这几，吴炜和娜塔莎阿尔贝相处的十分融洽。
之所以融洽，和娜塔莎阿尔贝对吴炜的好感有关系，从那吴炜绅士的和她们告别。娜塔莎阿尔贝对吴炜就有了些许的好福
这几的相处，娜塔莎阿尔贝觉得吴炜虽然是东方面孔，但是做事一点也不扭捏，和她印象里的东方人有很大的区别。
特别是吴炜温文尔雅的样子，加上略带着成熟的面孔。更加让娜塔莎阿尔贝着迷。她想了解吴炜，想要接近吴炜。
男女之间之所以能够心吸引对方，好奇心是主要的推力。
在娜塔莎姐妹俩眼中，弗朗茨德维尔和吴炜没有一般男饶猴急心理，想要激情一夜的想法。反倒是让她们觉得，这两个男人与众不同。
弗朗茨德维尔也是和娜塔莎波特处的很好，在外人眼里，他们跟情侣没啥区别。不过吴炜知道，弗朗茨德维尔没有得手。这点吴炜还是很有了解的。以弗朗茨德维尔招摇过市的性格，如果真的那样了，早就过来和吴炜显摆了。
其实，想要激情，现在的吴炜动动手，估计娜塔莎阿尔贝就会沦陷了。不过，吴炜还没准备下手。
娜塔莎阿尔贝也很享受这样的节奏，做为大学生的她，对于欲擒故纵的把戏很熟悉，如果吴炜玩的是这套把戏，早就会被她识破的。
偶尔的碰撞也能感受到吴炜的绅士风度。
奈良县做为日本曾经的都城，没有啥有特点的地方，除了寺庙就是神宫。而且建筑的类型大部分都是我们传过去的。这点吴炜没啥看点。
想来这里还有个原因就是去唐招提寺，也是鉴真和尚建造的。
鉴真寺位于奈良城西，是日本佛教律宗的总寺院。
寺院于公元759年由中国唐代高僧鉴真主持建造。此后，鉴真在此授戒讲经，成为日本律宗的始祖。
唐招提寺在其后的镰仓时代和江户时代均有修缮。这座具有中国盛唐建筑风格的寺院，现已成为日本国宝寺院，鉴真及其弟子大都擅长书法，去日时携带王羲之、献之父子真迹，影响所及，至今日本人民犹热爱中国书法艺术不衰。
吴炜来这里，有机会就想亲眼见见这些国宝。
不过这不是吴炜想见就能见到的。也是看缘分的。
第二，吴炜带着他们去了位于奈良市西京五条町唐招提寺，来到大门口大门上红色的“唐招提寺”横额是日本孝谦皇所书。
“招提”的意思是“在佛陀身旁修业”。
寺内松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重。主要建筑依次有金堂、讲堂、开山堂、宝藏、经堂、礼堂、鼓楼等。
在对外展示的藏经阁里，吴炜见到了来自唐朝的经卷，这是1200 多年前鉴真从中国带到日本的经卷，大般若波罗蜜多经。历经千年依然字迹清楚，苍劲有力。
吴炜跟娜塔莎阿尔贝介绍这是来自我们中国一千多年前的经卷。
看着泛黄的经卷，娜塔莎阿尔贝惊奇不已。她怎么也不相信，这是一千多年前的僧人写的经卷。
吴炜耐心的和她介绍了鉴真东渡日本的事情，还给她讲了一下，根据这个史实创作的神话故事西游记。
娜塔莎阿尔贝听一只猴子保护着唐三藏西取经的故事更是笑的花枝乱颤的。
吴炜：你可以不信，但这正是我们老祖宗就留下的东西，和其他三本书，我们称之为四大名着。和你们认知里的浮士德是一样的有名气。
娜塔莎阿尔贝：你没有骗我？真的和我们的浮士德一样有名吗？
吴炜：当然了，还有希尔德布兰特之歌，他们在我们的认知里，是相差无几的。都是文学巨着。都是老祖宗留给我们的文化宝贝。
娜塔莎阿尔贝看着吴炜一脸认真的样子，终于相信了吴炜。
吴炜：四大文明古国，现在仅存的就是我们的中国了，他有着五千年的文化底蕴，这是有据可查的，是传承有序的。有机会，你可以身临其境的去看看。
娜塔莎阿尔贝：这算是邀请我吗？
吴炜摊摊手道：如果这个邀请有用的话，我迫不及待的希望你能来。
娜塔莎阿尔贝思考了一下道：好吧，你的邀请我接到了，我在方便的时候回去拜访你的。
吴炜：那我就恭候您的大驾光临了。
弗朗茨德维尔过来道：你来这里就是为了看看这里的经卷吗？
吴炜：不光是看看，这里毕竟是我们华饶骄傲。来日本了，不到这里看看，会留下遗憾的。对了，你的大哥大买哪里去了？
弗朗茨德维尔：我打听了，只有东京有卖这个的，只能去那里买了。
吴炜：好吧，明看参加春日若宫节，我们就回东京。
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