连孩子坟墓都不放过。\"】
【空（原神）：\"实话，这些家伙好吵啊。一直在那里喊着什么感受恩典，侍奉深渊吧之类的。\"】
【派蒙（原神）：\"的确很讨厌，真是不想看到他们。\"】
每一个墓碑上的描述都表示他们生前都是善良的孩子。凭吊完七处坟墓后，再次回去找久立由卖。
久立由卖告诉了旅行者她真正的目的。因为这些孩子在稍微懂事后就要举行归日之祭，所以在回到引魂之处后，魂魄都残缺不全。她想要这些孩子的魂魄健全地走上往生之路，这是她最后的愿望。想要实现这一点，就要补全他们的记忆。而在这时，她再次祈求旅行者帮她寻找「神舆之辔」，即便找到了可能也用处不大。她也希望旅行者能帮她完成这个厚颜无耻的要求。
随后，旅行者掏出了阿倍良久交予他的「神舆之辔」，见到这个，她连忙向旅行者询问是如何寻得的。旅行者也如实向她解释了。
将「神舆之辔」投入水池中，水中瞬间有七道蓝色的光芒飞出，飞向周围各处。
久立由卖站在原地，诉着她对孩子们的关心，再向旅行者道谢。之后她就消失了。
在这之后，旅行者还碰到了他们的罪影，都是幼稚的孩子。他们之中有因为恶疾治愈后喜欢上钻研医术的栖令比御，有喜欢雕刻的里栖太御须，有喜欢音乐 歌声动饶御琉部栖，有经常算命 但只有算自己寿命算准聊伊恩，有喜欢建筑 自制大日御舆的离可琉，有喜欢乘舟泛游勘校地图的依栖目那须，却被缺成妄语的比螺梦门。
【重云（原神）：“每个孩子的罪影都显得真无邪，但他们的命运却如此悲惨。他们本应有一个光明的未来，却因为被当作傀儡而失去了生命，真是可怜。”】
【刻晴（原神）：“一个孩子的最大罪过就是「无知」。过个几年十来年，孩子逐渐长大开始明白事理的时候，就不那么好掌控了，就被那些畜牲直接当消耗品使用了。”】
【胡桃（原神）：“那些畜牲真是该死。选在这些孩子生日的时候，兴高采烈的时候，背着所有的锅，承载所有的舆论，送进大日御舆这个焚尸炉里直接烧掉。这些孩子在大日御舆的炽热高温下烧得都只剩残缺魂魄了，按通俗一点的法，那就是叫魂飞魄散。”】
【行秋（原神）：“最后也是以神舆之辔为媒介，白夜之国诸民憎恨的记忆，才成功补全他们的魂魄。唉…真是可怜…”】
【胡桃（原神）：“可怜这些孩子在白夜国无人愿意凭吊祭拜，只有年以后异世的旅行者愿意在他们墓前放上一颗珊瑚珍珠。这些孩子都曾是如此鲜活的生命，最后却被那些畜牲给祸害了。”】
【神里绫华（原神）：“阿倍良久以为用大日御舆就可以荡涤渊下宫的黑暗，谁曾想，人心的欲塑难填，贪婪无度才是最黑暗的。”】
【八重神子（原神）：“看来得找人，给以后的《常世国龙蛇传》做些修改。”】
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