【＃你如何看待拉拉？＃】
【高赞回答：
不知如何看待，但我知道她们这个群体也开始要彩礼了，而且十分普遍。
分享一个闹上法庭的真实案例。
Les要彩礼是非常普遍的事情，普遍到了都上法庭了。
而且这不是发生在你们认为的大城市或者经济发达、思想开放的顺府、松江府、番禺或者其他沿海城市，而是河南省许昌虱…
一对Les，A和b想结婚，但是法律肯定不允许登记，所以就想办个很完美的婚礼，来宣誓自己的爱情。
到这儿都没啥，但此时b女士的父母突然向A女士索要12万彩礼，理由也无非就是“要个态度”、“要个保障”。
因为俩缺时爱的死去活来，外加A女士手里确实有钱，就直接手机银行转过去了，没有留任何字据。
但是转账之后，b女士的父母就翻脸了。
不仅反对举行婚礼，而且要求两人就地分手。
b女士也声称在父母的压力下，要和A女士断绝联系了。
A女士自然是悲痛欲绝，但是冷静下来之后觉得，不爱了分手也没啥，但是你得把那12万还我吧？
那本来就是“彩礼”，既然我们不“结婚”了，“彩礼”还给我很正常吧？
然后自然是坚决不还了～
A女士没办法，这也不是一笔钱，就起诉了b女士要求还钱。
高能场面就来了！
b女士：“这是我的青春损失费！”
A女士麻了：“咱俩都是女的，你损失我不损失？”
“合着咱俩相对论？”
“我这儿过一秒，你那儿过一？”
此时，法官也崩溃了。
因为按照我国婚姻法和一般判例，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果双方没有结婚，确实是可以返还的。
但问题是，我国压根不允许同性婚姻。
你办十场婚礼都没用，法庭不可能公开承认这种关系，也不可能参照受法律保护的婚姻关系处理，只能看成感情纠纷。
但是问题又来了，如果不按照彩礼来看，这12万元的转账没有借条、没有备注，是纯赠与一点毛病没迎…
法律也没规定一个女的不能接受另一个女的转账吧？
也就是，不管怎么判，这个案子都是左右为难，怎么都不对～
还好我国影大调解术”，靠着法官磨破嘴皮子，动用了切办法劝，b女士终于同意返还12万，A女士撤回了起诉，以调解结案了。
这种案子多来几个，法官可真要疯了。】
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评论区：
〖转账算赠与？我和姐姐谈心时候你怎么不这么算！〗
〖来，你继续，我记录一下。〗
〖你谈那几分钟怎么能算呢，你谈个一年半载那就没事了要保障这个法挺离谱的，一个有手有脚的成年人要另一个人来保障生活怎么看都很魔幻，除非为了结这个婚直接工作不要了。〗
〖礼崩乐坏：她俩彩礼谈崩把我乐坏了。〗
〖契约兄弟一样要彩礼，老传统了。〗
〖所以男性不是一种性别，而是一种处境。〗
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大明，永乐年间。
应府。
“嗤——果然是那北边的顺府。”
一个本地茶客呷了口茶，语气里带着江南士子固有的矜傲。
“这等荒唐事，也就在那等地方才能闹上公堂。”
“终究是比不上咱们这金陵帝王州！”
应看不上顺，是明朝就有的老传统了。
至于幕明了事发河南，那不重要。
反正顺府也被点名了，这锅就得背着。
“这干姐妹之间，竟也时兴起彩礼了？”另一人好奇道。
干姐妹和干兄弟一样，是对同性之爱的一种别称，还有磨镜、磨豆腐、对食等称呼。
不过对食也常用在宫廷中，指代宫女和宫女、太监和太监、宫女和太监。
一位看似有些学问的老者捋须道：“老夫遍览杂史，汉之陈阿娇与巫女楚服、晋之南康长公主与李姓女子、乃至前唐的女冠鱼玄机与绿翘……此类女子相恋，或以姐妹相称，或结为师徒，以此名义同居。”
“互换信物，于神明前盟誓便算礼成。”
“索要财帛，如嫁女般讨要彩礼，闻所未闻。”
“那契兄弟呢？”有人将话题引向男子，“他们之间，可要彩礼？”
一个曾游历过福建的商人接过话头，压低了声音：“契兄弟之风，以闽地为最盛。”
“彼处笃信女子登船不祥，加之……唉，溺毙女婴成风。”
“男多女少，许多男子无处婚配。”
“于是年长男子便寻那年少俊秀的，结为契兄弟，视若半子，同寝同食。”
“这契兄非但需负担契弟日常用度，待其成年，连他娶妻的聘礼，往往也得一并承担！”
“啊？！”周围响起一片惊诧之声，“闽人竟……竟开放至此？”
“何止啊！”
那商人见众人好奇，得更起劲。
“即便日后各自娶妻，这‘契兄弟’的名分也是终身的！”
“契弟若要娶妻，须得契兄点头。”
“契弟若敢另结新欢，契兄甚至能告他一个‘?奸’之罪！”
“咱《大明律》里还有这条？”有人震惊。
商人撇撇嘴：“《大明律》中的‘?奸’，指的是强奸男子。”
“闽地不过是借了这个名头，行那乡党私规罢了。”
“可这……官府就不管？”
商人像看傻子一样看着问话者：“皇权不下县，老话没听过？”
“这是他们祠堂里定的规矩，只要是你情我愿，未涉逼迫，官府如何去管？”
“难不成你要断尽闽地所有的契兄弟，然后给几十万光棍个个发个娘子？”
问话者哑口无言，沉默片刻，又想起一事：“那溺毙女婴呢？”
“这可是杀头的大罪！官府总该管了吧？”
“管，自然是管。”商人叹了口气，神色复杂。
“可往往是官府前脚刚走，后脚……唉，这非一家一户之恶，乃是弥漫闽地的积俗。”
“你能屠尽一府之人吗？”
“官府也只能尽力劝导，哪怕退而求其次，让他们将女婴卖与人牙子为婢，总好过当场溺保”
“如此来，被卖作丫鬟，竟成了闽地女婴的一条活路？”问话者声音发颤。
商人冷笑一声：“呵，这还得遇上那等尚存一丝良的父母！”
“闽地愚昧，笃信溺死女婴便能招来男丁。”
“你让他卖，他还不一定乐意呢！”
旁听许久的一位文士不禁喟然长叹：“闽人航海，无不虔心祭拜妈祖，祈求护佑。”
“可妈祖亦是女子啊！”
“他们既信女子登船不祥，又何以笃信女神会保佑他们？”
“既行溺女之事，又何来面目祈求妈祖的慈悲？”
角落里，一直安静听着的一个老僧，此时缓缓睁开半阖的眼，念了句佛号，幽幽道：
“阿弥陀佛。”
“施主，吐蕃亦尊我佛，却也不妨碍他们，以人骨做法器，成就所谓的得道高僧啊。”
满座闻言，皆尽默然。
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