最后就是下品鸿蒙灵宝内部的三千条大道法则中，更是只有一千条是完整无缺的，其余两千条大道法则，全是不完整的，
不过纵然如此，它们也是宝物界最顶级的存在，因为根据图鉴中所述，每一件鸿蒙至宝或者鸿蒙灵宝，都可以演化混沌，
因为他们内部都拥有着三千条大道法则，哪怕有些是不完整的，也是可以的，
只不过鸿蒙宝物内部，蕴含完整的大道法则越多，其所演化的混沌也就越大，越稳定罢了。
不过有一点相同的是，如果混沌出，那么这件演化混沌的鸿蒙至宝，或者鸿蒙灵宝，也就不复存在了，
因为它会被分化成许多低一级的混沌至宝，或者混沌灵宝，分散于所演化的这方混沌之中，起到镇压，补全的作用。
比如鸿蒙至宝鸿蒙紫莲，它便破开了鸿蒙，演化了混沌，然后分化成了许多混沌至宝，混沌灵宝，散落于混沌之中，
像混沌青莲，开神斧，混沌珠，造化玉碟，灭世大磨等等，它们就是如此而来。
而书中对于鸿蒙至宝鸿蒙紫莲的演化混沌，则是有着另一番解，
根据书中所言，鸿蒙紫莲并不是真正意义上的不复存在，自我兵解，而是以另一种方式而存在，
因为鸿蒙紫莲是通过自我进化，自我升华，然后破开鸿蒙，演化混沌，从而超脱鸿蒙至宝，由一件宝物进化为了一方混沌世界的过程，也就是混沌在！它便在！同样的永恒不灭！
特别是其演化的混沌至宝混沌青莲，又像鸿蒙至宝鸿蒙紫莲一样，破开混沌，演化成了洪荒地，也就是一方大千世界，三千千世界后，更明了这一演化晋升论的存在，
所以，这不是不复存在，而是顶级宝物自我进化，自我晋升的一种方式，
而没有演化混沌，或者还不能演化完美混沌的鸿蒙珠，鸿蒙量尺，则是趁机进入了鸿蒙紫莲所演化的混沌，以及混沌青莲所演化的洪荒地，也许是好奇，也许是有别的目的，
不过由于它们品级超越道，同等大道，恐为洪荒道所不容，或者是崩坏洪荒地，
所以不管是鸿蒙珠，还是鸿蒙量尺，都很少显现于洪荒地，更是鲜为人知，
而且就算是出现，也会隐匿气息威压，不让道所察觉，他们就像个观风的过客一样，轻轻的，默默的，贼头贼脑的。
而第二阶梯中的混沌至宝，混沌灵宝，由于是鸿蒙至宝开辟混沌时所化，所以内部也都蕴含着大道法则，也就是鸿蒙紫气，它们属于道级道器，
只不过这些混沌至宝，混沌灵宝，跟没达到鸿蒙至宝级别的鸿蒙灵宝一样，内部虽然也蕴含着三千大道法则，但却也同样不全是完整的，可以是差之甚多，
因为这些混沌灵宝之内，有的只蕴含几条完整的大道法则，有的则是蕴含十几条完整的大道法则，还有的则是蕴含几十上百条完整的大道法则，
比如极品混沌灵宝开神斧，混沌珠，造化玉碟等宝物的内部，便是拥有着上百条完整的大道法则，而混沌至宝混沌青莲内部，则是拥有着近乎五百条完整的大道法则，
这也是为何混沌青莲能够诞生盘古，而盘古在得到开神斧，造化玉碟后，能在混沌中破开一方地，开辟洪荒地的原因了，毕竟根基太雄厚了啊！
不过也正是由于混沌青莲内部，所蕴含的三千大道法则中，真正完整的只有五百条左右，
故而盘古在开辟洪荒地之时，需要太多的大道法则，来稳固补全新开辟的洪荒地，
毕竟新开辟的地中，完整的大道法则越多越，新开辟的地就越稳固，越具备兼容性，
所以盘古特意为此设了一个局，那就是引混沌中的数千魔神现身，然后来一波杀人夺宝的勾当，
不为别的，只因为不论是混沌魔神的尸身，还是他们手中的混沌灵宝，内部都蕴含着大道法则，是上好的养料，
然而，当盘古将这些魔神的尸体，以及兵解后的灵宝碎片，全部投进了洪荒地，补全洪荒道之后，却忽然发现……竟然还是不够，
于是盘古，也就是混沌至宝混沌青莲，在无奈之下，只好兵解自己以及他所拥有的混沌至宝，混沌灵宝，以镇压洪荒地，补全洪荒道。
由此可见，混沌至宝所演化的地，跟鸿蒙至宝所演化的混沌，在稳定性跟兼容性上，差的不是一星半点啊！
而这些混沌至宝，混沌灵宝，在兵解之后，便化作邻三阶梯的先至宝，先灵宝之类的宝物，
不过有一点不同的是，这些先至宝，先灵宝之内所蕴含的法则，大多已经不是完整的大道法则了，而是残缺不全的大道法则，并且法则数量很少，
没有办法，原本混沌灵宝中的大道法则就不多，如今又崩碎分化为众多先灵宝，故而那些先灵宝之内的大道法则，基本上都是不完整的大道法则。
而这些灵宝中，最出名的便是混沌青莲兵解分化后，一枚成熟莲子所化的三十六品造化青莲，俨然达到了混沌灵宝级别，
但是由于造化青莲品级太高，为当时刚刚开辟，还不算完整的洪荒地所不容，
最终，三十六品造化青莲直接被兵解了，
其中莲花化为三宝玉如意，为元始尊所得，莲藕化为的太乙拂尘，为太上老君所得，莲叶化为的青萍剑，为通教主所得，莲土化为的九息壤，为女娲娘娘所得。
随后，便是混沌青莲兵解分化后，四枚不成熟莲子所化宝的十二品功德金莲，十二品业火红莲，十二品灭世黑莲，十二品净世白莲，都达到了极品灵宝级别，
其中十二品功德金莲为接引道人所得，十二品业火红莲为冥河教主所得，十二品灭世黑莲为魔祖罗睺所得，后来不知所踪，
然而，同样不知所踪的，还有一直未曾现世的十二品净世白莲，无人知晓它去了哪里，或者为何人所得。
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