除了这些之外，孙烨这十年间还创造了不少法术。要大夏皇朝底蕴最弱的，就是这法术方面。孙烨虽然曾经开创了两套剑诀，但是大夏皇室也不能仅仅凭借这两套剑诀来打下呀。
尤其是到达元婴境界以后的法术，更是短缺的可以。除了火龙术、流星火雨这两门三阶法术之外，孙家就没有更高级别的法术了。
当然了，当初大夏皇朝立朝之时，孙烨横扫八方也抢来了不少，但是高阶的法术真的没多少。能达到三阶法术的，也只有一道雷咒和一道草木灵兵诀。
什么？你神通？你不会以为神通种子那么容易刻录吧？
什么？五帝大魔神通？五色神光？没有完成五帝藏身之前，任何人都无法用出这两道神通出来。哪怕是完成了五帝葬身之后，也得真正领悟五行法则才能够用得出来。
既然没有法术，那就只有两条路可走。要么自创，要么去抢。没办法，现在大夏皇朝周边的局势都很微妙，孙烨也没办法再做破门掘户的事情。
这十年的时间里，孙烨平日里不是在画符，就是在创造法术。
他弹琴，所以炼制了一架龙吟琴。于是乎，他在这龙吟琴上领悟出来了一道法术，龙吟曲。
这龙吟曲那是孙烨以龙吟咒为基础创造出来的法术，弹奏之时，跌宕起伏宛若龙吟。以法力弹之，可破千军万马，修士对敌之时必受其所扰。而且这龙吟琴音专门攻击神魂，凡神魂修为不强者，必受其重创。
除此之外，他还分别在五行之道上领悟出来了数种法术。当然了，领悟这些法术也脱离不了以五帝大魔神通为基础。
就以金属性为例，孙烨通过白帝金皇斩领悟出来了一道名曰太白剑气的法术。这太白剑气乃是化神境所能施展的五阶法术，因为施展太白剑气是需要掌控金之法则的。
不过这太白剑气也有简化版本，孙烨将其命名为庚金剑气。这是一道四阶法术，元婴修士便能够施展。只需以自身法力凝聚庚金剑气引动金之法则，便能斩出一道强大无比的庚金剑气。
孙烨曾经试过这庚金剑气的威力，虽然比不上他元婴境界之时所施展出来的白帝金皇斩，但是比起他所了解的其他四阶法术而言，威力有过之而无不及。
由此，孙烨以神通为基础创造法术的路子便一发不可收拾了。
他以黑帝水皇拳为基础，创造出来了浪淘崩云破。浪淘崩云破，一旦施展便能以无尽流水化作一道道的拳头轰向目标。黑帝水皇拳只一拳乃是重质，浪淘崩云破拳出无尽乃是重量。
他以青帝木皇功为基础创造出来了青木唤灵诀，这乃是一道恢复性的法术，甚至能修复许多由法则之力造成的伤害。
以赤帝火皇气再结合火龙术创造出来了赤火真龙，这赤火真龙乃是火龙术的更进一阶。威力自然与日俱增，而且施展出来之后可以凭借火之法则唤醒这赤火真龙的一点真灵，虽不至于让它变成火之精灵，却能够让它短暂拥有灵智，可以根据施展之人自己心中所想来攻击目标。
以黄帝土皇道创造出来霖灵术，别看这名字听上去不起眼，可是在孙烨看来这却是他创造出来的威力仅次于赤火真龙的法术。
因为通过地灵术可以操纵大地山石，一念之间便可壁立万仞，亦可一念之间化大地为己用。
最重要的是，在这期间可以在自己所操纵的土石之上凝结土之法则，这个是正儿八经的四阶法术。
孙烨以五帝大魔神通为基础，创造出来了两道五阶法术，四道四阶法术，也算是真真正正的物尽其用了。
当然了，孙烨创造出来的法术远不止如此。
木属性的草木为兵，水属性的冰封玄宇，火属性的熔岩火雨，这些都是孙烨综合了各种法术所创造出来的四阶法术。虽不是得自五帝大魔神通，但是也有些许借鉴。
就譬如草木为兵这一项法术，就借鉴了青帝木皇功中操纵灵值的能力。草木为兵施展之后，方圆十里范围之内的所有草木皆受掌控，可以随心所欲的操纵它们攻击敌人。
当然了，孙烨能够借鉴的神通也不是这两项。孙烨还有一项神通可以借鉴，那便是道门秘术剪纸成人。
这纸人术法玄奥无比，孙烨想将其转变为术法也花了许许多多的功夫。但是无论孙烨怎样开发，这纸人术法都达不到剪纸成人神通那般的效率。
经过孙烨创造出来的纸人术法没有剪纸成饶神通那般强大，但是孙烨却把这纸人术法开创出来的新的用法，纸人替死术。
这术法可以提前留下自己已经打好印记的纸人，在受到致命攻击，甚至仅仅只是受到攻击之时，便可以推动纸人替死术，和早就已经留好的纸人替换位置。
到时候，这些伤害自然而然的就会落在纸饶身上，施术者自然可以安然无恙。
不过学习纸人替死术却有两个前提要求，其一便是神魂一定要足够强大，其二便是修为达到元婴境界。因为这纸人替死术不仅仅是四阶法术，更是以元婴境界所能够掌控的瞬移为基础，所开发出来的空间替换。
施展之人若无瞬移之能便无法施展出纸人替死术，所以这法术可是唯有元婴境界才能够学习的四阶法术。
但是这法术实在太过重要，关键时刻甚至相当于有两条命在。不过这法术用出来的时候要做到出其不意，因为孙烨曾经试过，这纸人替死术在伏印的封禁之下是无法施展出来的。
十年时间，犹如白驹过隙。匆匆10年之间，孙烨也只推演出来了这些法术。不过10年的功夫，孙烨也完成了对于烛龙的重炼，如今的烛龙已然是世间难寻的通灵宝。雷火两道法则之力在剑身之中流转，雷火相击之下，化神之威亦可破之。
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