回到湘剩
苏九的心神也平静下来。
公期一族的约战，发生了这么多的事情。
这一趟昌山之行，所得到的消息，实在是太多了。
对于自己来，有些信息要整理一番。
苏九心中明白，自己之前的计划，看来是要改变了。
想了想，苏九拿起电话。
“喂，赵老！”
“你子怎么舍得给我打电话了？”
“赵老，跟你声，这一两年，我恐怕都不会来学校，学校这边还得拜托下你。”苏九将话出来。
“一两年？”电话那头，赵老很明显的感觉到了疑惑。
“对！”
“行，只要我这把老骨头还在这里，你的事情，我兜着，这点事情，我还是能办好的。”赵老哈哈一笑的道。
“放心，赵老，我看过你的面相。你最起码还有三十年的阳寿。”苏九笑着道。
“三十年，你子别蒙我啊！我今年都七十多了，三十年，我不上百岁了！我可没有指望活那么久。”
“真的，这点面相，我还是能够看的出来的。不过，赵老，我还是一声，三年后，你有一个劫难，记得，三年后九月，那一整个月都不要出门，在家待着，就算是地震也不要出家门，记住！”
苏九交代着。
赵老的面相，自己曾经看过。
所以，现在能十分肯定告诉赵老这些话。
“行，我记住了。”
“……”
挂掉电话。
苏九行走在湘市的街头。
这样一座别样的城，自己来到这里已经一年多了。
对于这座城市已经有了一丝丝别样的感情，原本以为，自己会在这座城市，安静的渡过四年的大学时光，没有想到。
最终自己会走上风水这条道路。
没错，刚才跟赵老打电话，自己就是要暂时的休学。
读书这件事，已经不重要了。
现在，自己最重要的事情，就是两年后的百年之约。
想了想，回过心神，苏丛栏了一辆出租车。
回到学校里。
和寝室里的几个兄弟招呼了一声，一起出去大吃大喝一顿。
……
翌日。
清晨。
看着宿舍里还在沉睡的三人，苏丛简单的收拾了一下自己的东西。
推开宿舍门，背着白色肩包，走了出去。
湘市高铁站。
苏丛看了一下手中的车票。
西藏！
没有错。
这次的目的地就是西藏。
上一次西藏之校
那个古墓有着太多的秘密了。以当时自己的修为，根本无法解决，这一次，自己就是要以风水国师的修为，将这些个秘密全部解开。
最重要的一点，还是将那段因果解开。
苏九心中有一种预福
那就是两年后的百年之约，昆仑之行之前，如果自己的因果没有解决的话，昆仑之行将会受到很大的影响。
苏九也不知道这种感觉从何而来。
但是，这种感觉，却十分的强烈。
随着时间的缓缓流逝。
越是接近百年之约，这种感觉就越明显。
……
高铁上。
车厢内就苏九一个人。
自己买的是卧铺，这高铁并不是直达，中间还需要转一趟车。
暂时还没有高铁直达西藏。
躺在卧铺的苏九，脑海中整理着思绪。
……
西藏古墓最大的一个秘密，就是那古墓中的主人，吴起之妻。
在《韩非子》一书中，有吴起休妻的故事。
是吴起安排妻子织一条符合规格的带子，而妻子没按规格做好，反而漫不经心的回答他，吴起比较严格、固执古板，坚持要那种规格，于是就休了妻子。
他妻舅曾向他求情，也被他拒绝。
关于吴起，在苏九的印象中，这是一个枭雄，他一生七十六战，没有任何败绩，在华夏的传统里有借前辈名人表扬后起之秀的习惯，比如表扬某人有名将之风，总是习惯“孙吴在世”，孙当然指的是孙武、孙膑，而吴就是吴起。
实际上，在《史记》里，孙武、孙膑和吴起三个饶故事被司马迁合并做传，可见在司马迁心目中，吴起确实是一个和孙武、孙膑比肩齐名的兵家大腕。
吴起是春秋时代的卫国人，曾经拜曾子为师接受系统的儒家教育，曾子名曾参，是孔子亲传的徒弟。
《孝经》据就是曾子编写的，他是一位专注于研究孝道伦理的学者。
但是令人疑惑的是，司马迁又吴起是子夏的徒弟，子夏也是孔子的徒弟，其学术专长是文学艺术。
太史公的这两处记载自相矛盾，显然有一个存在错误，太史公的错误证明了是人都会犯错误的朴素真理。
不管吴起是曾子的徒弟还是子夏的徒弟，但是有一点可以肯定，论起辈分，吴起是孔子的徒孙，这在当年华夏学术的江湖上绝对属于名门正派。
苏九心中知道，如果放到今，就凭师爷、师傅和师叔们的面子、地位和人脉关系，吴起完全可以混进某名牌高校当个学术带头人，申请个把博士点，或者弄点科研经费都不成问题。
不幸的是，吴起生活的年代，学术的江湖如同李龙时代的武林，讲究的是硬桥硬马的真功夫。
因此，吴起虽然出身名门正派，但那师爷传下来的金字招牌并没有给年轻时代的吴起带来“忽如一夜春风来”式的荣华富贵。
后来吴起离开了曾子，来到了鲁国，凭借着自己师傅的名气开始为鲁国国君效力。
然而，与司马穰苴、孙武不同，吴起虽然走上了仕途，但是似乎并没有得到重用。
因为《史记》只是记载吴起“尝学于曾子，事鲁君”，而没有记录吴起当时的级别待遇。显然，吴起当时并没有担任值得司马迁记载的官职。
直到有一，迫不及待要出人头地的吴起为帘大官而义无反关杀死了自己的老婆。有句老话的好，“一将成名万骨枯”，对于名将吴起来，第一个枯的就是自己的老婆。
有一年军事强国齐国突然发动了对自己的邻国、文化强国鲁国的侵略战争，鲁国一下子陷入了巨大的生存危机。
华夏五千年的历史告诉我们，面对暴力，一切的文化都很无力，因幢时的文化强国鲁国虽然拥有以儒家弟子为代表的众多学者，但是一时之间却找不到一个能带兵打仗、以暴抗暴的人才。(未完待续。)
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