仲夏的 1967 年上海人民广场，阳光洒在临时搭建的木质戏台上，台下早已挤满了翘首以盼的市民。随着一阵清脆的锣鼓声，1913 年的民俗表演队身着绣有云纹的传统服饰，迈着整齐的步伐走上戏台 —— 这场 “跨时空民俗展演”，是时空文化交流活动的重要组成部分，也是 1913 年传统艺术首次在 1967 年大规模亮相。
首先登场的是 “序能皮影戏”，艺人老周操控着皮影人偶，在白色幕布后演绎 “地脉守护” 的故事。幕布上，身披序能符文铠甲的 “守护者” 挥动桃木杖，淡青色的光影随着杖尖流转，仿佛真的唤醒霖脉能量。台下的朋友们看得入迷，指着幕布上的皮影人偶欢呼：“那个叔叔好厉害！能召唤光！” 一旁的家长李女士拿出手机拍摄，笑着对身边的朋友：“之前只在纪录片里见过皮影戏，没想到现场看这么精彩，还融入了时空元素，太有创意了！”
皮影戏结束后，1913 年的舞龙队登场。十条彩龙在队员们的操控下，伴随着传统鼓点盘旋舞动，龙身镶嵌的 LEd 灯珠在阳光下闪烁，既保留了传统舞龙的气势，又增添了现代科技福当彩龙围成 “时空同心” 的造型时，台下掌声雷动，不少市民跟着鼓点拍手叫好。舞龙队队长阿明擦了擦额头的汗，对前来问候的江浅：“之前还担心 1967 年的市民不喜欢传统表演，现在看到大家这么热情，我们特别开心！以后还想把更多 1913 年的民俗艺术带过来，让更多人了解我们的文化。”
与此同时，1938 年的战时故事正通过纪录片的形式，在三个时空同步播放。在 1913 年的序能学堂，学生们围坐在投影幕布前，观看纪录片《烽火中的守护》—— 影片记录了 1938 年的士兵们在抵御敌军与混沌能量时的英勇事迹，画面中，战士们冒着炮火修复防御工事，医护人员在临时医疗点抢救伤员，一幕幕感人场景让学生们眼眶湿润。
纪录片播放结束后，1938 年的老战士赵爷爷通过跨时空通讯设备，与 1913 年的学生们视频连线。“当时我们没有先进的设备，全靠双手和勇气守护家园，” 赵爷爷指着屏幕上的照片，“你们现在有这么好的学习条件，一定要珍惜和平，把咱们的精神传承下去。” 学生阿明站起来，郑重地：“赵爷爷，我们一定会好好学习，既要守护好传统文化，也要像你们一样，为保护家园贡献力量！” 这样的观影交流活动，在三个时空引发了强烈共鸣，不少人在看完纪录片后，自发组织 “和平纪念活动”，缅怀先烈，珍视当下的和平生活。
1967 年的现代艺术展览，则为 1913 年的古老城镇带来了全新的艺术体验。在 1913 年京城的一处古庙里，“时空现代艺术展” 正在举行，展览汇集了 1967 年艺术家创作的绘画、雕塑、装置艺术等作品，每一件都融入了时空元素与跨文化理念。
在展厅中央，艺术家林晓的装置作品《序能共生》格外引人注目 —— 作品用 1913 年的桃木搭建框架，内嵌 1967 年的透明亚克力板，板上用激光雕刻着地脉能量流图谱，阳光透过亚克力板，将图谱的影子投射在地面上，随着光线变化不断流动。1913 年的学者周先生站在作品前，仔细观察着光影的变化，感慨道：“没想到现代艺术能这样诠释地脉序能，既新颖又有深度，让我们对传统文化有了新的理解。”
展厅的另一角，1967 年的画家陈默正在现场创作 “时空融合水墨画”。他用传统水墨技法勾勒 1913 年的古建轮廓，再用丙烯颜料绘制 1967 年的科技元素，画面中，古寺的飞檐下悬挂着量子通信卫星模型，石板路上行走着佩戴序能设备的行人，传统与现代在画卷中完美融合。围观的市民们纷纷驻足，1913 年的手工艺人王师傅：“我一辈子做木雕，总觉得传统手艺不能变，现在看了陈老师的画才明白，传统也能和现代结合，以后我也要在木雕里加入新元素，让老手艺焕发新生。”
随着交流活动的不断深入，更多创新形式的文化活动陆续开展：1913 年与 1967 年的艺术家联合创作 “时空主题春联”，用传统书法书写现代祝福语；1938 年的战地歌手与 1967 年的音乐人合作，将战时歌谣改编成流行歌曲；三个时空的孩子们共同绘制 “时空和平长卷”，用画笔描绘对未来的美好期许。
江浅在参观 1913 年的现代艺术展时，看着人们在展品前热烈讨论、相互交流的场景，心中充满感慨：“时空文化交流不是简单的‘展示’，而是不同文化的‘对话’与‘共生’。这些活动不仅增进了各时空的了解与友谊，更激发了文化创新的活力，让人们的精神生活更加丰富。”
夕阳西下，1913 年的古庙里，展览仍在继续，灯光透过展品，在墙上投下斑驳的光影；1967 年的广场上，民俗表演的余韵还在市民们的口中流传；1938 年的纪念馆里，人们仍在为纪录片中的英雄事迹感动。不同时空的文化，如同一条条溪流，在交流中汇聚成江河，滋养着人类共同的精神家园，也为未来的文化发展注入了无限可能。
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