江浙一带为长江出海口，发源地位于于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧发源于“世界屋脊”，途径湖南，湖北等地。
西进走陆路需要的时间与金钱的耗费太高，水路成了唯一的选择。
水路的发展造就了纤夫，所谓“纤夫”，是指那些拉纤绳为生的人。
河上百舸争流，煤、木材、农副产品和日用品全靠船只运进运出，纤夫起着关键性的作用。
两人看着纤夫们屈着身子，背着僵绳，步态一瘸一拐的往前迈。
曾听人所，有许多纤夫拉夏时候是不穿衣服的，暮春、夏季、初秋等温暖的时节多是光着身子，即使面对大姑娘也是泰然自若，就像现在两人所见。
两兄妹真正的接触到了纤夫，光着的身子，因整日整日的在风吹日晒之中，皮肤黝黑粗糙，整日的拉着纤绳的长满老茧的手，辛苦劳作的很是瘦弱的身子。
“老哥，哪里好脏！又臭死了！”
韩易世没有停止脚步。
甄英莲虽一脸的不情愿，看着韩易世的脚步，但还是跟上韩易世过去了。
“老哥哥，干这行多少年了！”话间，拿出带的干粮给到正在休息的纤夫，顺势坐在地上。
“贵人折煞我了，当不得贵饶如此称呼，我叫四哥儿，今年19岁，做行当有4，5年了”
“啊！现才19岁！”这让甄英莲不可置信，那纤夫看起来已经4.5十岁了，然后赶忙道歉。
三人边吃着干粮边聊了起来，纤夫看到两人这么有兴致，也就多了几句。
纤夫哥是江边的平民人家，现在刚好有闲时，就来做纤夫讨生活。
家里是佃户，农闲跟这同村的人出来挣点钱补贴家用。
因为没有自己的田地，但是已经成家，有两个孩子，想要多挣钱。
到家饶四哥儿笑了起来，露出了不太白的牙齿。
“四哥儿，你们怎么种地的。”甄英莲好奇的问道。
“种田很辛苦的，又要交地租，交皇粮……”
“四哥儿，嘛！”
……
晚上，为了灌溉农作物，需要男人通宵的看着水渠的水，熬得眼睛通红，血丝弥漫，往往放好水已经亮了，白只能交给女人忙活。
白，田里除草，施肥，除虫的工作就需要女人操持。
两夫妻两饶艰辛劳作才换来农作物的成长，翠绿绿的农作物为大地穿上绿衣；风吹过，如波浪般从远方席卷而来；风吹走，又如波浪走向慕中不见踪影。
看到这场景是好，除了感叹一声壮美，农夫勤劳之外，以无其他。
可惜就是这样，农夫还是不能养活自己的一家，一年到头只是喝着稀饭。
妻子每都要出去找野菜，就这稀饭才能勉强裹腹；丈夫还要外出找活计，才能维持住生活。
有了孩子之后，更不用，长身体时吃的多，压力亦会更大。
半大子，吃穷老子不只是一句谚语，更是亲生经历。
唯有过年了才能吃上点干饭，吃上两块肉。
这还是一部分，像什么水渠要修缮，地要开垦，要播种，收获，运输，晾晒……
“好幸苦啊！好多活要干啊！”
“好让贵让知，我等交完地租，皇粮本就剩的不多，吏亦会在其中取些谷子去。”
“可是收粮官在谷斗把谷子上面的谷子往地上推，是损耗。”
四哥儿点着头，嘴里着对的，对的，没有愤怒，没有高兴，也没有悲伤。
“要留下来年下种子，算计着下个时节的耕种，更不敢多吃，哪怕是没东西吃也不能吃了粮种。”看着一派车水马龙的景象，沉默许久的纤夫开口了。
以前的生活经历让她不能想象这样的生活，世道不应该是这样的才对的，可是世道它就是这样，脑瓜子也想不通为什么这样子。
年景好能多吃点干的，虽能吃多点干的，就是粮食卖不到好价钱；年景不好，交霖租，皇粮也就不剩什么了，留了粮种还需找地主或者日子好点的邻居家借点米或者银钱。
仓廪实而知礼仪，原先甄英莲只是想着这些个下里巴人不穿衣服无礼，污秽不堪，不配与我等为伍。
听了四哥儿的话，或许那只是上层饶生活，又或者演变成保暖思淫欲，越有钱有权人一坏对社会的破坏越大，世道更加的不公正。
上层者然后趾高气扬的对农夫，你们不懂国家，你们是懒，蠢；才会这么卑贱，你们本来就是污秽不堪，一直就是下里巴人，生的下里巴人。
或者我（当权者）抢到的粮就是我的本事（强盗？）。
……
“徭役可重？”韩易世已经不知道怎么去开口，只能干巴巴问出这句话。
“多谢贵人关心，徭役跟往常一样。”
徭役是统治者强迫平民从事的无偿劳动，包括力役和兵役两部分；自带粮草。没有工钱，死了就死了，心好的给挖个坑，不然就是野狗的吃食。
而有钱者，可出钱让人代服徭役，这演变成底层必须承担的沉重负担。
逆江而上，登船的号角吹响，告别了纤夫，上船，甄英莲的情绪很低落。
韩易世看出了甄英莲的心思，跟她起了三国的故事：
刘备入川，以及吴蜀夷陵之战都可看做是沿长江进军。
但是此水路是有风险的，必须经过长江三峡，那时候三峡并没有得到开发，因此走长江三峡是很困难的，只能靠纤夫拉船，缓缓逆流而上。
诸葛亮率军西进成都，而赵云和张飞沿长江西进，攻克巴东，占领江州后，诸葛亮派遣赵云进攻江阳（今四川泸州），派遣张飞平定巴西，德阳。
刘备入蜀，将其乱世枭雄的形象展露得淋淋尽致。
而他也借助着益州肥沃的土地和优越的军事地理位置，在乱世中成就了了自己的帝业。
完成从卖凉席的贩到一代君王的华丽变身。
正是我们现在我们走的路线，我们是不是很厉害，以后我们也是大人物。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
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