对于那个皇极镇世钟，独孤求败只是觉得新奇和惊讶，并没有什么特别想深入探究的想法。但是当杨昭拿出那本人卷-轮回经的时候，独孤求败整个人都愣住了。
他花费了整整六十年时间钻研的那个人境的秘密，此刻就这样直观地展现在了他的面前。这让他感到非常沮丧，仿佛觉得自己活到这个岁数，结果活得还不如一条狗明白。
独孤求败本质上是个孤高且骄傲的人。就像他自己曾经过的那样，早在很久以前，他就已经有能力突破进入武圣境界，但他出于内心的那份傲气，执着地花了六十年时间去研究人境的秘密。尽管最终未能完全解开人境的奥秘，但也因此比其他人多活了整整一百年的寿命。
而现在，杨昭手中的轮回经，就是真正的人秘密破解版本。即使是以独孤求败如今武圣的修为，在获得了这本轮回经后，仍然对他有着无比巨大的帮助。至少，凭借这本轮回经，独孤求败可以额外延长几百年的寿命。
从那以后，独孤求败对皇极镇世钟的兴趣就淡了许多。相比之下，能够延长寿命的东西显然更吸引他。即便如此，他还是耐心地将杨昭、黄蓉、惊鲵等人留在山庄中，认真地指导他们十几的时间。
在他看来，杨昭这些人虽然修为不错，但在实战杀伐方面，还是显得有些不足。尤其像独孤求败这样一生经历无数故事、敌人众多的人来，修炼的道路不仅要重视修炼的方法，更要注重保命的策略。
杨昭、黄蓉、焱妃、王语嫣四个人并没有选择走极赌剑修路线。所以，独孤求败只是随意传授给他们一些防身和杀敌的法门。只有惊鲵，因为她既是杨昭的女人，又在剑道和杀道上有追求，这才稍微引起了他的注意。于是，他决定将她带走，打算把她培养成为杨昭的一个得力助手。
在得到独孤求败的各种秘法传授后，杨昭、黄蓉等人不得不在山庄里再待三，好好消化并熟悉自己的所得。
黄蓉学会了驾驭软剑的方法，并结合桃花岛多种剑法，创造了一套名为“袖中花剑”的剑法，既有绚丽多彩的一面，又隐藏着前所未有的凶狠杀机，既美丽又凶猛，恰好符合她的个性。
而焱妃则掌握了驾驭剑气之法，结合阴阳术和聚气成刃的技术，练成了剑气长河，能与魂兮龙游融合，变为剑气大日、巡金乌。其风格庄重大气，气势非凡，这也正是焱妃性格的一部分。
至于王语嫣，由于她在武道理论上十分丰富，竟然领悟到了无剑胜有剑的境界，刚刚开始修行，就一步跨入了人境界，这水平完全可以与黄裳悟道、张三丰创立太极拳相媲美。这一切的成功，自然离不开王语嫣多年积累的武道智慧。
三个女子都有不的收获，但要收获最大的，还是要数杨昭。对于杨昭的武道理念、赋和智慧等，虽然独孤求败嘴上得强硬，但实际上他对此非常看重。
为此，独孤求败甚至没教给杨昭任何剑法，而是直接用真意引导，让杨昭体验了一下何为心剑之境。心剑之境不仅是武圣境界，更是武圣的真意和道路。这一点与杨昭所创的轮回经类似。
心剑之境也是一种无上限的武道至理，是一条道途。心有多大，道途就有多宽广。像仙侠传中的神游千里、剑取人头、化身剑光、剑飞青冥等神通，都只是心剑之境的附属技能而已。可以，一旦修炼成心剑，就能自然而然地成为一名顶尖剑修。
如此神奇玄妙的法门，再加上杨昭自身的诸多学习，只耗费了十几万点气运值，便推演出一本《虚空剑经》，甚至连虚空九剑的炼制方法也自行显现出来。
此外，这心剑之境还赋予了杨昭捕捉到心中的灵福在他的灵感照耀之下，杨昭凭借自身的智慧，初步规划出了自己走向武圣境界的道路。
武圣境界讲求修真意，通过自身意志的强大控制地之力。而心即意，无论是心还是意，都是超越精气神之上更为虚无而又确实存在之物。虽然不能断言心和意的上限是否高于精气神，但无论是心意还是精气神，作为追求的道路，对杨昭来都是看不到上限的存在。
然而，仅凭独孤求败的心剑之境还不够丰满。即使杨昭完全继承了他的真传，并结合自己的灵感智慧，耗用了大量的气糟后，也只是勉强推演出一部《心意经》的初稿。
庆幸的是，杨昭并不急于求成，时间也非常充足。他还需要在人境阶段进行长时间的积累和沉淀。因此，在创造出心意经的初稿之后，杨昭也就没有继续推演下去。
取而代之的是，杨昭利用虚空九剑的凝剑炼制之法，将那块玄铁重剑彻底炼化，转化为九把大如意的剑器，并将其收入皇极镇世钟内，进行持续滋养。
有了这虚空九剑在手，并借助虚空剑经和伤心神箭的法门，即使是处于人境界的杨昭，也可以变相催动心剑之境中附带的各种剑道神通，从而大大增强了他的防护和杀伐力量。
至此，杨昭即使面对诸葛正我、元十三限、慕容龙城这样的对手，即使无法取胜，也能确保自己立于不败之地。可以，这世间广阔，只要不去招惹武圣级别人物，杨昭就可以纵横驰骋。
二十几岁的杨昭已经取得了独孤求败四十岁时才能达到的成就。正当杨昭、黄蓉、焱妃、王语嫣等人在山庄中熟悉技能，沉淀自身之际，距离燕南离开还不到七的时间。
这时，位于襄阳深山中的江枫再度传出消息，这次前来山庄通报消息的，是正在襄阳城主持倒五蝠大局的神医万春流亲自率队。随他一同到来的，还有因经脉尽断、万毒攻心而化作活死饶燕南... ...
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