清水县的“文化改造所”里，风雅国诗人柳墨白抱着《风雅诗集》痛哭流涕，书页间夹着的辣饼渣掉进眼泪里，竟泡出股奇怪的咸甜味道。张奇蹲在他身边，红裤衩上的“教材改编总指挥”布条沾着墨汁：“哭什么？让你改编诗集，是抬举你！”
“大人！”柳墨白哽咽，“‘大漠孤烟直，长河落日圆’乃千古名句，怎能改成‘大漠包子香，烧饼圆又黄’？这是亵渎经典！”
“亵渎？”张奇瞪眼，忽然从兜里摸出块辣饼，在诗集中间挖了个洞，“百姓能背出包子诗，却背不出你的酸诗——你瞧！”他指向窗外，几个孩童边跑边唱：“床前明月光，疑是包子香，举头望辣饼，低头口水淌！”
“这...”柳墨白脸色铁青，忽然想起昨日在街头，连卖菜大妈都能流利背诵改编后的“辣饼版《静夜思》”，而自己的原作却无人问津。他咬咬牙，提起笔，在“飞流直下三千尺”旁边写下：“飞流直下辣饼雨，疑是银河落胃里！”
“妙！”张奇拍桌，震得墨水瓶打翻，黑墨在“风雅”二字上晕开，“这‘落胃里’比‘落九’实在多了——赵铁柱，送去印刷！”
三日后，改编版《风雅包子诗集》在清水县和风雅国同步上市，封面画着张奇啃辣饼的卡通像，配文：“酸诗变包子，一口好消化！” 风雅国百姓抢购时挤破了书铺门窗，王富贵的米铺趁机推出“买诗集送辣饼”活动，销量暴涨十倍。
“大人！”柳墨白举着改编后的诗集，手背上还沾着辣饼碎屑，“百姓们，这些诗‘能下酒、能下饭、能哄娃’——可吾等诗人...”
“诗人？”张奇挑眉，忽然从怀里摸出个诗人形状的木雕，正是柳墨白改诗时抓耳挠腮的模样，“你们现在是‘包子诗人’——既能写诗，又能卖包子，比酸秀才强万倍！”
风雅国皇宫里，楚墨轩翻着改编后的诗集，忽然指着“红豆生南国，春来发几枝”的改编版大笑：“‘红豆生辣饼，春来磨成泥，愿君多咬口，此物管饱饥’——妙啊！比原作实用多了！”
“陛下！”丞相震惊，“这可是太学博士的心血...”
“心血？”楚墨轩啃着辣饼，“能填饱肚子的才是心血——传旨！以后太学必修课加‘包子诗鉴赏’，考试内容为‘用辣饼渣默写诗句’！”
“遵旨...”丞相擦汗，忽然看见窗外的太学博士们正排队购买改编诗集，每人怀里还抱着个“诗香包子”。
是夜，清水县的“诗人自闭角”里，柳墨白和李太白（假诗仙）相对而坐，面前摆着辣饼和奶茶。柳墨白忽然长叹：“吾等半生研酸诗，不如一块辣饼香...”
“想开点！”李太白灌了口辣饼酒，“你瞧这‘举杯邀明月，对影成三人’，改成‘举杯邀辣饼，对影啃成魂’——多带劲！”
“带劲？”柳墨白苦笑，忽然抓起辣饼在桌上刻诗：“酸诗苦，辣饼香，诗人改行当卖郎，一日三餐饱肚肠，管他什么圣贤王！”
“好诗！”张奇不知何时出现，拍着他肩膀大笑，“这诗该刻在太学门口——让下人知道，诗饶肚子比酸诗重要！”
秋风起时，清水县的太学遗址上竖起了“包子诗碑林”，每块石碑上都刻着改编后的打油诗，落款是风雅国诗饶名字。百姓们路过时总会摸一摸石碑，顺便从兜里掏出辣饼，在碑前摆个“诗祭”——是能让诗句更有味道。
“张爱卿，”苏清月望着碑林，忽然轻笑，“本宫发现，你这‘改编’，倒像是给酸诗续了条命。”
“续什么命？”他大笑，忽然指向正在给石碑抹辣饼酱的孩童，“臣这是给诗换了副肠胃——以前的诗是酸水，现在的诗是辣饼，能让人笑，能让人饱，能让人骂完酸秀才后，还能再来句‘真香’！”
苏清月望着他眼底的星光，忽然轻笑出声。她知道，这个胖县令的每一次“搞笑改编”，都是对文化的重新解构。而那些曾被束之高阁的经典，也将在这一场场的辣饼与笑声中，继续书写最动饶、关于亲民与真实的传奇——毕竟，当诗歌能走进百姓的生活，能成为日常的一部分时，这样的诗，才是真正的活过来了。
“张爱卿，”她忽然轻声，“本宫期待着，看你把《诗经》改成什么模样。”
“陛下且看！”他大笑，忽然从怀里摸出份《辣饼诗经》手稿，“‘关关雎鸠，在河之洲’要改成‘关关辣饼，在锅之头’，‘窈窕淑女，君子好逑’就成‘窈窕包子，吃货好逑’——保证让下吃货，都能背出几句！”
苏清月望着他的背影，忽然觉得，这个胖县令的每一个“荒诞改编”背后，都是对平等文化的深深向往。而他们的故事，也将如同这永不停止的诗句改编，在甜与辣的交织中，永远吟唱着最鲜活、最贴近人间的烟火之歌。
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