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第101章 “阵”与“法”

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墨画当即闭上双眼,凝聚神识,外放出去,感知地之间的饥灾之气,衍算内在的阵理。

片刻后,墨画睁开双眼,皱了皱眉头。

“衍算不出来—”

机衍算算不出东西,便意味着,这些饥灾之气中,很可能并不具备,阵法的基本要素。

臂如阵纹的构建,阵枢的流转,阵眼的供能等等。

饥灾之气,就只是一种带来灾难的“气机”。

墨画也的确没在饥灾之气蔓延的表象中,看到任何阵法的痕迹,无阵纹,无阵枢,无阵眼。

但真的—是这样么?

墨画神情有些凝重。

因为这蔓延的饥灾,并不是阵法招致的灾难,所以机衍算,才算不出来?

还只是因为,自己的机衍算水准不够,算不出内在的奥秘?

抑或者—

墨画目光微凝。

这蔓延的“饥灾”,是一种完全另类的阵法,超脱了自己的认知范畴,所以无从算起?

这种可能性也很大.

墨画看着面前,饥灾遍地,草木枯菱的景象,叹了口气。

地阵法,博大精深。

自己见的越多,学的越多,越觉得自己知道的少,也越感慨这地间,尚有无穷奥秘,和无数古老而玄妙的阵法。

甚至往古之时,很多离奇的阵法,很可能就像现在这样,以“自然”的形态,弥漫于地之间无形无迹,无“框架”可循,也无人能发现,

久而久之,要么就此失传,泯灭于地。

要么就会在无形中,招来地大灾。

而世人“有眼无珠”,窥不破阵法的奥秘,也就根本不知这些灾难的本质。

墨画瞳孔深邃,恍然间有了更深的明悟。

道廷统一人为规范的“形式化”的阵法框架,在他心中,也开始渐渐“溶解”“

阵法,是人对自然法则的领悟,而非人为梳理归纳总结而出的“法则纹路”。

但自然法则,并不都会以人为规定的形式呈现出来。

有些“阵法”,以自然形态呈现,看上去甚至不像是“阵法”。

但往往这些自然态的阵法,其实才是更强大的阵法。

阵师真正应该学的,也不应当是形式化的“阵法”一一不是书本上,或是教条上的“阵法”。

这些都是人为定义的“阵”,而非自然的“法”。

阵师应该学的,是地间的自然之法。

应当亲眼看这世间万物,体悟这地法则,并且不拘泥于形式,不被“知识”束缚,去体会阵法的本质。

臂如他此前感悟之时,所见的餐餮之相。

餐餮纹密布,看似是阵纹构生,实则是法则孵化的凶兽。

又譬如,眼前蔓延的饥灾,无阵法的形式,但很可能,却具备阵法的“法则”内核。

只不过这个手段,太过高明。

墨画也只是大概能“悟”到一点,但缺乏具体知识和法门传承,无法进邪实操”罢了。

“阵与法,阵是媒介,法是内核—”

墨画取出一枚玉简,将自己的这些感悟,一字一句工工整整记下,以便以后温故知新,多多感悟。

好记性不如烂笔头。

墨画对自己的记性,倒是挺有自信的。

但他犯了命煞,厉鬼寄宿于命格,反噬神念,影失忆”的风险,指不定哪,这些珍贵的“

感悟”,就给全忘了。

因此还是养成“记笔记”的习惯比较好。

将感悟都用本子记下了,墨画手里捏着玉简,思维稍稍发散之下,又想到了另一个疑惑:

饕餮,与饥灾有关,与吃有关—

可术骨部那副二十三纹的餐餮绝阵呢?蕴含的是什么餐餐法则?具体又有什么作用?

更进一步的,那副二十四纹的十二经餐餮灵骸阵呢?

餐餮灵骸阵面蕴含的,也是“饥灾”跟“吃”相关的法则?

可这真的对么?

这些似乎,是无法归拢的问题。

饥灾之气,二十三纹餐餮阵,十二经餐餮灵骸阵。

里面的因果逻辑,法则关系,太复杂了。

墨画苦思良久,只觉得脑袋一团乱麻,“餮”这两个字,像是一个复杂的“怪物”一般,在吞噬着他的神念,让他根本想不出头绪。

“不能空想,还是要有具体的,实在的东西,来研究研究——”

虚,以实为媒。

法,以阵为介。

大道也有载体。

餐餮的法则,也是如此。

而目前,明确蕴含“餐餮之力”的,就是眼前正在不断蔓延的“饥灾”了。

墨画又沉下心来,继续留守在饥灾“前线”,观察饥灾的现状,分析其内在的成因和法则。

但收效甚微。

餐餮是凶兽,饥灾是大灾难,法则这种东西,更是高深莫测。

如今这饥灾之气,还脱离了旧有的阵法范畴,超脱了墨画的阵法认知。

根本不是他想分析,就能分析出来的。

努力了,也未必有回报。

墨画眉头紧皱,空耗了半个月,他也束手无策。

可就这么放弃,他也不甘心。

毕竟“餐餮的力量”都蔓延到他面前了,他不研究明白,实在不过去。

“这样研究不行,那就再换个思路?”

“换什么思路?”

墨画坐在山崖的大石头上,右手托腮,盯着面前一片枯菱的大地,脑海中将自己毕生所学,还有所有修道经历,如“走马灯”一般,都审视了一遍荒血祭大阵崩解的画面,忽然浮现在了他的脑海郑

“崩解?”

“不,不对..”

墨画回想了一下荒血祭大阵。

这不是他第一次“崩”大阵,但荒血祭不一样,并非是单纯的“崩解”。

二品的逆灵阵,崩不掉准三品大阵。

荒血祭,也不单纯是“崩解”之力崩掉的,这里面还有一些,更复杂的变化。

是以逆灵阵崩解,导致灵力与邪力正面冲突,正邪对立,又互相转化,引发更深层的“消融”。

这种变化,墨画当时虽然“衍算”出来了,但他其实自己,也没算太明白。

他只是衍算的时候,鬼使神差,觉得这样引动逆灵之力,操作阵法爆炸,爆炸的威力会更强,

产生的矛盾和逆乱会更深刻,所以就凭直觉去做了。

结果当然很厉害。

羽化都被逼死了。

金丹更是转瞬成灰。

当时的画面,墨画的印象很深刻。

地失色,黑与白交织,蓝色的灵力与红色的邪力分庭抗礼,互相交织着,光芒冲向空。

而在此过程中,灵力在不断向邪力转化邪力也在不断,被灵力影响而发生逆变,内在的邪秽之力被崩解消除。

正邪对立中,又互相转化,消融万物,

总而言之,是一种很复杂,很微妙,很深刻的变化。

有点像是“阴阳鱼构成的太极?”

墨画心中一凛,原理如何,他不大清楚,也不确定自己猜的对不对。

但荒血祭崩解之时,产生的这种力量矛盾的“框架”,却可以拿来借鉴和参考。

“对一种力,施加另一种,截然相反的阵法之力,从而引发对立和转化,以此观察其内部根本法则的变化?”

墨画心中喃喃道。

虽不知道是否可行,但可以试一试。

墨画继续推衍下去:

“从内在的法则上来看,饥灾之气,可以激发‘活性”,让人,妖兽乃至草木等一切生灵,因活性过甚,而产生过度的饥饿,从而生机流逝,陷入‘死’的境地。”

“饥灾,让人由生到死。”

“那只需要,利用阵法,让人由死到生,维持住生机就校

这一点,墨画此前尝试过了。

乙木回春阵,是可行的。

但这只是对“人”来,对“饥灾”本身,没有很强的抑制效果。

墨画也没办法从中观察到,饥灾之气的本质。

“饥灾除了乙木回春阵,还有哪些阵法,可以用来试试?

墨画看向眼前,陷入饥荒的大地,灵光一闪,忽而想到了一个阵法:

厚土阵!

饥灾蔓延在大地上,使大地荒芜,草木凋,生灵死亡。

那要抑制饥灾,自然也可以从大地入手。

而蕴含大地生机的阵法,刚好就是绝阵:

厚土阵。

这是他当初随着师父一起云游,在一处山村中,寻得的地宗绝阵。

也不知当初是恰逢其会,还是师父算到了,这副阵法将来能派上大用墨画心中略有感慨,当即不再犹豫,静心冥想,沟通大地道蕴,而后亲自在饥灾之气蔓延的边缘,画上了几副厚土阵,以观察其效果。

厚土阵上,大地的厚德之力在流转,生机盎然。

饥灾之气蔓延到厚土阵时,果然受了阻碍,像是油脂遇热一般,滋滋冒着白烟,发生了一种奇怪的溶解。

墨画心中一喜。

但这个过程,根本没持续多久。

厚土阵就被饥灾给“吞噬”掉了。

就像水能克火,但少量的水,根本扑灭不了大规模的火。

生能抑死,但量的生机,也根本抑制不了,大量的“死亡”。

更何况,墨画的厚土阵,还只是一品的,根本抵抗不了,至少是某种二品餐餮类阵法,所产生的“饥灾”。

可问题是绝阵都是可遇不可求的。

更何况,还是“特定”的某类绝阵。

大荒现在饥灾横行,自己上哪去找二品的厚土绝阵来学?

墨画长长叹了口气。

他又用其他五行土系,或八卦艮系阵法,都试了一下,结果品阶倒是够了,但效果却极其差劲。

在“法则”层面,普通阵法跟绝阵,到底还是没的比的。

情况又僵住了墨画躺在地上,身下是还算茂密的灌木,几丈外是饥灾蔓延下草木枯菱的荒地。

这就是“生机与凋亡”的界限,

如今这种“凋亡”的界限,正以一种微弱的速度,不断向墨画蔓延。

有可能几日,也有可能一个月,饥灾便会蔓延到他现在的位置。

他身下的这些草丛和灌木,也全都会凋,会枯菱,并迎来最终的“死亡”。

墨画心中,有一种十分微妙的感觉。

仿佛自己,就躺在“生与死”的界限上。

“死亡”正向他逼近。

而他要做的,就是激发“生机”,以对抗“死朽”。

这是阵法,是法则,同时更像是一种:“因果”。

墨画瞳孔微缩,心中一颤,心中执念更深。

“具体—该怎么做?”

墨画皱着眉头,静心思索。

思索片刻后,墨画又将自己的“本子”玉简取了出来,将自己适才的感悟,又琢磨了片刻,

心中忽然灵光一闪。

“阵是媒介,法是内核。”

阵法本身有生克,譬如五行,譬如八卦。

法则同样如此。

或者,生磕并不是阵法,而是“法则”。

是内在的法则,在互相生克,互相作用,因此因此才有了,阵法之间生磕表象。

那抑制“饥灾”,本质上,其实就是用“生”的法则,来抑制“死”。

而要强化“生”的法则,就需要以阵法为媒介。

但阵法,只是“工具”,是载体。

哪怕绝阵,也同样如此。

绝阵蕴含的法则之力更强,也更深奥,与普通阵法泾渭分明,但本质上,都是“法则”的显化只要明悟了法则的变化,按理论上来,也是能够,将“绝阵”与其他阵法并用,以构成“复阵”的。

这样的复阵,是以相同的“法则”,作为阵枢枢纽,联系起来,共同作用的。

而自己要做的“就是以‘厚土绝阵”为核心,以‘生’”的法则为枢纽,将同样蕴含微量‘生机’法则的,其他二品高阶五行土系,和八卦艮系的阵法,串联在一起,构成一类新的‘复阵”。”

这样一来,这类复阵,就包含了两重框架,

一重是显而易见的,表层的基础阵法框架,包含阵眼,阵枢,单阵和阵纹。

表面上看,的确是这样。

但更深层次,还有另一重框架,这就是一般阵师,所看不出来的深奥结构了。

以“绝阵”为“法则”的阵眼。

以“法则”为复阵的阵枢。

以同类法则,串联单阵,形成复阵。

这也就等同于,是在解构道廷规范下的阵法框架体系,而后以自己领悟的“法则”为线索,来重构一套复阵架构。

这一套阵法逻辑,在墨画的脑海中刚一成形,便是墨画自己,都“震惊”了一下。

学习阵法,领悟法则。

以领悟的法则,反过来解构阵法。

并以自己的“法则”为脉络,重构新的阵法框架。

以无招胜有招,不拘泥于具体的形式,随时可以解构,并且按自己的法则,进行阵法的重构。

自己的“阵”,就是自己所悟“法”的载体!

这才是·阵法?!

墨画倒吸了一口凉气,自己都觉得,自己这个想法,有点可怕,

明明是他自己悟出来的东西,可却让他,有点难以置信。

甚至他开始有点怀疑,自己是不是,又学歪了什么东西?又领悟了什么歪理?

阵法是这个意思么?

阵师真的是这样的么?

师父他过,让我走自己的阵流,是的这个意思么?

我这是在自创“阵流”?

还是在自成“阵法”?

墨画彻底糊涂了。

他只觉得,自己的求道之路,四周一片茫然的大雾。

没师父提点,没荀老先生教导,也没人商量,他根本不知,自己到底走到哪里了。

也不知道,自己一步一步向前走,到底走哪条路上去了。

但是,他也没的选,既然都走到这里了,只能硬着头皮往下走了。

“大多数人,无法成仙,明他们走的,根本就不是成仙的路。”

“大多数阵师,无法领悟阵法的大道,明他们的路,肯定也是有问题的。”

“强者注定是要在黑暗中摸索的,他们的路,注定是孤独的,是缺乏认可的,是没有光亮的·.”

墨画只能这么安慰自己。

之后他便放下一切顾虑,坚定信念,按照自己的想法,尝试利用“生”的法则为枢纽,以“绝阵”为核心,自己构建出一套,凝聚“生机之力”的复阵来。

尝试了之后,墨画才发现,根本没他想的那么简单。

很多设想很宏伟,澎湃人心,但实际做起来,却十分“骨副,枯燥,痛苦。

厚土阵,是一品,是绝阵。

其他各种五行土阵,八卦艮阵,是二品。

彼此之间,如何架构,如何兼容,如何分清主次,如何梳理阵力的流转。

这些阵法,虽都蕴含一定量“生机”法则,但彼此又截然不同。

有些是草木的育生,有些是水土的滋生,有些是土木的发生,有些是土葬的腐生。

这些法则,有强有弱,有大有,彼茨量也有变化,如何“融合”也成了一个大问题。

融合之后,如何利用阵法为媒介,来激发“生机”,让大地生生不息,以抑制“饥灾”,同样也是很困难的事。

这需要消耗大量神识,进行机衍算,不断推衍,不断尝试匹配,才能有些眉目。

墨画摸索得十分吃力,算得也极为辛苦,神识枯竭,识海刺痛。

但他的内心,反倒却平静了下来。

因为“难”,才明他可能是做对了。

而且,随着他尝试得越多,研究得越多,失败得越多,挫折越多,对“法则”的领悟,也就越深刻,心中对“法则”的各种变化,也就越明晰。

以“阵”,作为“法”的桥梁和媒介,去牵引“法则”。

以“法”为主,以“阵”为辅;以“法”为内,以“阵”为外;以“法”为虚,以“阵”为实。

如此主辅相济,内外兼用,虚实合一,阵与法融合,才算是真正的“阵法”。

终于,在经历了足足两个月,废寝忘食,绞尽脑汁的苦心研究后。

墨画总算是,初步尝试着,构建出了一套,以厚土绝阵,为法则核心,以普通八卦五行阵,作为法则阵媒,以“生”作为法则阵枢的——厚土复构绝阵。

这也是墨画,由“阵”悟“法”,又以“法”构“阵”的,第一次粗浅尝试。

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