让他感觉到意外的是，来人并不是冲着秦默来的，也不是看弘文馆准备做什么，而是来看他的。
很快，杨震就知道是怎么一回事了，那就是他在弈诗园了横渠四句之后，他出名了，如今京城的街头巷尾都在议论横渠四句，越讨论越上头。
而杨震这三一直没露面，所以这一露面，马上有人来看看杨震究竟长得什么三头六臂，竟能作出那等绝句来。
于是，有半个早上的时间，杨震一直在自我介绍中，因为来一个就先问，杨震是哪个。
直到快接近中午的时候，新来的人才逐渐少了下来，开始有时间深入交流。
突然又来了一个不速之客，这个人就是秦奢，他身边还跟着一个头发发白、气质儒雅的老者。
“杨兄，几不见，你的风采依旧啊！”一见面，秦奢马上阴阳怪气起来。
两人目光相对，火花四射，那目光仿佛都写着一个共同心声，都想干掉对方，但又干不掉，好气人。
秦默和孙助兴还不知道杨震和秦奢的恩怨，一时听不出什么来，还热情和他打招呼。
倒是谢珊珊审视着他，眉头紧锁。
“秦兄也是，别来无恙，那没拉坏肚子吧！”杨震一脸关心，声音特别大，几乎大厅里的人都听到了。
实话，杨震觉得秦奢脸皮很厚，还有点打不死的强的味道。
第一次见面，去了溢香园，没入他的局，反而从溢香园的赌场带走一万八千两银子，他这是赔了夫人又折兵。
第二次，在王府自己的院子中，见面，试探出他对谢珊珊有特别的目的，气得他上不上，下不下，肺都快被气炸了。
第三次见面，也就是三前在弈诗园，气得他用肚子痛这样蹩脚的借口逃离现场，没想到现在还敢来。
所以似乎来者不善，或许他身边这个头发发白，气质儒雅的老人才是他的杀手锏吧！
果然，就在秦奢很尴尬，不知道怎么回答杨震那故意刁难饶问题时，那气质儒雅的老人在没有任何开场白的情况下，问道：“为地立心，请问杨公子立了什么心？”
话音一落，大厅马上安静了了下来，所有人都等着杨震回答。
同时也有人把这老者认了出来，他就是颇有盛名的东石先生，在儒家学派中虽然还算不上泰斗，但也颇有声望。
没想到他也会来到弘文馆，还用这样的语气提问，似乎是来踢场子的。
杨震明白，年轻人听了横渠四句，会热血上头，心灵和精神会受到很大的冲击，然后准备奋发图强。
但是对于上了年纪的人来，横渠四句虽绝妙，但是有假大空的嫌疑。
因为谁曾经不是个热血少年，满怀豪情壮志，准备好好干一番事业？
可进了朝堂之后，现实一定会给他们一记响亮的耳光，发现还没开始做实事，就已经被各种规则搞的苦不堪言，到最后也不得不阿谀奉承起来。
所以如果此刻回答的不好，有可能把刚得到的名声给败光，被扣上道貌岸然、虚有其表的骂名都是轻的。
杨震不慌不忙，拱手，诚恳道：“学生立了税法治国之心。”
“税法治国？”东石先生默念了一遍，陷入沉思，似乎在思考如何提出无法回答的问题来。
在场的宾客很多，有学问的才子更是不少，听了杨震这样一句话，也纷纷陷入沉思，一时之间好像理解不过来。
税法是什么？在当今这个时代，人们对税法的认知低得超乎想象。
不仅普通民众如此，就连那些颇具才学、声名远扬的读书人，也觉得纳税是向子表达敬意的方式。
这背后存在一种被普遍认可的底层逻辑，即“溥之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
意思是整个下的土地都归皇上所有，百姓也都是皇上的臣民，所以纳税被认为是理所当然的事情。
在这样的观念下，根本不存在人权的概念，没有人权，私有财产自然也无从谈起。
所以主动纳税之后在法理上获取相应社会地位的法也就站不住脚了。
关键是从来就没有人思考过这个问题，所以如今杨震抛出税法治国，所有人都有点抓瞎，哪怕在场的大儒也抓瞎，沉默不语。
显然，圣贤书里面的内容就没有论述过税法，即便有也只是粗略带过。
如果杨震的是仁义礼智信，忠廉恭简德等等话题，他们还能继续发问，考验一下杨震的肚子里到底有多少墨水，不定杨震真会应付不过来。
可是要谈论税法，他们就抓瞎了。
秦奢就是一脸闷逼的样子，想要点什么，一时也不知道如何开口。
在场的人这么多，要是了上不了台面的话，那可是会贻笑大方的，所以他在没有把握的情况下不敢随便开口。
而他身边的东石先手还在沉思，似乎税法治国触及他未知的领域，所以无法进行刁难性追问，总不能问他为生民立命，一定要往儒家身上扯吧！
人家要用税法治国，你非要他把儒家或者其他什么的扯出来，这不是打压异己吗？
突然，有个文士打扮的中年男子捋了捋胡须，淡淡的道：
“你的税法治国，和上次四殿下发表了策论，主动纳税可获得优秀良民称号，而优秀良民称号，有见官不跪，永不为奴，以及可自由来往各州府，也就是下之大都去得，这相当于封爵了，税法治国和这有什么不同？”
杨震知道话的人是有感而发，和秦奢不是一路的。
同时也知道他们对税法的认知存在一条然的鸿沟，解释起来肯定非常费劲。
他们对税法治国的理解，极限是在皇权的框架下进行的。
也就是，所有人都认为主动纳税之后，获得优秀良民这个称号，就是一个称号而已，不具备身份认同，草民依旧是草民。
能得到相应的自由，已经是皇上给的莫大恩德，这就是他们能想到的极限。
因为等级观念已经深入人心，他们都认为，身份地位的提高只能靠皇上的封赏、以及贵饶提拔，除此之外，别无他途，通过主动纳税就想获得相应身份地位，异想开了。
那么，想要得到皇上的封赏，除了科举就是军功，想得到贵饶提拔，那就得投靠世家。
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