随着时代的演变，人们对这面人皮鼓的看法也在演变。
有人将其视为野蛮陋习，主张应彻底摒弃，然而，也有人将其视为文化遗产的重要一环，坚持应予以保留并深入研究。
这种持续的争论，恰恰折射出传统与现代、信仰与理性之间的深刻张力。
如今，这面人皮鼓已然成为西藏博物馆的明星展品，备受游客瞩目。
博物馆方面透露，他们期望通过这件文物的展出，能够进一步激发公众对于历史、文化以及伦理道德的深刻反思。
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早上10点才磨叽磨叽起来出去吃了早饭，又回来。
一点不想动。
10月份，吃雪糕也爽，买了沈阳苏家屯生产的方糕。
被鸡蛋卷完全包裹起来的一个四方的雪糕，里面有奶油，糯米团，红豆绿豆。
我能知道的是这些，反正味道不错。
再买了可乐，啤酒，酒鬼花生，还有炸的鸡腿，中翅……
等下中午就不出来了。
回到寝室我就待到我的下床，然后把吃的东西摆在那里。
现在不饿晚点再吃。
接着我又回到了上床，打开唱歌软件，看看今有没有人在唱歌，准备排麦唱几首歌。
请登录上去之后发现今很少人在唱歌。
估计都去玩了吧！
嗯因为我有空都会上来唱歌嘛所以一般都会选比较熟悉的房间去唱歌。
而今我发现这些人都没在，
我随意选了一个房间，排了麦。
蹦蹦还没等轮到我我发现刘给我发了好几张照片。
我马上退出了房间点开了微信。
我看到了他给我发的那张人皮股的各个面。
她还录了很长一段时间时间的语音给我，让我听听导游都在些什么。
这就是闺蜜知道我想要什么，果然连这导游讲解的录音都记得发给我。
导游着，我听着。
就像我身临其境似的。
做人皮鼓的人皮，必须选择15.16岁的少女，而且身体和灵魂都要非常纯洁。
所以聋哑人成了上上之选，但如果选中的人不是聋哑人，那就会被用各种方式折磨成聋哑人。
比如，刺破耳朵成为聋子，或者割掉舌头成为哑巴。
这样她们就听不见别人话，也就听不见别饶污言秽语，也不会去任何污言秽语。
当然也只有这样的人才适合做人皮鼓的要求。
最后他们连腿骨都不会浪费，因为腿骨是制作鼓槌的最好的材料。
那女孩儿的皮肤是怎么取下来的呢？
第一部就是要把女孩儿迷晕，只有这样她们才不会反抗。
在她们失去知觉以后，就会在脑壳顶上开个洞，然后把水银灌在里面，水银会从上往下流到脚底板。
这时人皮和人肉就会被水银分离。
而这样也会让昏睡的少女醒来，可这时候醒来，还真不如直接死去，因为这时候醒来就是无穷无尽的痛苦和煎熬。
最终她们也免不了进去西方极乐世界。
在少女慢慢死去的过程中，她们的父母亲人也不会感到悲伤。
在当时的制度下，她们认为死后被制作成法器，是件光宗耀祖的事情，所以他们只会觉的很开心。
有了制作原材料，首先就是要用人皮做鼓膜，但是还会用到饶头盖骨，只有用人皮和灵盖一起做成的鼓才是真正的人皮鼓。
虽然看上去巧玲珑，但是它却是用饶生命和痛苦换来的。
虽然现在我们看到的人皮鼓，是在欣赏一件艺术品，但是也反映出当时西藏农奴制的落后。
这个地方参观完了。
柳的语音也听完了。
我不得不从刚刚这几段语音中回到现实郑
此刻我感觉到了前所未有的恐惧。
我在想这些女孩子被迷晕过去，在被灌入水银的途中又醒来的时候，他们是有多痛啊！
那种痛是剥皮的痛啊！
突然这时候我又想到了活剥貂皮。
我在某条视频中看到一堆堆的雕，被剥皮后，血淋淋的堆在一个车上。
然后他们有的还活着的貂，当时是极少数的还是活着的。
它们回过头去看自己血淋淋的身躯，虽然它只是一个动物，可是它有多疼啊！
所以我从来不穿貂。
虽然我也买的起。
……
人皮鼓，让我认识到了那时候不管是什么教，这种制作人皮鼓的行为就是泯灭人性的，恶毒的，封建的做法。
再次我谴责一切类似行为。
太气愤了。
幸好如今的社会法律不会再让这样的事情发生。
幸好我出生在了这个文明的年代。
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