武则诗之十二
唐享昊乐第十一
祭祈愿：《唐享昊乐·第十一》里的虔诚与敬畏
礼终肆类，乐阕九成。
仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驰云輧。
瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
在历史的悠悠长卷中，祭祀是古人与地神灵沟通的神圣仪式，承载着对自然的敬畏、对福祉的期许以及对家国的责任。《唐享昊乐·第十一》是武则为祭祀昊上帝而作的祭祀乐章，它以凝练而庄重的笔触，倾诉着对神灵的尊崇与对下的祈愿。
“礼终肆类，乐阕九成”，开篇便将祭祀仪式的圆满落幕场景徐徐展开。当祭祀的最后一项仪式完成，“礼终肆类”，每一个步骤都遵循着古制，从初献的肃穆，到亚献的虔诚，再到终献的庄重，每一个环节都凝聚着祭祀者对神灵的敬重。“乐阕九成”，伴随着祭祀音乐的最后一个音符缓缓落下，九章乐章的演奏完美收官。那悠扬的旋律，或激昂，或舒缓，在祭祀场的上空久久回荡，仿佛是在向昊上帝诉着人间的敬畏与祈愿。此时，整个祭祀现场庄严肃穆，空气中弥漫着神圣的气息，仿佛神灵的目光正注视着这一切，见证着这场盛大祭祀的圆满结束，也让祭祀者们感受到了与神灵之间的神圣连接。
“仰惟明德，敢荐非馨”，笔触转向对昊上帝的崇敬之情。武则怀着深深的敬意，“仰惟明德”，仰望昊上帝那至高无上、光明磊落的德行，内心满是钦佩与敬仰。在神灵面前，她自谦地表示，“敢荐非馨”，虽然献上的祭品或许并不完美，不足以匹配神灵的伟大，但自己的内心却充满了最诚挚的敬意。这份谦卑与真诚，体现了她对神灵的敬畏之心，也表达了她对祭祀本质的深刻理解——祭祀并非在于祭品的丰厚，而在于内心的虔诚。她深知，只有怀着一颗纯粹的心，才能真正与神灵沟通，获得神灵的庇佑。
“顾惭菲奠，久驰云輧”，进一步抒发了内心的惭愧与敬仰。“顾惭菲奠”，武则回顾自己供奉的祭品，觉得实在是微薄，难以表达自己对神灵的感激与尊崇之情，这种自谦的态度，更凸显了她对神灵的敬畏。“久驰云輧”，她仿佛看到了神灵乘坐着华丽的云车，在际遨游，而自己长久以来，一直追随在神灵的身后，对神灵的敬仰从未有过丝毫懈怠。这份长久的追随与敬仰，是她对神灵的忠诚，也是她对国家和人民的责任，她希望借助神灵的力量，让国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。
“瞻荷灵泽，悚恋兼盈”，作为全诗的收尾，表达了对神灵庇佑的期盼以及复杂的情福“瞻荷灵泽”，她满怀期待地仰望空，渴望神灵能够降下恩泽，庇佑下苍生。“悚恋兼盈”，此时她的心中，既充满了对神灵的敬畏，又饱含着深深的眷恋。敬畏是因为神灵的威严与神秘，眷恋则是源于对神灵庇佑的依赖和感恩。这种复杂的情感，将祭祀的最终目的——祈求神灵的庇佑，展现得淋漓尽致，也表达了她对神灵深深的敬意和对国家未来的美好期许。
从整体上看，这首祭祀乐章语言庄重典雅，每一个字词都仿佛承载着历史的厚重与对神灵的敬畏。诗的结构严谨，从祭祀仪式的圆满结束，到对神灵的敬仰、对祭品的自谦，再到对神灵庇佑的期盼，层层递进，逻辑清晰。武则通过细腻的描写，将自己对地神灵的虔诚心态展现得淋漓尽致。整首诗意境肃穆，风格庄重，充分彰显了她作为统治者的气度与智慧，也让后人透过这些诗句，领略到唐代祭祀文化的博大精深，感受到古人对地神灵的敬畏和对美好生活的向往 。
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