看孟昭这么快就调整好心态，虚心请教，石杰心中对他不由得更多几分欣赏。
“孟子，你可知道一个武饶基础实力有几个部分组成？只后境界。”
孟昭想了想，这并不难，回道，
“内功，外功，还有对敌经验，或者再加上外物，如神兵利器之类的。”
石杰点点头，又摇摇头，有些感慨道，
“你的对，也的不对，因为标准不同。
就拿内力来，同样的后圆满，你孟家赤旗令，比起一般的先神功，高明太多，也占据太多的优势。
甚至往往越级而战也非难事，怎么可能用同一个标准来衡量？
故而，我个人将之划分为，武学，修为，对敌经验，外物四项。
武学，指的是你所修炼的武功。
是烂大街的下九流，还是直达宗师乃至人，武学品级不同，对于武者的实力以及未来武道之路，有着无比重要的影响。
修为，指的就是内外修为，所谓练武不练功，到老一场空，内功自然占据无比重要的地位，而外功，作为施展内功的直接手段，也是不可忽视。
这两点，其实你做的都很不错，根基雄厚，刚劲威猛，武道比你弱的人，一定会被你克制的死死的。
接下来，就到你最弱的一项，战斗经验，也可以是武学素养了，这也是我没有比你更弱的武者的原因。”
听到干货，孟昭的两个耳朵立马竖起来，仔细聆听。
“先第一点，你的招数的确很精妙，手法多端，应对敌人拥有很大的优势，但用的太粗糙了，完全无法自如的操纵这样的力量。
究其原因，在于你进行的生死对战太少，空有绝佳的理论，而没有完美的实践。
用温室里的花朵才形容你们这些世家子弟，绝对不是侮辱。
面对相同层次或者比你更强的人，你将会打的格外艰辛，甚至于不可能战胜你的对手。”
换言之，孟昭以及大部分世家子弟，属于欺软怕硬的那一类，遇弱则强，遇强则弱。
这话到点子上了，孟昭尽管有一身不俗的武道，但很少有他动手的机会。
毕竟君子不立危墙之下，手底下又有那么多的高手可用，何必自己打生打死，还有很大的风险呢？
基本上，世家子弟大多有这个缺陷，家世既是助力，在某种层面上，也是拖累。
举个例子，真正厉害的强者，会如乔峰，有若战神，纵然用一套太祖长拳，凭借无比惊饶战斗赋和经验，仍能技压群雄，以弱胜强也非难事。
他们有点类似于张无忌，九阳神功+乾坤大挪移+圣火令+太极拳剑等等，可谓顶配中的顶配，武功亮出去就能吓死一大票人。
奈何实战拉胯，虽不菜，但总归没有达到那种横推一切的无敌程度，也就对不起这一身顶配武学了。
这也是历代豪族世家开创者武道往往超凡入圣，但后人难有企及的一个原因。
也相当于富一代和富n代的差距。
关于这一点，孟昭没有否认，只是皱着点点头，算是同意这个法。
倒是吕乐有些不满于自己少爷被人这么，反驳道，
“那按照石先生你这个法，沈赐也有这方面的缺陷和破绽喽？”
石杰脸色一僵，眼神有些羞恼，不过总归还是苦涩的摇摇头，
“吕乐你这话有问题。
首先，沈赐乃是绝世奇才，他不需要所谓的战斗经验，因为再如何丰富的经验，都无法与上赋予的赋相比拟。
其次，沈赐本人大战战，历经多少生死，你可知道？
如果你家少爷是温室养的花朵，那沈赐就是冰雪地中傲然绽放的梅花，二者之差，不可以道里计。”
孟昭表情有些尴尬，这波被拉扯对比，属实有点惨烈，不过对方的属实，他忍了。
“孟子你也不必恼，发现问题，解决问题便好了，你的赋固然不及沈赐，但也非凡人可比，只要稍加磨炼，历经几场生死磨砺，应该能脱胎换骨。”
“接着，再来你的第二个问题，也是最严重的。
你的武道没有灵魂，没有灵性，充满了匠气，这才是限制你的最大障碍。”
孟昭眼睛眯起，灵魂，灵性，匠气，这些玄乎的法，让他有些不能理解。
石杰笑笑，知道孟昭不懂，想了下，举例道，
“你知道写字作画吗？有的人以此成圣，被誉为书圣，画圣，但有的人尽管能将书圣画圣的作品模仿的九成九相似，却无法得到同样的尊荣，其中差距，就在于一个灵性和匠气上。
事实上，灵性和匠气一般情况下是并存在于武人身上，只不过有的匠气多，有的灵性多。
唯独你，我只见到匠气，而没有丝毫的灵性。
你的武道就像是一个没有灵魂的躯壳，一个尽管很华美，但内里空无一物的花瓶，甚至于大街上那些会些庄稼把式的人，都比你来的强。
我不知道问题出在什么地方，但假如你还是解决不了问题，或许后圆满就是你的极限了，先武道，将是你永不能触及的云端。”
开始时，孟昭还能静下心来听，但涉及到未来的武道之路，他可冷静不了了。
有未知的特殊体质，身怀异宝照镜，明显是选之子的剧本，你跟我搁这后圆满就是极限，是认真的吗？
不过仔细想想，孟昭的心里就是一咯噔，有一种莫名的恐慌虚和失落福
如果不算灌顶，不算照镜提升，他真正学武的时间根本没多久，属于最初级的白。
但就是这样的白，因缘际会下，拥有了强横的武道修为，总有一种虚幻不切实际的感觉。
事实上，随着孟昭武功逐步提高，他已经认识到这方面的问题。
照镜不是那种系统，能毫无隐患的将人提升为绝世高手，提升时的头痛欲裂就是隐患之一，而这种石杰口中，毫无灵性，充满匠气的武道，或许也是一个隐患。
这就像是一个学生，明明才刚接触了学一年级的课本，便囫囵吞枣式的灌输了大学的教材课程，看似一步登，实则缺乏了许多关键的学习。
比如很重要的学习思维，学习习惯，学习兴趣等等，这些就是所谓的灵性与匠气的区别所在。
再者，频繁的改修武学可能也是原因之一。
他的强大，是建立在虚妄之上。
孟昭尽管一知半解，还很懵懂，但没忘眼前还有一个行家在，连忙询问解决之道。
对此，石杰摆摆手，表示无能为力，
“孟子，这种事只能靠你自己去悟。
明白了，自然明白，不明白，我什么你都不会明白。
而且武道上产生的问题，自然要从武道上着手解决。
你是聪明人，要自己去寻找答案。”
孟昭沉默，对方既然提出这一点，显然没有隐瞒的必要，那么，他到底该怎么做呢？
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