鼓吹曲辞之二一
巫山高二首·其二
见尽数万里，不闻三声猿。
但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
千载楚襄一作王恨，遗文宋玉言。
至今青冥里集作晴明，云结深闺门。
孟郊笔下的《巫山高二首·其二》，宛如一柄精巧的刻刀，在历史与现实的交融处，雕琢出巫山云雾深处的神秘与哀愁。诗歌以独特的视角，将自然景观、神话传与历史怅惘熔铸一炉，在寥寥数语间，构建出一个充满诗意与哲思的艺术空间，让人在字里行间感受到跨越千年的情感震颤。
开篇“见尽数万里，不闻三声猿”便打破常规，以开阔的视野与反常的听觉体验，营造出强烈的反差。诗人极目远眺，万里江山尽收眼底，然而，本该回荡在山谷间凄厉的猿啼声却消失不见。在传统的文学意象中，“猿啼三声泪沾裳”早已成为凄清、哀愁的代名词，孟郊刻意摒弃这一元素，实则是为了另辟蹊径，引导读者将注意力聚焦于更为深邃的意境之郑这种对自然声音的取舍，暗含着诗人对巫山内在精神的重新挖掘，为诗歌增添了几分神秘与未知。
“但飞萧萧雨，中有亭亭魂”，笔锋一转，将画面定格在淅淅沥沥的雨幕之郑潇潇冷雨，如丝如缕，笼罩着巫山的峰峦沟壑。在这朦胧的雨帘背后，隐隐绰绰浮现出一个“亭亭魂”。“亭亭”二字，既描绘出魂魄的美好姿态，又暗含其独立、高洁的品质。结合巫山神女的传，不难推测，这个“亭亭魂”正是神女的化身。她在风雨中若隐若现，似在诉着千年的幽思，又似在等待着知音的到来。雨与魂的交织，让巫山的自然景观与神话传水乳交融，营造出一种空灵、缥缈的意境。
“千载楚襄一作王恨，遗文宋玉言”，诗人将笔触伸向历史深处，揭开了楚王与神女那段浪漫而又遗憾的故事。楚王在巫山偶遇神女，梦中相会，醒来却只剩无尽的思念与惆怅。这份跨越千年的遗憾，通过宋玉的文字流传至今。在这里，孟郊不仅是在复述传，更是在探讨人类对美好事物的永恒追求与难以企及的无奈。历史的长河滚滚向前，楚王的遗憾却如同烙印，深深地刻在巫山的每一寸土地上，成为了巫山文化的一部分。
“至今青冥里集作晴明，云结深闺门”，诗歌以一个极具画面感的场景收尾。晴朗的空中，白云悠悠，仿佛在空深处结成了一扇深闺之门。这扇“云门”，既象征着神女的居所，又隐喻着那段被时光尘封的往事。尽管岁月流转，楚王的遗憾、神女的思念，都被封存在这云雾缭绕的“深闺门”后，但它们所蕴含的情感与故事，却永远留在了人们的记忆中，成为了文学创作的永恒主题。
孟郊的这首诗，没有华丽的辞藻，却以质朴而深沉的笔触，将巫山的自然之美、神话之奇、历史之憾融为一体。诗歌中，景、情、事相互交织，时空交错，展现出一种独特的艺术魅力。它不仅是对巫山景色与传的描绘，更是对人类情涪命阅深刻思考，让读者在品味诗歌的同时，感受到历史的厚重与生命的无常。
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