不过，陆钧此次测试，倒也并非全无所获。
在聚集，压缩雷象超凡要素，凝炼灵能雷球的短暂过程郑
他以自身的无限空间泰坦之力为基础，又开发出两种空间类的超凡能力。
……
在各个不同的超凡体系中，对于牵引，聚集，凝练超凡要素和灵性能量，存在诸多不同的修行之法。
此类修行之法，其核心的原理，具体的形式，涉及的仪轨，以及修行的效果，可是千奇百怪，不尽相同。
不过，其中绝大多数，都是围绕生命体的原始灵性，以及由原始灵性衍生而来的精神意志，思维意识做文章。
或者更直接的，大部分此类修行之法，都需要以生命体掌握的不同类型的精神类力量为媒介。
譬如陆钧已经成功修行入门的《星体四变》。
其牵引星光的方法，就是建立在灵性意识观想的基础之上。
再比如陆钧获得的《不灭泰坦》这部高等传常
无论是直接采摄炼化各种超凡要素，还是转炼其他泰坦之力，都需要以泰坦真形为核心。
而观想构筑泰坦真形，同样与生命的灵性意识脱不开关系。
陆钧目前，并没有修行任何以雷象超凡要素为主的超凡法门。
也没有掌握专门干涉，聚集，炼化此类超凡要素的特殊能力。
虽然基于神圣量子激发的思维念力，对于各种超凡要素和灵性能量，都有着强大的干涉能力。
但他不可能直接将思维念力，堂而皇之的弥散开来，干涉聚集雷霆之海中的各种雷象超凡要素。
通过泰坦真形，炼化泰坦之力的方式，牵扯到唯我唯力之念。
炼化过程很是特殊，很难为太虚造化炉摄炼灵性能量打掩护。
陆钧的第二自我，蜕变出的星光念力，又太过孱弱。
很难大范围干涉和聚集，无量雷海中能级层次较高的各种雷象超凡要素。
因此，陆钧来到雷霆之海郑
想要大范围的干涉，聚集，凝练，暂时只有两种方法。
一种是直接显化万里泰坦真身，以泰坦真身的力量，直接吞吃超凡要素，为太虚造化炉返炼打掩护。
另外一种，就是借助自身的无限空间泰坦之力，从空间上想办法。
陆钧暂时还不想这么快暴露自身真正实力，因此他采取的是后一种方法。
也即尝试以无限空间泰坦之力为媒介，局部压缩空间，从而大范围的聚集各种雷象超凡要素。
这两种和空间相关的超凡能力，正是在这个尝试的过程中，阴差阳错开发而来。
……
第一种新能力，陆钧将其暂时命名为了空间支配。
其本质，是以无限空间泰坦之力构筑完全封闭的几何区域，以其完全锁定浅层无限星辰界中的局部空间区域。
然后以无限空间泰坦之力的高位格，对其进行压缩，放大，变形，移位，切割等等不同程度的支配操控。
从而实现类似纳须弥于芥子，次元斩，袖里乾坤等等多种不同的效果。
陆钧之前凝练的那种灵能雷球，表面上看着，像是一颗极致压缩的灵性能量球。
但其实际上，却是一颗颗被他操控缩的，包含着海量雷象超凡要素的空间球。
第二种新能力，陆钧将其暂时命名为了空间创造。
其本质，是以自身意志为支点，以无限空间泰坦之力为消耗，完全凭空构筑创造由陆钧自身维系和支配的独立空间。
……
这两类能力，某种意义上很像，但又有很大的区别。
第一种空间支配能力，用锚点锁定的空间，本质上是属于浅层无限星辰海的原有空间。
陆钧只是以自身的无限空间泰坦之力为基础，短暂获取了这部分锚定的局部空间区域的支配操控权柄。
无论锚点锁定期间，陆钧对这部分空间区域，进行了怎样的操作。
解除锚定之后，这部分空间便会在无限星辰界自身的基础规则作用下，逐渐复原。
同时，其他在空间规则上造诣极高，同样掌握着空间类超凡能力的强者。
也有可能从他手中，争夺对这部分局部空间的支配操控权柄。
当然，要做到这一点，对方掌握的空间类超凡能力，所具备的变动力层次，必须要高于他的无限行者，才有实现的可能。
这种空间支配能力，本质上与他此前开发的无限空间收敛，无视距离攻击，无穷转移防御，无界五感感知等能力相似。
因此，使用空间操控能力，对于无限空间泰坦之力的消耗，并不算特别大。
与此相比，使用空间创造能力，对于无限空间泰坦之力的消耗，就要多得多。
……
第二种空间创造能力构造的空间，是完全区别于浅层无限星辰界的原有空间，独属于陆钧的独立存在。
陆钧开发测试的过程中发现，这种创造出来的独立空间极其特殊。
甚至，不同于无限空间泰坦之力，在浅层无限星辰海中，自发演化的空间。
其内中空无一切，没有任何以往他认知中的存在。
无论物质，能量，信息，还是现象，规则，概念，皆不存在。
一切的一切，皆由他来创造，皆由他来主宰。
任何其他意志，即使对于空间参悟极深。
可如果没有他的允许，对于这种独立空间，也完全无能为力。
当然，要想在这种独立空间中，创造其他各种涉及各类宇宙要素的存在，陆钧还需要掌握其他的强大能力才校
不过，正是这种完全主宰的，至高无上的权柄。
导致使用这种能力，创造这种独立空间，对于无限空间泰坦之力的消耗极大。
陆钧之前开发测试的过程中，仅仅只是短暂凭空创造了一个一个方圆万丈左右的球形空间，就消耗了大半丝无限空间泰坦之力。
这种消耗程度太过惊人，以陆钧当前仅有的几丝泰坦之力，实在难以负荷。
而且，一旦他的无限空间泰坦之力耗尽，这种独立空间失去支撑后，也会很快化作子虚乌樱
以陆钧的感知，那种子虚乌有，是一种彻底的虚无。
陆钧此前认识中的所有一切，在那里都不存在。
甚至虚无到连虚无本身，似乎也都不存在。
非要类比的话，倒是可以参考“非想非非想”之境，用“无有无无颖之境，来形容和描述那种子虚乌樱
形态不够强大的一切存在，都无法抵抗那种“无有无无颖之境的侵蚀。
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