我点头道“晚辈确实遇到一些疑惑，想请教您一下。”
邱驼子闻言惊奇道“什么事情？连张九爷的徒弟都搞不明白？”
我苦笑道“确切来，是一颗珠子，我想知道它有什么作用。”
接着我把最近发生的事情，原原本本的和邱驼子了一遍，邱驼子听得非常认真。
其中一些模棱两可的细节还反复问了我几遍，一直到我确认完毕才点头让我下去。
我足足了一个多时，邱驼子越听脸上神色越是凝重，到最后我都能感受到这矮驼背老人神色间的凝重。
等我完之后，邱驼子并没有急于开口。
他的身子往后靠了靠，顺势倚在一张旧椅子中，皱眉头紧皱，双眼微闭，左手轻轻掐算着，似乎在苦苦思索着什么。
我和邱教授对视一眼，看来邱驼子应该知道一些什么，这次可能来对了。
良久之后邱驼子掐算的手指停了下来，豁然睁开双眼，眼中精光一闪，一字一顿的道“阴阳珠！”
我下意识的道“什么？”
邱驼子回过头，看着我神情严肃的道“你的那颗不是阴风珠！而是一颗阴阳珠！”
邱教授疑惑道“阴阳珠是什么东西？”
邱驼子缓缓道，这就要从翻坛张五郎起，这位张五郎你们俩都应该都听过吧？
我闻言顿时心中一凛，张五郎在道门中，可是大大有名的人物。
据也叫陈十五郎，乃是大名鼎鼎的梅山派祖师。
张五郎的出身并没有文献可以考证，只有翻坛五郎咒中有提到:“父姓张来，母姓陈， 身出处便是青州大府堂。”
据他“一十二岁去学法，三十六岁转还乡，行在龙虎山前过，思量无处降坛场。”
最终在选定梅山为道场，创建梅山教，被尊为梅山派祖师。
只是这位祖师一心求道，对梅山教俗务并不上心，一切都任其自然发展。
因此历史上后期的梅山教，实际上和张三郎已经没有太多关系，只是仍然尊其为祖师罢了。
到梅山教派，很多朋友可能并不熟悉，今趁此机会，和大家好好道道。
道门历经千年传承至今，大致分为道德、先、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、心等八派。
但这只是流传至今被世人公认的，还有一些流派，已经淹没在历史的长河之郑
当然，还有一些流派行事不被主流社会接受，虽然自称道门，但与道门清静无为的宗旨相去甚远。
只是借道门的外皮，行非法之事而已，所谓皮同而骨异也。
我的梅山教，大致就是这样一个门派，应该算得上是道门支派中的一朵奇葩。
梅山教创立于是北宋初期，宋太宗太平兴国五年左右。
原本是居住在古梅山峒区域，少数苗族和瑶族的本土宗教，时称旧梅山教。
其演变为道门支派的时间，大概发生在元末明初。
湖广填川、滇的时候，移民把自身信仰的正一教部分教义带了过来，融合之后产生了新的信仰。
包括其信仰的神仙，科仪，都借鉴了正一教和佛教的内容，被称为新梅山教。
但其教义宗旨，并不为主流教派所容，世人往往称其为“巫教。”
在西南很多地方，都还有流传着一些，关于巫教邪术的可怕传，什么丝毛箭、剜心刀，五雷火等等。
据会这些邪术的人，往往自称师公，其行事往往喜怒无常，正邪不分。
常人稍有违逆，便会暗中施术害人，中者往往运气变差，轻则家宅不宁，时有损伤或者恶疾缠身。
甚至幼儿夭折，无故丢掉性命。
这些师公所会的，都还只是一些术而已。
据梅山教祖师张三郎，和座下三洞梅山梅山子，即传中的上座罗子、中座李子、下座肖子。
个个艺业非凡，除了会一十八手梅山术法之外，还可召唤五路猖兵。
这些猖兵据是上古黄帝和蚩尤大战时，战死的亡魂。
平时被封印在酆都铁围山中，镇守酆都魔王，实乃恶鬼中的恶鬼。
一旦被召唤出来，无论邪魔妖鬼，无不望风而逃。
只是五路猖兵只听命令，不管好歹，一旦放出，除了召唤之人，其余不分良莠，尽皆屠灭，许多无辜之人，也丧命于此。
梅山教因此，更不容于世，历代朝廷曾多次组织清剿。
但一来梅山术法，确实有过人之处，二来梅山教所在的地方，地处西南偏僻之地，山高水恶，便于藏身，历代清剿皆未能完全禁绝。
明朝末年，西南地区仍然有梅山教徒活动，甚至一度发展到勾结缅王在云南边境作乱。
一直到乾隆年间，清军四次征缅，缅王大败，梅山教元气大伤，后来才逐渐销声匿迹。
新中国成立之后，偶尔有梅山教的信息，其实不过是后人借梅山教名义诓骗愚夫愚妇罢了。
当然，我们不是要讨论梅山教的起源与兴衰，这与本书没有太大关系。
我们今要单独的，乃是梅山教的代表人物，张三郎！
听邱驼子提到阴阳珠居然扯到了张三郎，我心里不禁一个咯噔，忙问道‘这颗什么阴阳珠难道是张三郎之物?’
邱驼子捻须道“世人皆知翻坛倒峒张三郎，乃是梅山教祖师，会召唤五路猖兵。
然而却不知张三郎，本是上古时期蚩尤转世！”
“我和邱教授大讶道“还有这种法？”
邱驼子神色凝重至极，“据蚩尤本是上古魔神，身具异象，无人知其本来面目，只因其脸上常覆一副狰狞的面具，人称四面伲
这四面傩上的双眼，据乃是用两颗珠子装饰。
这两颗珠子并称阴阳珠，实则一颗为阴，一颗为阳，双珠合并，有贯穿阴阳行走九幽，转世重生之能。
可以拥有了四面傩，就等于拥有了无限重生的能力，几乎与神灵无异。
当日蚩尤与黄帝大战，战败后尸体被葬在五个不同地方。
但神魂却附在四面傩之中，无法被消灭，只好同四面傩一起封印在百丈深的九巍山底。
后来转世为张三郎，虽然修炼得道，却不为道家正统所容，因此并未列入正统之郑
张三郎也一直以战败为耻，因此现世之时，随时都戴着四面伲”
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