【斗蛐颍】
【我们熟悉的明清斗蟋蟀其实在唐宋时期就出现了，古代称之为“斗蛩（qiong）”。
“昨夜寒蛩不住眠，惊回千里梦已三更。”
蛩：就是蟋蟀，也叫促织，民间习惯叫蛐颍
我甚至怀疑精灵宝可梦的诞生都跟斗蛐蛐有关，你看任堂的当家Ip。
游戏之神宫本茂时候喜欢钻山洞探险，于是创作了塞尔达传。
江口胜也怀念家乡与友谊，然后创作了动物之森。
清沼英二从就喜欢木匠活，所以才有了塞尔达石之笛之后那些精彩绝伦的解谜关卡。
而精灵宝可梦的创作者从就是昆虫迷，喜欢抓虫子放在一起看他们争斗，不过他那会玩的应该主要是独角仙。
他想如何在电子世界中去抓捕昆虫喂养成长或者相互争斗呢？
于是这个世界上最赚钱的游戏Ip诞生了。
斗蛐蛐始于唐宝年间，长安有钱人用象牙雕的笼子来装蜥。
记载：“富人以万金之资付之一喙”，重金求一蛐颍
到了南宋，市民经济兴盛，斗蛐蛐开始兴盛于民间。
历史上被称为济癫、济公的道济和尚因为自己的蟋蟀爱将铁枪去世，不仅好生安葬，还题写量词和祭文。】
……
济公：别了，再我就要给自己写祭文了。
“师兄弟们，别追了，我真不是降龙罗汉。”
“信，我们信，你先从山上下来。”
……
【权臣贾似道无心军政一门心思搁家里斗蛐蛐，还写了《斗蟋经》，后世称其为蟋蟀宰相。
有蟋蟀宰相就有蟋蟀皇帝，大明宣德皇帝朱瞻基挺好一人，除了教子无方之外就有这么点爱好，后世称之为蟋蟀子。】
……
“你不能学学爷爷我吗？”
“再不济学学你爹。”
“怎么教儿子都不会？”
太孙殿下正忙着核算出兵成本，嘴里声嘀咕道：“您教儿子不就一套吗？”
“先打一顿，然后一句太子多病，汝多勉励之。”
……
【蒲松龄的《聊斋志异》里的《促织》一篇就是以这个为背景创作的。
那斗蛐蛐这玩意儿到底是咋玩的呢？
斗蛐分三部曲，即收养斗，
收：就是买卖，好的蛐蛐讲究头圆、牙大、腿须长、颈粗、毛糙、气势强。】
大明。
朱瞻基本来纸上写写画画核算，写字写字不自觉的就把蛐蛐标准抄了下来。
户部尚书眼观鼻，鼻关口，只当自己瞎了。
……
【北京的蛐蛐主要是来自于北京周边·河北、山东及部分地区。
养：就是蟋蟀罐，一般常见的是圆柱形，像个带盖的矮笔筒，里面还会放一个两头中空的玩意，叫过笼。
蟋蟀喜阴凉给它藏身，罐底上垫土。
蛐蛐喝水的水槽也有讲究，瓷的上着釉、画着图案，有的还有题字，比如勇冠三秋。
还有随身带着的油葫芦，装着蜥蜥听叫声来把玩。
正经开始比赛，得先称体重多少公斤级，跟人拳击一样，然后斗在豆盆里，这就是比赛场地八角笼。
蛐蛐对战跟人一样，也讲究武打套路的，比如有的牙一碰上对面就被摔了出去，像被风吹了一样，称之为吹迹
与这种巧劲相反的是另一种套路，上来就死的咬住对手不放，然后往后拖，最后逼得对手逃跑，这叫做留迹
还有一种套路就是上来咬住然后疯狂甩，直到对方被荡来荡去，失去重心，然后失去攻击能力，这就叫做荡迹
其实蟋蟀的拳法还不光这些，古人没手机净琢磨这事，搞了很多套路章法汇集成编成体系。】
……
【斗草。】
【之前提到的斗蛐蛐是动物，而有一种则是植物。
“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。”
这便是是斗草，宋代以前也叫斗百草，有两种玩法，一种是文斗，一种是武斗。
文斗就是比谁采的花种类多，很像网络游戏中的采集任务。】
……
[红楼梦是不是有这段？]
……
【武斗则是每人拿一根植物根茎，两根搭在一起拉扯，谁的先经受不住摩擦断了就算输。】
……
[我用梨子的把热水烫一下，百战百胜。]
……
【而我们父辈时候有一种游戏叫打瓦碴。
拿一个木棍掂起一块瓦片或石头去击打远处的目标物石块，有点像棒球运动，实际操作起来，玩法会更复杂。
其实清代就有这种打瓦，再往前能追溯到上古时期的“击壤”，投掷土坷垃击中目标。
上古时八十岁老头在路边上玩击壤，哼着曲，于是“帝尧之世击壤而歌”就成为了太平盛世的代指。】
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