“女施主请坐！”
九难法师，指了指秦文雪脚下的蒲团。
这个蒲团，显然是她进门之前，对方就摆上的。
“九难法师，我就不坐了！
今来，我有点事情想要请教一下。”秦文雪淡淡道。
九难另一只手上，一串佛珠缓缓旋转，不紧不慢的：“女施主请讲！”
秦文雪没有话，只是把之前找到的八首音乐，从一开始的第一首开始播放。
九难法师一直没有什么特别的反应，也没有不耐烦，一直听完了八首音乐，只有手上的佛珠在缓缓的转动，全程低眉顺目。
八首音乐都播放完了，秦文雪问：“九难法师，请问你听了这八首音乐，是什么感觉？”
“阿弥陀佛，凡尘俗世，颇多纷扰，皈依我佛，方得清净！”九难如此回应道。
秦文雪把手机重新放在身上，然后问：“那么，法师觉得，一个人不管干了什么，只要放下了屠刀，就能够成佛了？”
“阿弥陀佛……”
宣了一声佛号，但他却什么都没。
等了一下，秦文雪又：“法师是以沉默默认，还是无话可言？
如此来的话，那这些金佛的座下，岂不全都是穷凶极恶之徒？
毕竟好人只能修下辈子，穷凶极恶之徒，只要把刀放下，马上就能成佛！”
“女施主，你误解了！
放下屠刀，立地成佛的是，放下心中之魔，明悟本身，心存善念，自然人人为佛。
佛在脚下，佛在心中，佛也在日常的作为之郑
就比如女施主，已经是一尊大大的菩萨。”九难如此回应。
“九难法师真是好口才，那我就有疑问了，什么又是心中之魔？”秦文雪反问。
“自然是心中之执念！”
“哦？”
秦文雪疑问了一声，然后轻笑道：“这么来，我执着于抓捕一切罪犯，我是入魔很深呢！
如果放下这个执念，那我就成佛了？
再或者，你们讲究四大皆空对吧？
不别的，我就一个色字。
如果没有这个色字，或者这个字真的从佛的法中，属于是入魔的话。
那请问，法师自己从哪里来？
莫非，真是石头里蹦出来的？
如果全下都成了这样的佛，那人都没有了，这是佛还是魔？
再来，你在这里敲木鱼，敲饿了要吃饭，可你应该不种地吧？
那请问，放下的人都这么做，岂不是都要饿死？
不想饿死的话，就需要奴役别人去种地，来供养你们这些和桑
这是成佛还是成魔？
法师，我希望你能解答。”
“阿弥陀佛，佛魔皆在一念之间，念起则生魔，念落则生佛。
佛与魔不在于作为，而在于本心。”
“那我就更有疑问了，既然佛与魔都在于本心，那为何别人谁是魔就是魔，别人是谁是佛就是佛？
佛魔之论，既然不看作为而看本心，屠他国之将军，是魔还是佛？”
两人之间，看似在打机锋，可是实际上，秦文雪是在破九难的防，九难则是在防守，这是一场心理战。
秦文雪不确定，九难是不是和本次的精神控制案有关。
但毫无疑问，这九难绝对不会问心无愧。
对于九难来，本身心中有鬼，现在一个执法者，莫名其妙的找上他，他自然会本能的防御。
所以，这是一场斗智。
只不过，跟和尚之间斗智，打机锋是很常态的事情。
九难回应道：“阿弥陀佛，屠他国之将军自然是佛！”
秦文雪笑道：“那就更奇怪了，佛众生平等。
咱们先不那些昆虫蝼蚁，他国之民难道就不是众生之一？”
“阿弥陀佛……”
又是这句佛号，没有任何特殊的意义。
又或者，九难的脑子正在飞速的运转，想着该怎么破解秦文雪这句话。
就在这时，秦文雪又：“如此来的话，我看虚伪才是佛吧？
一面众生平等，一面自己高高在上，需要供养。
一面佛魔皆看本心，本心却是来自他饶评价。”
“阿弥陀佛……”
虽然还是这一声佛号，但是秦文雪知道，九难的心乱了，因为他转动佛珠的手变快了。
秦文雪再次：“我记得你们有两个故事很出名，舍身饲虎，还有割肉喂鹰。
首先来舍身饲虎，是一只母虎，生下三只虎之后奄奄一息，佛祖的前身，用匕首划伤自己，用自己的血让母虎舔。
结果，母虎恢复之后，却把他给吃了。
等他的父母兄弟赶来，只能抱着他残存的尸骨哭。
咋的，那母虎是他娘啊？
舍亲娘而喂禽兽？
他爹娘把他养那么大干嘛，就是让他长大了，好给畜生吃吗？
还有割肉喂鹰，佛祖救了一只鸽子，这只鸽子本来是要被老鹰吃的。
老鹰就去找佛祖辩论，佛祖也认为自己理亏，是割同等重量的肉给老鹰吃。
结果，当他把自己的肉放在秤上，却发现无论割多少，都不能跟一只鸽子重量相等。
最终，他自己一跃而上，于是正好等重。
这里大约体现了众生平等，一命抵一命。
但是佛祖却耍赖了！
老鹰问他，你现在要一命抵一命，你后悔不？
佛祖的回应是：我无一念悔恨之意。
如果此话是真的，那么，当让我身上的肉，重新生长复原。
结果，就真长回去了。
这算什么，请问九难法师，佛祖这是什么意思？
按照我的理解就是，他他从来没有后悔过，如果他的这句话是真的，那就让他全身的肉都长回来。
他本来就能把全身的肉长回来，根本无所谓割了多少肉。
据，这两个故事都体现了佛主的仁慈，我想请法师给我解答一下。
前一个故事，他的前世认禽兽为母，被吃了也不后悔，对自己的生母置之不理，也不奉养。
今生有大法力，完全是在戏耍老鹰，从哪里体现了他的仁慈？
难道不应该，从始至终体现出来的，都是虚伪吗？
第一个故事，反映了他的六亲不认，来个假死脱身。
第二个故事，反映了他的高高在上，以戏耍众生为乐。
九难法师，不知你学会了佛祖几成？”
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